《百歲夜詠懷》詩詞賞析

　　歲夜詠懷

　　劉禹錫

　　彌年不得意，

　　新歲又如何？

　　念昔同游者，

　　而今有幾多？

　　以閑為自在，

　　將壽補(bǔ)蹉跎。

　　春色無新故，

　　幽居亦見過。

　　劉禹錫詩鑒賞

　　貞元二十一（805 ）年正月，德宗死，太子李誦抱病繼位，是為順宗。他重用王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元等，實(shí)行了一系列革除弊政的措施，并給社會和人民帶來明顯利益，史稱“永貞革新”。但這一運(yùn)動很快遭到宦官、藩鎮(zhèn)和大官僚們的聯(lián)合反撲，逼順宗退位，讓太子李純上臺，是為憲宗。革新人物王叔文先被貶官，后處死；陸質(zhì)、王伾，相繼病死；劉禹錫、柳宗元等八人被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱“八司馬”。此后一個個都長期過著貶謫生活。元和十四（819）年，劉禹錫老母病逝，在護(hù)送尋柩過衡陽時又接到好友柳宗元去世的消息。詩人聞訊異常悲痛，寫下許多悼友之作。此后兩年在洛陽守喪，《歲夜詠懷》約寫于居喪時期。

　　一般說來，守歲之夜（即除夕）人們常常盼望來年的諸事如意，大運(yùn)亨通。而此詩卻一反常情，首聯(lián)便說：“彌年不得意，新歲又如何？”“彌年”即經(jīng)年，多年來。意思是說多年來就在坎坷不得意中渡過，新的一年又當(dāng)如何呢？言外之意：還會有什么新的希望么？

　　頷聯(lián)說：“念昔同游者，而今有幾多？”“同游者”，指志同道合，同游共處的人們，這里即是指柳宗元、王伾、王叔文、韓泰、陸質(zhì)、呂溫、李景儉、韓曄、陳諫、凌準(zhǔn)、程異、房啟等政治上的革新派。

　　他們有的被殺，有的病死，有的渺無音信。這里應(yīng)特別提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到條件較好的柳州做刺史，而把劉禹錫派往條件極差的“惡處”（《因話錄》）播州（即今遵義地區(qū)）。

　　柳宗元考慮劉禹錫的老母年近九旬，不宜去往荒遠(yuǎn)之地，便主動要求與劉對調(diào)。而今比詩人年輕二十三歲的柳宗元卻在“惡處”困病而亡，這怎能不使詩人倍加傷懷呢？因此，這“有幾多”固然是傷悼眾友早逝，更主要的是對摯友柳宗元的痛悼；表現(xiàn)的是“一人突逝，舉目寂空”的沉痛之情。

　　頸聯(lián)表面是寫自己的頹傷，表現(xiàn)的是無所作為之情，實(shí)際是牢騷之語，抒發(fā)的是憤激之情。詩人早年苦讀，不慕榮華，注重品格修養(yǎng)；中年積極參加政治革新，極力革新政治，成為永貞革新中最核心的人物之一，時稱“二王劉柳”；革新失敗，流徒邊州，在極端的困境中，不但寫了大量的政治諷刺詩，痛斥宦官權(quán)臣和趨炎附勢之徒是一批渺小而又可惡蚊蟲（《聚蚊謠》），并寫下不少相當(dāng)有份量的政治散文；遇赦放還，仍痛罵靠鎮(zhèn)壓永貞革新而上臺的人物為“桃李顏”之徒。他戰(zhàn)斗不息，何時以“安閑為自在”過？

　　這種以生死置之度外的不屈精神，怎能說是“將壽補(bǔ)蹉跎”？因而可以說，此聯(lián)抒發(fā)的是一種極端痛苦的憤慨和牢騷，是正意以反語出之。

　　尾聯(lián)：“春色無新故，幽居亦見過�！北砻媸钦f年年的春色皆同，在貶謫幽居時也是如此。而真正的含義卻是：自然界的春天是無所謂的，可惜的是看不到政治的春天降臨人間，看不到國家興旺景象的來臨。

　　劉禹錫雖然才華橫溢，但他并不甘心當(dāng)一名文士，而是希望在政治上有所作為，以利國計(jì)民生。他奮斗一生，壯志未酬，這是十分苦悶的。本詩表面似乎是表現(xiàn)詩人的平靜、閑適、甚至有些頹傷；但字里行間，卻隱透出詩人極端的苦悶。這種隱真意實(shí)情于字背的方法，是這首詩的主要特色之一。特點(diǎn)之二是“對仗”。本來，律詩只要求中間兩聯(lián)對偶，首尾兩聯(lián)是無所謂的。但本詩卻能用字字平易、句句明白如話的語言，寫得聯(lián)聯(lián)對仗，句句通俗，這是不易做到的。

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