經(jīng)典散文 理想與現(xiàn)實(shí)
一事無成之人，原本是不可妄談理想的。然當(dāng)閑來無事，反芻自身的經(jīng)歷，以及冷眼旁窺一些“事竟成人士”之表象，仿佛也若有所得。于是，即使貽笑大方，仍想一吐為快……
史書上說項(xiàng)羽見秦始皇游會稽。便曰：彼可取而代也。但由于學(xué)書不成，放下。學(xué)劍，又不成……導(dǎo)致其學(xué)無所長，有勇無謀。后與劉邦爭。兵敗垓下……最終烏江自刎，曇花一現(xiàn)……
俗話說，人看從小，馬看蹄爪。項(xiàng)羽的有志向，便有了后來的“取而代也”。也正因?yàn)閷W(xué)書、學(xué)劍皆不成。還偶存婦人之仁。那么，飲恨烏江，亦非偶然了。
當(dāng)然，我們可以將成王敗寇歸諸命運(yùn)一說。然人有三不知。不知前世，不知未來，睡著了不知……一個(gè)尚且不知明日究竟何日的人，在沒有被蓋棺定論前，又怎么知曉命運(yùn)為何物呢。
我以為，一個(gè)想功成名就的人士，起碼應(yīng)當(dāng)具備這么幾個(gè)先天條件。
一是“天賦”。二是“根基”。三是“平臺”。
根基。即父母輩所在的階層。如果一個(gè)家庭，連溫飽都不能維系，父母又無“遠(yuǎn)識”。或者說還天生愚鈍魯莽，整天言傳身教于后代“渾渾噩噩”，歪脖子樹做犁頭之類的歪門邪道。即使后輩中一籠雞兒叫了一個(gè)，恐怕也屬于個(gè)例吧。
我們說詩書濟(jì)世長。即講究的是“根基”綿延下的門第。
只是，如果后代盡管頗有天賦，卻不學(xué)無術(shù)，好逸惡勞。也就怪不得。只能歸咎于“命運(yùn)”弄人了……
第三，那就是“平臺”。而在我們這樣的國度，“平臺”似乎是比較詭異的。它變幻無常，“大氣候”是最大的影響因素之一。不過，三言兩語是說不清楚的，還是略去為好……
說人看從小。仿佛還應(yīng)該再拿一個(gè)段子作例：
剛開始學(xué)英語之漢人，為了便于記憶，大多要在英文下標(biāo)注漢字：如English一詞。一個(gè)學(xué)生注曰：陰溝里洗。一個(gè)標(biāo)注：應(yīng)給利息。一個(gè)標(biāo)注：因果關(guān)系。一個(gè)標(biāo)注：應(yīng)改歷史……結(jié)果，長大后，“陰溝里洗”當(dāng)了小菜販子�！皯�(yīng)給利息”去了銀行�！耙蚬P(guān)系”終身躬耕于哲學(xué)�！皯�(yīng)改歷史”成了政治家……
這個(gè)段子盡管牽強(qiáng)，但仿佛還是與志向多少有些關(guān)聯(lián)。那么，少無志向之人又當(dāng)何為呢？
例如鄙人吧。
記得在老房子的時(shí)候。一天，小姐姐問我，長大你想干什么？她提示了諸如工人，農(nóng)民，科學(xué)家，工程師，畫家等等等等。由于自身的無志向，統(tǒng)統(tǒng)被我搖頭否決……結(jié)果，到后來，我當(dāng)過農(nóng)民，照相匠，工廠小職員，交警隊(duì)“槍手”，即使現(xiàn)在做小本生意，也只能勉強(qiáng)算一個(gè)濫竽充數(shù)的副手……如果只用四個(gè)字歸納，那么，“閑雜人員”一詞，是比較貼切的。
一娘養(yǎng)九子，九子不像娘。這句話原本指子女們的性格、性情。但亦可附會為娘的“期冀”。為娘的手心手背都是肉，怎么不希望自己的孩子個(gè)個(gè)都好呢。
然，九子不像娘就很有點(diǎn)命運(yùn)弄人了。從我自身來看。乖蹇階段僅限于兒時(shí)。自省事起，自以為還是比較的日三省吾身的。但是少無志向且陰差陽錯(cuò)，成就了今天的`自己。
在這里拿自身說事，除淡淡歸納一下一路走來的軌跡外，還想告訴后輩：少壯不努力，老大徒悲傷。有功勞薄可吃則罷。何如家“無余糧”呢？一切都要靠自己打拼。都要靠自己一步一個(gè)腳印。都要靠自己步步為營……不要去得過且過，也不要太功利，更不要好高騖遠(yuǎn)……
當(dāng)然，如果一切的努力，一切的踏踏實(shí)實(shí)都付諸東流了，也不要妄自菲薄。起碼，我們集聚了一定的經(jīng)驗(yàn)。積累了一定的生活常識，也多多少少掌握著那么一點(diǎn)點(diǎn)知識和文化。正因?yàn)榫邆淞诉@些，于是便勉強(qiáng)有一點(diǎn)點(diǎn)的見微知著能力。最可怕的是，學(xué)無所長，還口出狂言。知識不見，常識也無�；栌挂皇�，混世一生……如果歲月消逝能有所頓悟則罷。反之，那就太有點(diǎn)屬于自不量力，甚至?xí)湎滦Ρ恕?/p>
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻骨感。常識補(bǔ)一補(bǔ)，何如平安一生，健康一世呢。不是嗎？
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