培根隨筆經(jīng)典的讀后感
培根隨筆經(jīng)典的讀后感1
培根，是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。
在《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹＜刀试谌说纳闹惺钱吘沟牡缆�，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。?
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
培根隨筆經(jīng)典的讀后感2
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著�！爸R(shí)就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示�！绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認(rèn)為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因?yàn)樗o我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因?yàn)槟婢辰o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗(yàn)，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”最后，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息與報(bào)怨，最終墮落;積極的人，卻能從逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣。
培根隨筆經(jīng)典的讀后感3
人們寧愿追隨詭言，也不去追求真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，真理會(huì)約束人的幻想，而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)。我也不懂這究竟是什么?難道人們僅僅是為了愛好虛假而追求虛偽嗎?也許是因?yàn)檎胬砗孟耜柟�，在它的照耀下，人世間所上演的那種種假面舞會(huì)，遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。
賞析與分析：真理是什么?很簡單，因?yàn)檎胬淼脑虿⒉皇撬麄兯邮艿�，在碰見一件新事物時(shí)，人們總是會(huì)懷疑，不清楚真正的現(xiàn)實(shí)。追求真理并不單單是用嘴說，要認(rèn)識(shí)真理而敢于面對，信賴真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界。
復(fù)仇之心可以壓倒死亡，愛情之心可以蔑視死亡，榮譽(yù)感可以使人獻(xiàn)身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡……死亡還具有一種作用，它能夠消歇塵世的種種困擾，打開贊美和名譽(yù)的大門，那些生前受到妒恨的人，死后將為人類所敬仰!
賞析與分析：每個(gè)人面對死亡，都會(huì)恐懼，也都會(huì)思考，死亡是什么?人類內(nèi)心所想的，都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣，那慘白的皮膚和大的雙眼，無不對這個(gè)世界充滿了依賴。然而死亡也代表重生，生命的新開始會(huì)更精彩，所以不用害怕死亡，如泰戈?duì)柕脑娂心蔷湓挕笆股缦纳銧N爛，死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。
培根隨筆經(jīng)典的讀后感4
培根的六十個(gè)論，把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白，論哲學(xué)，論政治，論經(jīng)濟(jì)，論宗教，論教育，論生活，論愛情，論友誼，論情趣，論藝術(shù)，論命運(yùn)，論心計(jì)等。雖然每一篇都是短短的，但這樣就可以讓人受益匪淺了，也可以說培根的`話語即使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對兒女時(shí)，頗有見地地指出：“父母對子女在管教上要嚴(yán)，在錢財(cái)上宜松，這才是上策�！彼诮虒�(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無寧日�！迸喔J(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長宜及時(shí)為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。
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在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)讀后感。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
培根隨筆經(jīng)典的讀后感6
弗蘭西斯·培根是英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想，他從青年時(shí)代就開始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫作。
他曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！痹谖倚Ｌ岢摹拔鍌�(gè)學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)說話、學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)站坐、學(xué)會(huì)玩耍和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))等等，不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說了。
讀書對于我們學(xué)生來講很重要，若是不會(huì)讀書即是失去了一把武器。
《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章。《談讀書》中有句話是這么說的：“用書之志不在書中，而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之，“盡信書不如無書”，雖說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”但也是不可盡信的，引用認(rèn)識(shí)的一個(gè)教書先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語：“錯(cuò)就是錯(cuò)，對就是對，怎么也不能把錯(cuò)的說成是對的，是說不通的”，是的，不管是在小學(xué)問上，還是大學(xué)問上，我們都要有勇氣指出問題并且堅(jiān)持自己的主張到底。
《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但，只是起到一個(gè)引導(dǎo)性，難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索。
所以，日常生活中應(yīng)多觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情，但不要過多與糾結(jié)，不然會(huì)使自己“陷”進(jìn)去。
《培根隨筆》有感至此，結(jié)束。
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