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唐詩三百首讀后感(14篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的唐詩三百首讀后感，希望對大家有所幫助。
唐詩三百首讀后感1
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁。書頁的翻動，勾起我的回憶，每一頁每一個故事。兒時，父親給予我一本書，名曰《唐詩三百首》。這本書陪我度過幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對古代生活產(chǎn)生向往，對詩人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月冷，人冷，心更冷。李白對家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩風(fēng)飄逸，也喜歡他對黑暗社會的抨擊。誰能讀懂李白，誰將會擁有純真的情感。被世人稱作“詩仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒。看不慣世間官場的黑暗，受不了世人的貪婪，獨(dú)自登高臺。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對湖水訴說。沒佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長安。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪�！睉n思國家的杜甫，目睹著國破家亡的`慘狀，無比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報國，希望國強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂國憂民的詩人，喜歡他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國都長安失陷時，一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實，只好過上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對黑暗現(xiàn)實的批判中表達(dá)了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對百姓的那份同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，他的詩不在意用華麗的詩詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
品一口小茶，看著書，身影被陽光越拉越長。我還沉浸在山水之間，沉浸在悲傷與喜悅之中，沉浸在悠悠的琴聲中�？部赖脑娫~，教會我如何去表達(dá)自己內(nèi)心的希望。我品著茶，躺在搖椅上，搖晃，搖晃，搖晃……
唐詩三百首讀后感2
小時候聽到這么一句話，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，唐詩代表了中國詩歌的最高成就，既是中國幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩對于現(xiàn)代人來說是再熟悉不過的，上至鬢鬢老者，下到黃發(fā)孩提，基本都能達(dá)到耳熟能詳?shù)木辰�。《唐詩三百首》有很多版本，但其�?nèi)容都是包羅萬象，盡涵人生百態(tài)，世間冷暖，品味一首首唐詩，我們彷佛進(jìn)入了一個浩瀚無邊的天地，不斷領(lǐng)略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實。
讀《唐詩三百首》里的每一首詩，彷佛都是在閱讀一個個生動活潑的故事，從充滿詩情畫意的字里行間里我能感覺到撲面而來的朋友情、母子情、思鄉(xiāng)情、愛國情以及郁郁不得志的無奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的`語句回味一番。
——朋友情。每每讀到李白的《贈汪倫》，我的內(nèi)心都會被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰，我一定會懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內(nèi)心不在茫然。正是書中的教導(dǎo)，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。
——母子情�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，我會自然而然地想起自己的母親，都會為偉大的母愛所觸及心靈，在媽媽給你打點(diǎn)的行裝里，在媽媽給你的電話中，充滿著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從茁壯成長到成家立業(yè)，哪一刻哪一時都離不開母親的哺育、照料和叮囑。當(dāng)我們生病時，她日日夜夜，精心守候，求醫(yī)問藥，憂心如焚；當(dāng)我們犯錯時，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點(diǎn)委屈。隨著我們不食不語，母親也懶言少飯。而我們的每一點(diǎn)小小的進(jìn)步都會令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過她、傷害過她，而母親對我們的愛始終不變。正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：要做一個孝順的兒子，一個懂事的兒子回報母親和所有親人的大愛。
——思鄉(xiāng)情。中華民族是一個故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不�?/p>
唐詩三百首讀后感3
俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。唐詩不僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個機(jī)會，細(xì)細(xì)品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品：有被稱為詩仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽采用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐，突出詩人寂寞的心情。我們在寫作時也可以運(yùn)用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理描寫，而為自己的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極學(xué)習(xí)，汲取精神食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負(fù)盛名的大詩人也在不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，并沒有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神、堅持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。
最后是詩佛王維的《少年行》�！跋喾暌鈿鉃榫�，系馬高樓垂柳邊�！边@兩句寫出咸陽城的游俠在路途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的'小讀者也燃?xì)馀炫戎椤ｋm然古時候這種場景也不太會發(fā)生在我們身邊，但是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)該多敞開心扉，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來。
唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園，群芳競艷，姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩篇，流傳至今的尚有五萬余首。雖不能說篇篇都是精華，但是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應(yīng)該多學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)國學(xué)精髓，傳承我國經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
唐詩三百首讀后感4
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢？這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧！
——母子情�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng)；上學(xué)的時候書包里總是帶一壺?zé)崴�，媽媽讓我在課間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情�！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的.我們也許以后不在一個學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時光中該團(tuán)結(jié)一致，友好相處，快快樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠(yuǎn)也抹不掉的，這份情永遠(yuǎn)都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅把我引進(jìn)了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)唐詩吧！
唐詩三百首讀后感5
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的'月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。之后一次偶然的機(jī)會看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在此刻的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更就應(yīng)用事實說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無涯。
唐詩三百首讀后感6
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩書氣自華�！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境;當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统蔀樾闹械奈拷�。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的'事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩三百首讀后感7
在中國歷史上，總有這么一些文字經(jīng)久不衰，經(jīng)歷千年時空，依舊發(fā)出它那萬丈光芒，它就是《唐詩三百首》�？梢赃@么說，《唐詩三百首》是中國輝煌燦爛文明的見證，更是伴隨了一代又一代人的童年。記得小時候，校園里總會回蕩著各種朗朗讀書聲，讀書內(nèi)容一般都是各種古詩，從“床前明月光”到“江南好，風(fēng)景舊曾諳”；從“春江水暖鴨先知”到”疑是銀河落九天”……可以說，唐詩三百首，在每個孩子的童年里都占據(jù)了重要一席。而很多人對于詩意的最初步感知，對于很多人生哲理的感知，也是從唐詩中來的。比如我，就是這樣。唐詩，告訴了我許多。
小的時候不懂內(nèi)涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，自己就跟著讀、跟著背。唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因為其朗朗上口的讀音，更因為小時候天馬行空的想象力已經(jīng)將這些淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動人的'場景，古人的一言一行，景物的美不勝收，令小時候的我向往不已。
一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，見過的人、景物也慢慢多了，這時再拿起桌上那本泛黃的《唐詩三百首》，漸漸有了不一樣的體驗，也對這世間萬物有了更為獨(dú)特、更為深刻的感受。長煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅；樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……它們是那樣的孤獨(dú)，被歷史淹沒；但它們又是那樣的光芒萬丈，等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。不曾想過，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自己，更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈，天地之美。
唐詩更是告訴我許許多多的為人處世的道理。“梅花香自苦寒來”這首詩就是告訴我們?nèi)松枰獖^斗，只有熬得住苦寒，才能迎來滿園花香。“勸君莫惜金縷衣”告訴我們要珍惜光陰，認(rèn)真讀書、努力奮斗，美好的生活終究會在奮斗中實現(xiàn)。“紙上得來終覺淺”告訴我們唯有實踐才能出真知……總之，唐詩宋詞里的人生百味不能一一道來，不妨趁有閑暇，遨游書海，穿越時空，與文人騷客們促膝長談，與浩瀚歷史親切會晤！
唐詩三百首讀后感8
孔老夫子言：“詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨(dú)自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見構(gòu)成的無意識的`強(qiáng)加，認(rèn)定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個進(jìn)取入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最終以杯具收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的感情。
唐詩三百首讀后感9
孔老夫子言：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在�！短圃娙偈住罚^之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強(qiáng)加，認(rèn)定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的'流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情。
唐詩三百首讀后感10
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進(jìn)浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此教師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢這本書中的.資料可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今日我摘取其中一些描述情感方面的詩句來說說吧!
——母子情�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展此刻我們面前。就會自然而然地想起自我的母親：早晨很早起床為我做飯，每一天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng);上學(xué)的時候書包里總是帶一壺?zé)崴�，媽媽讓我在課間喝;看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情�！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時光中該團(tuán)結(jié)一致，友好相處，快歡樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中完美的回憶吧!王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，可是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠(yuǎn)也抹不掉的，這份情永遠(yuǎn)都會印烙在每個人的心靈上。無論怎樣洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，可是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅僅把我引進(jìn)了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一齊走進(jìn)唐詩吧!
唐詩三百首讀后感11
夢如翅膀，風(fēng)若回音。攤開那一本《唐詩三百首》，欣賞屬于它的風(fēng)光。
我喜歡讀詩。夜深人靜時，萬籟俱寂，仿佛天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。
我喜歡元稹的詩，深情的詩："曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細(xì)膩的詞："但愿人長久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達(dá)了多少異鄉(xiāng)人的情思；我喜歡李白的詩，豪邁的詩，一句"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的`生命……
猶記得那個盛夏的夜晚，我一個人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚，繁華中帶有驚喜。
多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開，寶馬香車，逐日而來，燈籠隨風(fēng)飛舞，玉壺光轉(zhuǎn)，風(fēng)簫聲動。她在哪兒？過往的女子抹著濃妝走過，在繁華的街市里，轉(zhuǎn)身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時間定格在這一秒吧。
讀到此，我被詩人的心情所影響，竟不覺淚水滴落，心情被拉動著，解開了纏繞的結(jié)，仿佛心與詩詞被拉得更近了。
讀杜甫的詩，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時間意氣風(fēng)發(fā)寫出了《望岳》一詩，隱藏不住他無限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛國之心無從展現(xiàn)，無時無處不在孤獨(dú)寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰(zhàn)火紛飛的年代里，仍在為國家國人擔(dān)憂："感時花濺淚，恨別鳥驚心",他的字里行間總是充斥著憂憤，但后人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動著，他的魅力經(jīng)過千年熠熠生輝。他是詩中圣哲，筆底波瀾。
合上書，撫摸著那略顯陳舊的封面，微風(fēng)吹，陽光暖暖地灑在它那書頁之上，透過一格一格的窗戶。
唐詩宋詞的風(fēng)光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進(jìn)入了下一個天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。
"一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有一個詩前瞻性的世界。"我愿意靜下心來，只身到詩詞的世界里遨游。
唐詩三百首讀后感12
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描寫鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。后來一次偶然的機(jī)會看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的`區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無涯。
唐詩三百首讀后感13
讓我們走進(jìn)唐詩天地，找尋自己的情感寄托。
熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟。對于中國人來講，唐詩陪伴了我們每個人的成長。從咿呀學(xué)語開始，直至步履蹣跚我們都可以與唐詩結(jié)緣，在唐詩的天地里尋找屬于自己的精神寄托。
從李白、杜甫，到王維、孟浩然，再到高適、岑參……他們憑借自己的實力征服了我們后人，他們的作品經(jīng)久不衰，傳誦至今。
《唐詩三百首》是我們耳熟能詳?shù)囊槐緯�，是由清代詩學(xué)名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協(xié)助下搜集整理編撰的。他們?yōu)槭裁匆庍@本書呢？因為他們想為小朋友們編一本好的唐詩啟蒙讀物。那個時候社會上流行的詩詞啟蒙讀本是《千家詩》，收錄了唐宋時期的223首律詩和絕句，沒有收錄同樣佳作頻出的古詩和樂府詩。因此，為了讓孩子能對唐詩有一個整體認(rèn)識，他們夫婦編寫了《唐詩三百首》這本書。書中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學(xué)大師的310首經(jīng)典代表詩作，所選唐詩作品特點(diǎn)鮮明，老少咸宜。
《唐詩三百首》就是這樣一部久經(jīng)考驗的經(jīng)典作品。它結(jié)合了唐代詩歌精華，所選作品都是膾炙人口的`佳作，內(nèi)容包含了自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動、社會生活……讓我們可以更好的了解唐王朝的興衰交替。
翻開《唐詩三百首》，無論我們是悲是喜，都可以在其中找到情感共鳴�！芭e杯邀明月，對影成三人�！痹乱瓜乱粋�人，一杯酒，伴著明月舉杯對飲，這就是詩仙李白的浪漫主義情懷，明明心中是郁郁不得志，卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同，他作品中透露的更多的是寫實主義。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”年少輕狂的杜甫，意氣風(fēng)發(fā)，在老來閱盡人世后，依然心系蒼生，胸懷國家大事。
眾所周知，唐詩是中國古典詩歌藝術(shù)上的最高峰，所以一本高質(zhì)量的唐詩選集，就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩三百首》，全本全彩全注，精校精編精排，有利于我們高效閱讀，而且書中還收錄了唐代至近現(xiàn)代80余位藝術(shù)大師共245幅珍品畫作，可供我們欣賞。
翻開《唐詩三百首》，我們就進(jìn)入了另一個世界。在那里，我們可以感受到李白的清醒，杜甫的孤傲，王維的世故……在那里，我們可以將自己的感情賦予其中，找尋自己的情感寄托。
唐詩三百首讀后感14
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的`傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
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