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《暮歸》詩(shī)詞賞析
《暮歸》詩(shī)詞賞析1
《暮歸》
霜黃碧梧白鶴棲，城上擊柝復(fù)烏啼。
客子入門(mén)月皎皎，誰(shuí)家搗練風(fēng)凄凄。
南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙。
年過(guò)半百不稱意，明日看云還杖藜。
譯文翻譯
秋箱打黃了碧綠的梧桐樹(shù)上，白鶴在棲息，城樓上的梆子聲驚得烏鴉在啼叫。
踏著明亮的月色我回家進(jìn)門(mén)，寒涼的風(fēng)中傳來(lái)不知誰(shuí)家的捶絹聲。
想南去渡過(guò)桂水卻沒(méi)有船只，想北回秦川又到處戰(zhàn)亂不息。
雖然年過(guò)半百卻不稱心如意，明天看云還要撫杖而行。
注釋解釋
黃：在此用作動(dòng)詞，霜使原來(lái)的碧梧變黃。梧：梧桐。
柝（tuò）：擊柝即打更。烏：烏鴉。
客子：作者自謂。
搗練：搗洗白綢。
桂水：今連江，一說(shuō)為漓江，均在廣西。這里應(yīng)指湘水。闕：缺。
秦川：古地區(qū)名。今陜西、甘肅的秦嶺以北平原地一帶。這里指長(zhǎng)安。鼙（pí）：一種軍用小鼓。鼓鼙在唐詩(shī)之中常用來(lái)比喻戰(zhàn)爭(zhēng)�？赡苁侵府�(dāng)年吐蕃入侵。
不稱意：不如意。
杖：拄（杖）。藜（lí）：用藜莖制成的手杖。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于唐代宗大歷三年（768）詩(shī)人在公安（今湖北公安）時(shí)。此前杜甫在夔州的時(shí)候，寫(xiě)出了不少調(diào)高律細(xì)的詩(shī)篇，同時(shí)又想嘗試一種新的詩(shī)體。有一天，他寫(xiě)了一篇非古非律，亦古亦律的七言詩(shī)《愁》，題下自己注道：“強(qiáng)戲?yàn)閰求w�！边@首《暮歸》也是一首吳體七律。
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)前四句寫(xiě)暮歸的景色，營(yíng)造出凄涼的氛圍，襯托詩(shī)人的悲哀之感。白鶴都已棲止在被濃霜凍黃的.綠梧桐邊。城頭已有打更擊柝的聲音，還有烏鴉的啼聲。寄寓在此地的客人回進(jìn)家門(mén)時(shí)，月光已亮了，不知誰(shuí)家婦女還在搗洗白練，風(fēng)傳來(lái)悲凄的砧杵聲。天色晚了，城上守衛(wèi)兵要打梆子警夜。唐詩(shī)中寫(xiě)夜景，常有搗練、搗衣、砧杵之類的詞語(yǔ)。大約當(dāng)時(shí)民間婦女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的聲音，表現(xiàn)了民生困難，故詩(shī)人聽(tīng)了有悲哀之感。
下半首四句也同樣轉(zhuǎn)入抒情。要想渡桂水而南行，可沒(méi)有船；要想北歸長(zhǎng)安，路上還多兵戎。都是去不得。年紀(jì)已經(jīng)五十多歲，事事不稱心，明天還只得拄著手杖出去看云。這最后一句是描寫(xiě)他旅居夔州時(shí)生活的寂寞無(wú)聊，只好每天拄杖看云。浦起龍說(shuō)：“結(jié)語(yǔ)見(jiàn)去志。”（《讀杜心解》）此評(píng)并不準(zhǔn)確。應(yīng)該說(shuō)第三聯(lián)見(jiàn)去志，結(jié)句所表現(xiàn)的并不是去志，而是寂寞無(wú)聊。
這首拗體七律體現(xiàn)了杜甫在詩(shī)藝上的追求。在這首詩(shī)中值得注意的藝術(shù)特點(diǎn)是虛實(shí)結(jié)合。尤其是第一句“霜黃碧梧白鶴棲”，一句中出現(xiàn)了三種顏色。仔細(xì)推究，這些顏色是有虛實(shí)之分的�！包S”和“白”是實(shí)在的，但“碧”就是虛寫(xiě)，因?yàn)椤氨涛唷比~已給嚴(yán)霜打“黃”了�？梢�(jiàn)用字也像用兵那樣，可以“虛虛實(shí)實(shí)”�！疤搶�(xiě)”，實(shí)質(zhì)就是突破詞義的束縛，使詞的組合形式達(dá)到意義的豐富性，有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。杜甫的“語(yǔ)不驚人死不休”的努力就是一種“陌生化”的藝術(shù)感染力，值得借鑒。
《暮歸》詩(shī)詞賞析2
歲暮歸南山 孟浩然
北闕休上書(shū)， 南山歸敝廬。
不才明主棄， 多病故人疏。
白發(fā)催年老， 青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐， 松月夜窗虛。
賞析：
約在開(kāi)元十六年（728），四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門(mén)江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩(shī)名。這次應(yīng)試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書(shū)，又很猶豫。這首詩(shī)是在這樣心緒極端復(fù)雜的情況下寫(xiě)出來(lái)的。他有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的`怨天尤人；說(shuō)的是自己一無(wú)可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說(shuō)“北闕休上書(shū)”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門(mén)詔不忘”的情意。只不過(guò)這時(shí)他才發(fā)覺(jué)以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”的先例，唐天子便會(huì)代代如此；現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書(shū)”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語(yǔ)道出，讀來(lái)自有余味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復(fù)雜，有反語(yǔ)的性質(zhì)而又不盡是反語(yǔ)。詩(shī)人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，何謂“不才”！因此，說(shuō)“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂(lè)的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”�？梢�(jiàn)，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實(shí)含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見(jiàn)用。這一句，寫(xiě)得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請(qǐng)，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖 倍柽h(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說(shuō)“途窮”，自見(jiàn)對(duì)世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說(shuō)因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩(shī)人怎能不憂慮焦急！五六句就是這種心境的寫(xiě)照。白發(fā)、青陽(yáng)（春日），本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情。
也正是由于詩(shī)人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫(xiě)出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)。“松月夜窗虛”，更是匠心獨(dú)運(yùn)，它把前面的意思放開(kāi)，卻正襯出了怨憤的難解�？此茖�(xiě)景，實(shí)是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無(wú)窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是何等相似！“虛”字更是語(yǔ)涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無(wú)余。
這首詩(shī)看似語(yǔ)言顯豁，實(shí)則含蘊(yùn)豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語(yǔ)涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來(lái)，玄宗索詩(shī)，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽(tīng)后生氣地說(shuō)：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見(jiàn)此詩(shī)盡管寫(xiě)得含蘊(yùn)婉曲，玄宗還是聽(tīng)出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建社會(huì)抑制人才的現(xiàn)象，于此可見(jiàn)一斑。（傅經(jīng)順 崔閩）
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