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      鼓琴如故隨筆散文

      時間:2019-03-09 12:52:27 我要投稿

      鼓琴如故隨筆散文

        孔子一行,厄于陳蔡之間,兵圍數(shù)重,此時已絕糧數(shù)日,諸弟子皆有菜色?鬃庸那偃绻,詠詩、弦歌不衰。

      鼓琴如故隨筆散文

        子路有慍色,至夫子前,曰:“難道君子也會困頓如此嗎?夫子飽含仁義,遍干諸侯,為什么大家都不接納我們,為什么都不施行我們的主張?難道夫子的仁義智慧還不夠嗎?為什么會窮困至此呢?”夫子舍琴,慨然曰,“子路,我告訴你,如果仁者都可以被人所接納,那么伯夷叔齊就不會在首陽山餓死了;如果智者的才略皆為世所用,那么王子比干也不會有被剖心的下場。君子有所遇,有所不遇,這是時命;賢與不肖,這是志向與才略的分別。君子博學(xué)、富有才略而沒有際遇者,難道就只我一人嗎?蘭生在深林中,不會因為沒有人而不芬芳;君子修道立德,怎么會因為窮困而改變自己的操存呢?努力為之是盡人事,生死是時命,又何必知道開始與結(jié)局!

        子路出,乃召子貢,曰:“《詩》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野!y道我的道錯了嗎?為什么會到這個地步?”子貢對曰:“老師的道非常廣大,所以整個天下都容不下老師,老師的道是否可以稍微降低一下標準?”子曰:“賜!良農(nóng)能耕稼,不一定能有收獲;良醫(yī)能治病,卻不能保證病除;良工能制巧器,而不能盡如人意;君子能夠修養(yǎng)他自己的道德學(xué)問,能夠經(jīng)世濟國,卻不一定可以被人所接納。現(xiàn)在你不說要修養(yǎng)自己的`道德學(xué)問,而求天下人的接納,可見你的思慮還不夠深遠、志向還不夠廣大!

        子貢出。顏回入,曰“伯夷叔齊是什么人?”顏回對曰:“是古代的賢君子”!八麄凁I死于首陽山,有什么怨恨嗎?”顏回曰:“君子求仁而得仁,沒有什么怨恨。曰:“求仁得仁,為什么會窮困到這個地步?”顏淵對曰:“老師的道很廣大,所以整個天下都不能接納。即使是這樣,老師仍然努力推行這樣的道,世上沒有人能任用我們,這是這些當政者的淺薄。老師有什么好擔(dān)憂的!沒有人能夠欣賞、接納我們,這樣更顯現(xiàn)出君子的品行!笨鬃有廊粐@曰:“善哉,還有你這樣的學(xué)生啊!等你以后發(fā)財了,我來做你的大管家!

        改編自孔子家語,孔子厄陳蔡鼓琴如故,最見其人格。

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