讀一篇文章讀后感
所謂讀后感，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。為此陽光網(wǎng)小編為大家推薦了讀一篇文章讀后感的有關內容，希望對大家有用。
讀一篇文章讀后感篇一
一放假我就從卓越網(wǎng)上買了幾本適合我們老師看的書,包括學校推薦的其中一本名為《老師怎樣和學生說話》的書,剛買回來那幾天正好兒子生病，就沒看，隨手扔在沙發(fā)上了。后來正好有次批評我兒子的時候把他弄哭了,該做的事也沒做成,我就想我剛才是不是說的話重啦,換種方式處理是不是會好點,可是怎么處理呢?突然就看到了沙發(fā)上的書,最上面的剛好是那本《老師怎樣和學生說話》,書上寫著這是一本幫助學生、家長與學校有效溝通的指導性讀物,于是我就拿起來看看里面有什么妙計。
《老師怎樣和學生說話》，作者是海姆吉諾特，一位美國著名心理學家，也是兒童心理學家。顧名思義，這本書主要談老師怎樣與自己的學生，進行有效地言語溝通，以便更好地教學。 該書正文部分分成有12塊，從“老師的自白”開始，由一群剛剛執(zhí)教不久的年輕老師的說詞開始。一部分人都灰心喪氣，想放棄老師這個職業(yè)，他們內心充滿了不滿，失望，沮喪和壓力，認為這是個“失望的主題”;一部分人是想繼續(xù)做老師，卻萌發(fā)出不愿為學生操心的心理，他們認為，得過且過，沒什么大事發(fā)生就很好了……看了這些自白，我感觸頗多，的確，作為一名年輕教師，在教學時時常會感到自己教育的無力和遭受挫折的無奈。每當遇到無法解決的問題，真的想放棄教師這個職業(yè)，也想只要上課就行，再也不想為班里的學生操心了。每當教學中出現(xiàn)問題的時候，曾經(jīng)學過的看過的所有理論好像都成了毫無價值的東西。接著往后看，我發(fā)現(xiàn)這本書里講的東西確確實實能帶給我們啟發(fā)，對我們能有很大的幫助，難怪學校推薦大家看呢。本書中吉諾特博士把教育心理學理論轉變?yōu)榇罅坑哪挥腥饲槲兜亩虅�、對話和故事情�?jié)，告訴老師應該如何摒棄拒絕性的語言，轉而使用新的能被接納的語言，向我們充分介紹了如何應用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學習、心理等問題，教育孩子健康成長。
以下是我印象較為深刻的一些地方：
在“最佳師表”這一塊的引言中寫道：“他們不相信訓話的力量，他們從不對孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底，也不對孩子的過去和遙遠的未來憂心憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說，最重要的是此時此地有一個沮喪的孩子需要幫助。”我想想我自己的做法，雖然有些方面做得與后面的案例提到一樣或類似的地方,但離引言中說的境界距離還很大。其中有個案列是“安慰的紙條”，一張小小的紙條，短短的幾行字，安慰了保羅那委屈不平的心，看到那里時，我想到自己在平時的教育教學中也經(jīng)常采用這樣的方式與學生交流，有時候的確比直面的交流更有效，因為在寫的時候我會慎重考慮措辭用句，而且有些學生也不敢或不愿意與老師當面交流，而這樣的方式讓他們愿意與我更多地交流，更多地了解他們的真實想法;另外，有些學生擅寫不善言辭，這樣的方式也便于他們表達自我。我在批改作業(yè)的時候，常會給學生夾張小紙條進行點評，可以是善意的提醒也可以表揚，尤其是前者，這樣的方式使他有得到尊重的感覺，會更容易接受。幾年的教學中我感覺到，的確，整天課堂上語重心長地說，課后反反復復的講的道理，很多時候確實不如一張小紙條--短短幾行字收到的成效大!
本部分結束的地方一段話也甚得我心，也是我今后努力的方向，與大家分享——“我過去常常把注意力放在孩子們的未來�，F(xiàn)在，我卻有了更為切實的目標我只關注孩子們現(xiàn)在的情緒和主要需要。我不再去構想遙不可及的烏托邦，我只想富有人情味地處理好教室里現(xiàn)時發(fā)生的各種問題”。
當然接下來的“最差師表”中的案列，都是我們需要引以為戒的。確實，不恰當?shù)脑u論和行為對學生來說，是具有很大的破壞力的。對于章后的溫馨提示，我很認同：“進步從來都不是與生俱來的，這需要我們付出特別的努力。每位老師都應該時刻意識到，不能對孩子采取疏遠冷漠的態(tài)度、侮辱和攻擊性的語言以及其他各種傷害。這樣，他就可以在與孩子的交流中變得熟練、謹慎、冷靜和理性。
第四部分談到師生之間怎樣“恰當?shù)慕涣?rdquo;。引言中提到“健康的成長來自于孩子對自身內心世界的信任”，而這種信任，可以通過恰當?shù)慕涣�，去逐漸激發(fā)和培養(yǎng)出來。其中說到一個交流的基本原則：“就事論事，絕不攻擊孩子的品行。”這讓我更深刻地認識到，應該怎樣去改變我自己在教育教學過程中采用的方式、言辭，怎樣去維持自己的教育原則，怎樣真正地去與學生言語溝通�，F(xiàn)在大家比較認同的是，贊揚是最好的教育方式，這跟“表揚的藝術”有很大的關系。而第五部分剛好就是談論這一內容，正是我需要需要學習的，我自己感覺平時可能過于嚴格了，批評多于表揚，這點急需改進。
第五部分的引言中提到了有益表揚的基本原則在于：“描述而不評價，敘述而不作判斷。我們應該讓孩子自己做出對自己的評價”， 這句總結性的話讓我意識到，有時我們會忘卻教書的本質區(qū)別。誰都知道，作為老師，不光要傳授書本上的知識，還要教會學生對生活中的每件事作出判別。當作者指出：“評價式的表揚是有害的，贊賞式的表揚是有益的。”我百思不得其解。一直都認為表揚只有一種，現(xiàn)在知道表揚有兩種。通俗來說，可以分為直接表揚和間接表揚。很多人都認為，直接表揚小孩不好嗎?看了后面作者將表揚比喻成藥物，就很容易明白了，藥物可以讓病人獲得暫時的舒服感覺，但也會造成病人長久以來的依靠。表揚也是同理，若它成為孩子心靈上的依賴，孩子便會依賴他人來決定自己的欲望和確立自我的價值。
后面還有好些值得提起的地方，比如，第六部分“常規(guī)管理”中，我們可以看到替代責罰的辦法有很多，學生犯了錯，老師不一定非要大發(fā)雷霆處罰學生才行，也可以避開事端，或者引開話題，提倡用最短的時間去平息矛盾。第八部分中關于家庭作業(yè)一點也值得我們老師深思，是不是認可“家庭作業(yè)應當是孩子與老師之間的事務”，具體該怎么處理?因為這的確是每個老師經(jīng)常頭疼的一個老問題。我們該把責任歸于家長還是歸于自己或是雙方、三方?其實想想這個問題我們老師處理應該更合適，只要采取合理的方式，學生是愿意接受的。第九部分中談的是鼓勵，其中一句話我記得很牢“讓他們的學習有安全感”，這是我們該重視的。學校，是允許學生犯錯誤的地方。優(yōu)秀的老師會使孩子不怕犯錯誤，消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，歡迎犯錯誤就能鼓勵孩子用于學習。在錯誤中吸取教訓，多給學生留一點自醒的空間和時間，讓學生在自醒中提升自我的精神境界。
語言既能使人文明，也能使人野蠻;既能使人受傷，也能使人得救。如何與學生溝通，一直是教師工作的一個難點，更是一個重點。良師益友，我覺得要想當一個好老師，得先和學生交朋友，當他們從心里接納你的時候，你的教學自然也會取得事半功倍的效果。所以《老師怎樣和學生說話》這本書，值得好好看看，我看的還不夠細，還要繼續(xù)看。作為母親和老師的我要深刻反省并掩卷沉思，時刻謹記書中的教誨，要謹言慎行，用自己的愛和智慧去幫助學生和自己的孩子做一個大寫的人。我要在實踐中向著“最佳師表”靠攏，爭取成為學生“難忘的老師”!
讀一篇文章讀后感篇二
《紅樓夢》讀后感
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
讀一篇文章讀后感篇三
《在與眾不同的教室里》讀后感
2013年暑假，我騰出二天的時間，認真拜讀了《在與眾不同的教室里》這本書，對書中的8位美國的優(yōu)秀教師深感佩服，感觸頗深。美國的名師用自己的執(zhí)著與智慧創(chuàng)造出了與眾不同的教室，把我一個固守傳統(tǒng)的中國老師帶進了一個奇妙的世界，揭開了潘多拉的盒子，讓我對教育重新思考，重新定位，認真思考，如何能創(chuàng)造我自己別具一格的課堂。
書中的8位教師，分別是萊福•艾斯奎斯、羅恩•克拉克、 菲利普•比格勒、 埃爾莎•凱德、詹森•卡姆拉斯、貝特西•羅杰斯、莎倫•M•德雷珀、黛博拉•梅耶爾。這8位教師風格迥異，書中以不同的形象出現(xiàn)在我的面前，我可以想象中他們平時在學校里的模樣，有的堅韌，有的風趣，有的嚴肅，一個個形象鮮活，其中有二位讓我感觸特別深。
萊福•艾斯奎斯是一個中國化的老師，做的許多事情與中國老師基本雷同，他常常加班加點、樂此不疲地給學生補課，但也有許多不同點，中國老師是應試教育加班加點是為了分數(shù)，他加班加點是教學生音樂、體育等，作業(yè)是很少的，他是一個中國老師最能找到原型的老師形像，便他為了學生的發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)努力工作的形象卻依然很鮮明。另一方面，他在最小的空間里創(chuàng)造了最大的教育奇跡——盡管這奇跡僅僅是從并不高尚的人生“六大境界”開始：“人生格言不想惹麻煩、想獲得回報、取悅他人、按規(guī)矩辦事、出于對他人的考慮及有自己的為人處世的原則，并按此行事。”但這恰恰是孩子成長中最重要的一課，他們學會了為自己活著，并為他人著想，而中國老師呢卻基本不教這些，而是以學習成績?yōu)轱L向標，對為人處世教育的比較少，而且中國的道德教育是空的，固定呆板的人物，其實對現(xiàn)在的中學生而言，他們往往嗤之以鼻，不能說現(xiàn)在的中學生道德喪失，但是現(xiàn)在中國的中學生的道德觀人生面出現(xiàn)偏差是事實，我想我們不能整天說中國人素質低，而要思考，做為教師的自己是否做好了自己應該做的事，是否在培養(yǎng)中國人素質上做了自己該做的事情呢，有沒有丟失了教育的本質是育人。
菲利普•比格勒是位中學歷史教師，他的形象對我的感覺最深，深于其它七位，為什么呢?萊福•艾斯奎斯給我的印象是親切，從他身上我感覺到了同類相近的親切，而菲利普•比格勒給我的感覺是震憾，因為我自己也是歷史教師，我從我自己的角度出發(fā)，感受到了差距，對他的人格魅力，對他的人文素養(yǎng)震驚和狂熱的崇拜。他本身就是一位成就卓著的歷史學家，他認為人文學科給學生們的是判斷力，他讓學生親歷歷史，而我自己呢卻是對歷史課本不斷的重復，填鴨式的教育;他用故事講歷史，我卻讓學生死記硬背僵硬的歷史事件的背景、過程，影響;他不會年復一年的重復勞動，我卻一年年的在重復昨天的故事，只有重復沒有創(chuàng)新，機械化的把教育當做了謀生的工具;在價值觀上，他樂觀，給學生正確人生觀，我呢，總是對生活充滿了抱怨;相比之下，差距頗多，真實的進行反思，我常常的感受到教室里有什么樣的老師就有什么樣的教育，他們分別以不同的教學風格創(chuàng)造了屬于自己的教育，我呢?該何處何從呢?
從美國的8位名教師身上我不僅看到了他們迥異的教育風格，但更看到的是他們的共性，他們都是為了學生的終身發(fā)展而不懈的努力，他們給了學生想要的，而反觀中國呢，我們給了學生什么，原本生機勃勃鮮活的生命，在我們的教育下變成了什么?簡單重復的機器人?勵志故事由于中國教育的目標是高考的分數(shù)，缺乏生氣和活力的校園生活和及課堂教學、單一的教學和德育手段、繁重的課業(yè)負擔，讓學生厭學，逃課往往成為躲避的方式。萊福•艾斯奎斯堅持不懈地追求著“一個普通的人通過勤奮努力能夠創(chuàng)造一間與眾不同的教室”信念，因此他創(chuàng)造了一個他自己的教室，我相信假如我們也能像艾斯奎斯那樣用力、專心地為教育事業(yè)而大量付出和無私奉獻，我們同樣有理由能夠打造出一間與眾不同的教室，創(chuàng)造出卓越的成績。
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