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      小學(xué)培根隨筆讀后感

      時間:2020-03-21 11:42:21 隨筆 我要投稿

      小學(xué)培根隨筆讀后感

      小學(xué)培根隨筆讀后感1

        弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家,他有句名言我們并不陌生:“知識就是力量!”

      小學(xué)培根隨筆讀后感

        培根的散文隨筆共58篇,文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道,比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

        在他其中的一篇隨筆《談美》中,闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是,這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁,我覺得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!

        在談《論厄運(yùn)》中,他寫道:“幸運(yùn)中并非沒有諸多的憂慮與災(zāi)禍,而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望!闭f明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形,說不定下一秒鐘就有災(zāi)難;在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣,或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非!卑!

        讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。這是培根讀書的感想,充分的描寫了讀書的作用,而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變。

        《論友誼》中,他說:“凡與朋友分享快樂者,都會感到其樂更甚,而凡是把憂愁告訴朋友者,都會覺得憂愁頓減。”強(qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂,一同分享憂愁吧。

        培根說得好,“那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒有學(xué)識的人,也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo),籌劃與處理還是真正有學(xué)問的人才能勝任。”真是一言中的,值得那些不讀書的經(jīng)驗(yàn)主義者深思。

        讀培根的散文隨筆,我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括,叫做“取其精華,去其糟粕!

      小學(xué)培根隨筆讀后感2

        一口氣讀完《培根隨筆》,不禁為培根那充滿哲理的語言所震撼。尤其是那一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。撇開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,那字里行間的細(xì)微之美也足夠感人了“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,沒有一顆善良的心,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?

        所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸M庠诘娜毕菔菚簳r的,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲鐘人,雖然外貌丑陋,令人“望而生畏”,但他的內(nèi)心卻是無比的善良,贏得了很多人的認(rèn)可。如今,有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以,我們不難發(fā)現(xiàn)美德重于美貌,只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。

      小學(xué)培根隨筆讀后感3

        前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,

        論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點(diǎn)我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會覺得所講的沒錯。

        我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因?yàn)槿撕艽嗳,?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!逼鋵(shí),筆者認(rèn)為,要克制再一次發(fā)怒,就應(yīng)該反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的,只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

        看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

        而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的.。

      小學(xué)培根隨筆讀后感4

        這幾天, 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

        《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機(jī)》。

        培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會,友誼就會離我們而去。

        想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會一定要抓住!但是我呢?每次都會為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時,我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?

        我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會!不再讓友誼離我而去!

        一定要好好抓住友誼的機(jī)會!否則,友誼將會一次次離你而去……

      小學(xué)培根隨筆讀后感5

        這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。

        這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時債務(wù)壓身,飽嘗時態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的賄賂案被國會彈劾去職。

        培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文隨筆一共有58篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨(dú)到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。

        我認(rèn)為這本書很不錯,現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?

      小學(xué)培根隨筆讀后感6

        《培根隨筆》是弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆作品,它簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。《培根隨筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一,同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。在讀這一本書的過程中,做一些筆記也是非常重要的。

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.

        在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.

      小學(xué)培根隨筆讀后感7

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

        在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂!

      小學(xué)培根隨筆讀后感8

        《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。

        本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受他人的賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

        還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。

        雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

        本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。

        從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。

        我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會成為培根。

      小學(xué)培根隨筆讀后感9

        我這人比較懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會不再看下去,這樣我往往就會錯過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會買很多文學(xué)雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因?yàn)槲矣X得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學(xué)佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦!蔽冶愠T谧钇届o時翻看這些文章,真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。

        《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

      小學(xué)培根隨筆讀后感10

        人們常說:一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們在書中得到解決問題的方法,為我們排憂解難。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。

        如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

        因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對于美的認(rèn)識與美的塑造。

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