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      因為誠信高考全國2卷滿分作文

      時間:2018-07-06 08:33:57 娛樂資訊 我要投稿

      因為誠信高考全國2卷滿分作文

        因為誠信高考全國2卷滿分作文1

        誠信,是不取他人院外之梨的"我心有主"。

        誠信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

        誠信,是受人之托忠人之事的坦蕩風度。

        誠信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠信似河,執(zhí)著向前;誠信似光,照亮人心。因為誠信,時間創(chuàng)造了太多太多的美;因為誠信,一個個英雄展露風采;因為誠信,生命之舟得以遠航,盡顯風采。

        誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。

        東漢末年,群雄爭霸,一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅(qū)時,無忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天。這贊的是關羽,誠心的'典范忠義的象征。只因桃園結義時的一句"生死相隨",他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時投了曹操,在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投,過五關斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己,致令千里仰義名"。時光荏苒,三國已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個個鮮活的面容,英雄的故事必將永遠留傳……

        不得不說,誠信造就了英雄。

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        "在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長生殿,玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨,"君當為磐石,妾當為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無轉移"。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

        于是余有嘆焉,誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。

        "他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑"眼空蓄淚淚空垂","彩線難收面上珠","已教淚灑窗紗濕",黛玉無怨,因為那是她前生的諾言。如今,我們只能嘆:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢中千古愛一回。

        有時,誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。

        誠信是金,我們應把它一直傳承。讓誠信帶著我們,一起飛向美好的明天。

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        若汝代人購彩票命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全?shù)予人?

        夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或為宮室之美,或為妻妾之奉,或為所識者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。

        古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈以錢財以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠信待人,人亦將以誠信還之。

        然欺人者何也?如和珅也。

        乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產(chǎn)堪比國庫,其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其****而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。

        其盛時,人人算而欲求于他,雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。

        誠信,非獨錢財也。

        吳三桂三易其主,為人謀而不忠乎。先待明朝,又隨李自成,再降清朝,卒自立為王,然其結局如何?身死人手也。其易主,為不信乎,背主而自立,不誠乎。因其乏誠信,故無人敢與為謀,卒孤立無援而卒。

        文天祥為元兵所困,不失其本心,既不虛以委蛇于元朝,亦不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。

        其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之,文天祥之死,為后人頌之,皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。

        誠信如人之魂,若乏之,不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還于應得之人,汝不至窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。

        誠信,人之本也。錢財,身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘模嵛匆娖涿。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?

        至此既明:人于世,必守其誠信之本心。

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        泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。

        孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。

        在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以"千金散盡還復來"的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

        誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒****,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆"舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。

        因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

        謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。

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