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      《培根隨筆》讀后感

      時間:2018-06-05 08:15:38 隨筆 我要投稿

      《培根隨筆》讀后感的范文

        當(dāng)看完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《培根隨筆》讀后感的范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《培根隨筆》讀后感的范文

      《培根隨筆》讀后感的范文1

        《培根隨筆》是在培根在多年內(nèi)所創(chuàng)作的隨筆的精華結(jié)合,培根的許多篇目都是催人上 進(jìn)的,高屋建瓴的。他在指導(dǎo)人們怎么讀書時,頗有見地地指出:“有些書可只讀其章節(jié),有些書可大致瀏覽,有少量書則須通篇細(xì)讀,并認(rèn)真領(lǐng)悟!彼谥笇(dǎo)人們讀什么書最受益時告誡人們:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯、修辭使人善辯……”培根認(rèn)為,讀書可以使人心曠神怡,增趣添雅,成才益智,就連身體上的各種痛苦,都可以通過讀適當(dāng)之書而令其開豁。 全書立意高遠(yuǎn),描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷,不得不看。

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

        在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

      《培根隨筆》讀后感的范文2

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        有人說,你可以把《培根隨筆》當(dāng)做生活交友的教科書,也可以把它看作是混跡官場的厚黑學(xué)。培根的一生是追求知識的一生,也是追求權(quán)力的一生。作為一個哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家的培根,也許就是世事的復(fù)雜,造就了他的思想復(fù)雜,面目多變。手里的這本小小的書,我仿佛穿越時空,看到培根的思想,嘗到它不同的味道。

        無論從哪個角度,我都比較喜歡培根的《論真理》,《論死亡》,《論天性》。從這三篇文章中,我看到了我所喜歡的培根對哲學(xué)的激情。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。 “善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

        誤迷惘,云遮霧障。……如果所思所念能以仁慈為主宰,以天道為歸宿,以真理為樞紐,那簡直是身居塵世樂比天堂!蔽铱吹郊で榈呐喔錆M希望。我看到他對天堂的向往,他不甘于沉浸塵世的渾流中,就像是一名佩帶重劍的騎士,有著無法克制的欲望,所以我看到他在戰(zhàn)斗,灰飛煙滅,轟轟烈烈。

        他參透生死:“復(fù)仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽(yù)之尊高于死亡,悲傷之極向往死亡,畏懼之心期待死亡!劳鲩_啟榮譽(yù)之門,熄滅嫉妒之心。”我看到多情的培根對人世的感慨。死亡,這個令人恐懼的字眼,而培根正闡述了人內(nèi)心的對這種情感的恐懼的原因。不同的心態(tài)面對同一件事,是完全不同的結(jié)果。

        他直指人性:“德以善為首,此乃上帝的特性。若無這種品性,人將淪為蠅營狗茍,惹事生非,無可救藥的賤,貨!蔽铱吹角甯叩呐喔嵊趬m世之上,俯瞰滄桑變故。高高在上,那么遙不可及。

        讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        我看到的培根,儒雅,激情四射,冷靜,驕傲……多面而豐富。

        《培根隨筆》猶如一杯濃茶,苦澀難懂,卻朦朧中好似一股清泉流過心田……

      《培根隨筆》讀后感的范文3

        作為一個中學(xué)生,我們可能對這個人生思考并不是很多,我們會迷惘,會犯錯,會停滯。而這本《培根隨筆》帶來了福音,這本堪稱“人生哲學(xué)”的書,會使這個階段的我們受益匪淺。

        里面有許許多多精致的小故事,這些故事或生動,或有趣,而作者將這些深刻的哲理和感悟埋在這些小小的淺顯的故事之中,讓人一刻頓悟。這是一本充斥著哲學(xué)的寓言,是一片有著許許多多理論的童話,是讓人一讀就懂的高超散文,人們驚嘆著這本書,同時也驚嘆著里面的哲理。

        培根說的話是有絕對道理的,發(fā)人深省的,培根也將自己的優(yōu)秀品質(zhì)與人生的過程埋人了這本隨筆集里,我們在不同的隨筆里能看到不同的培根

        或許,在這許許多多的培根中,我們感受最深的便是那個追求知識的培根。

        他說,知識就是力量,這句話,永垂不朽,鼓勵了這世界上一代一代人的生活。

        他說,學(xué)皆成性,這句話,讓我們感受到他以書人合一油然而生的感悟。

        他說,知識運(yùn)用的方法乃在書本之外,這句話,與自然順應(yīng),與現(xiàn)實(shí)順應(yīng),與生活順應(yīng),真正的方法,就在為他人做出貢獻(xiàn),而非只為書中做作。

        他說,學(xué)識之完美需靠實(shí)踐,虛的事物,需用實(shí)來檢測,否則本末倒置。

        這本書不僅帶來了哲學(xué)意義,也帶來了現(xiàn)實(shí)意義,他在這本書的領(lǐng)域幾乎是方方面面,政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛隋、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育幾乎無一不全。我覺得,培根將他寫出來,無非是是想在方方面面都達(dá)到了完美,這種態(tài)度,他自己在這本書里也有所體現(xiàn),正如前面所說,在培根的文章里,什么樣的文字,什么樣的哲理,就代表了什么樣的培根,他不奢求他物,但愿舍己為人,這是貫徹整本書的真理,是在這個時代最有用的真理,他認(rèn)為美是有用的,只有奉獻(xiàn)的美和雙重的美才能發(fā)揮真正的色彩。

        我們?nèi)缃窨是笾S多,而培根也早已指出,這些東西被包上了華麗的外表后,人們所見到的,根本不是本質(zhì)。這給我們?nèi)祟愖栽偟谋举|(zhì)當(dāng)頭一棒,無論是過去還是現(xiàn)在,人類在智者面前,多多少少都是貪婪的,我們只有追尋自己的自由意志,才能夠拜脫這些名號,何必為了一些帶不走的東西而瘋狂呢?這給我們現(xiàn)代的道理不亞于一本哲學(xué)總集,古人的智慧,或許比現(xiàn)代人的智慧更加冷靜和凝實(shí)時至今日今時,我們也未曾忘記這本書的價值。時間能夠證明書的價值,如今,這本書已經(jīng)成了我們這個時代不可磨滅的真理。

      《培根隨筆》讀后感的范文4

        在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

        “談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。

        我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

      《培根隨筆》讀后感的范文5

        說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚(yáng)的名言:“知識就是力量”,的確,當(dāng)今社會,知識才是最寶貴的財(cái)富.在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作――《培根隨筆全集》.那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。

        培根,他是命運(yùn)多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職.在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳.讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩.《培根隨筆全集》就是一個例子。

        文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德.”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來.細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。

        今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了.在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了.等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住.我哭了,自記事起自己是很少哭的,因?yàn)槟且豢涛矣X得自己太委屈了,可沒人容我傾訴.那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說.而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子.八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利,我已經(jīng)“蓄謀“很久了,可事與愿違.在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身.悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母.”這句話,我懂,誰都懂.但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗.不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的.經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個對自己而言的真理:

        一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就。

        二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn),匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德.“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到.我屬于后者.考試前,我刻意的去復(fù)習(xí)了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時有太多的“柱子“擋在我面前。

        相通這些后,我便不足為奇會得此結(jié)果了.再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。

        現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈.但豁達(dá)些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點(diǎn)小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進(jìn)步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:“吃一塹,長一智。“

      《培根隨筆》讀后感的范文6

        對于這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。

        這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,<論美>,<論善與性善>,<論真理>,<論家庭>,<論友誼>,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個角落,在不同的角度給我們不同的警示,所以這本書著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時能夠下意識地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。

        總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭議。

      《培根隨筆》讀后感的范文7

        當(dāng)我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書,但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候,我卻因這本書中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書讀完了。

        《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說:“在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。”讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美,心靈上的美才是最真實(shí)的,最高尚的,最高雅的。

        文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

        心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發(fā)芽,不成長,不開花,不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。

        如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。

      《培根隨筆》讀后感的范文8

        培根是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo):“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!彼58篇從各個角度論述廣泛的人生問題的文章,被收錄在《培根隨筆》一書中,由于這本書的精妙和里面深厚的哲理,擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后,有了很多感想。

        我最喜歡《論求知》中的一句話:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”,這句話通過比喻的修辭手法,生動形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向,

        天資再聰慧的人,如果沒有求知欲,沒有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭,照樣碌碌無為;天資不佳的人,即使愚頓,但有著很強(qiáng)的求知欲,就如同有了一雙強(qiáng)勁的翅膀,照樣能展翅飛翔!疤觳攀1%的`聰明加99%的汗水”說的正是這個道理。

        《傷仲永》的故事大家都知道,天資聰慧的仲永為什么后來會變得才學(xué)平庸呢?這就是因?yàn)橹儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí)和發(fā)展,而是讓他到處炫耀,從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的興趣,也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí)的機(jī)會,也就失去了求知欲,只是貪圖眼前的成就,不為將來打算,所以長大以后也像其父一樣碌碌無為了。

        有個叫“鑿壁借光”的成語,講的是匡衡小時候家里貧窮,買不起蠟燭,于是匡衡便在墻上鑿一個洞,晚上利用鄰居家透過來的光讀書學(xué)習(xí),最后成為偉大學(xué)者的故事。匡衡雖然貧窮,天資也不怎么聰慧,但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲,最終取得成功。

        求知,是做學(xué)問的根本,天資固然重要,但假如沒有了求知欲,照樣成不了氣候,所以,在做學(xué)問時,一定要牢牢地抓住求知欲,才能取得最后的成功。

      《培根隨筆》讀后感的范文9

        人的一生是漫長的,也是短暫的。人生百態(tài),歲月匆匆,在一眨眼中可能已經(jīng)是花甲之年了……我們應(yīng)該怎樣在我們有限的人生里認(rèn)清自己呢?在以前我是完全不知道的,但是當(dāng)我看了《培根隨筆》以后,我才發(fā)現(xiàn),原來人的思想和品德是這樣的……

        野心,誰會沒有呢?就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說過:人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣,能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心,就像沒有了目標(biāo)與動力,即使這個人有天才一樣的智慧,也會是一無所成。因?yàn)榍斑M(jìn)的動力就是目標(biāo)。你擁有野心,就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣,就因?yàn)檫@樣,他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏,努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想與目標(biāo)。但是,野心太大也不是一件好事。野心太大,就會不擇手段地去實(shí)現(xiàn)自己的這一個夢想,他們可能不會去關(guān)心別人的死活,只為的是自己夢想的實(shí)現(xiàn)。在古代,秦史皇就是因?yàn)橄肴澜缍汲蔀樽约旱,濫用人力,實(shí)行暴政,才會使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時代中,也有許多人因?yàn)橐靶亩鴮?dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道:抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè),造福一方。二是政治欲求,爭權(quán)求勢。三為了物資利益,中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟(jì)世之才。

        我想,我們都應(yīng)該像培根說的一樣,成為一個謀求建功立業(yè),造福一方的人。現(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益,不為他人著想的人,但是也有不少為人民著想,就像我們的老師,為人民無私貢獻(xiàn)的警察,默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人,都是為人們默默無聞,不求回報(bào)的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業(yè),造福一方的人,不僅這樣,我們還需要許多擁有各種方面的人才,只有這樣,我們的社會才能變得更加美麗,更加和諧,更加發(fā)達(dá)!人們的生活才會更好,更美滿!

      《培根隨筆》讀后感的范文10

        初讀《培根隨筆》常常會在文字中迷失方向,每一篇文章雖然很簡短,但卻沒有想象中的那么易懂,總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。

        但我卻漸漸地迷戀上了這些文字,培根的言論中沒有絕對的好與壞,也沒有絕對的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個不同的培根他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求,對困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華,心靈的洗滌。

        在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        讓我最印象深刻的是《論美》

        這是一篇關(guān)于“美”之作世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

        一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

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