久久综合色一综合色88欧美|久久er热在这里只有精品66|国产福利一区二区不卡|日本精品动漫二区三区

    1. <address id="l3apk"><var id="l3apk"><source id="l3apk"></source></var></address>

      劉長卿:尋南溪常山道人隱居賞析

      時(shí)間:2024-07-22 19:01:47 昌升 唐詩三百首 我要投稿
      • 相關(guān)推薦

      劉長卿:尋南溪常山道人隱居賞析

        在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑娫~吧,詩詞是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。你知道什么樣的詩詞才能算得上是好的詩詞嗎?以下是小編為大家整理的劉長卿:尋南溪常山道人隱居賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        原文:

        《尋南溪常山道人隱居》

        作者:劉長卿

        一路經(jīng)行處,莓苔見屐痕。

        白云依靜渚,芳草閉閑門。

        過雨看松色,隨山到水源。

        溪花與禪意,相對亦忘言。

        【注解】

       。薄荆核械男≈。

        2、溪花兩句:因悟禪意,故也相對忘言。禪:佛教指清寂凝定的心境。

        【韻譯】

        為請教常道士我一路尋找而來,苔痕中可清晰辨認(rèn)出我的足跡。

        白云依傍著水中清靜的小洲渚,閑適的柴門卻被奇花瑤草遮閉。

        山雨過后欣賞山中蒼松的翠色,沿著山勢行走來到溪流發(fā)源地。

        溪中花影和禪意我全都能領(lǐng)悟,見到常道士默然相對忘了話題。

        白話譯文

        一路上經(jīng)過的地方,青苔小道留下鞋痕。

        白云依偎安靜沙洲,春草環(huán)繞道院閑門。

        新雨過后松色青翠,循著山路來到水源。

        看到溪花心神澄靜,凝神相對默默無言。

        【評析】

        大歷(唐代宗李豫年號,公元7-779年)前后年間,是個(gè)感傷時(shí)代,很多詩歌都著意表現(xiàn)感傷色彩,但更多的是擺脫時(shí)代失意、政治苦悶、人世困惑,而追求寧靜、沖遠(yuǎn)、淡泊的心理。劉長卿此詩也反映了當(dāng)時(shí)的“時(shí)代心聲”。

        詩人興沖沖步行山中拜訪一位道士,不想?yún)s吃了個(gè)閉門羹,在居所遠(yuǎn)近尋找,仍未如愿,詩人非但沒有產(chǎn)生失望惆悵,反而獲得精神愜意和心理的滿足。

        全詩圍繞著題目的“尋”字,逐漸展開。“一路經(jīng)行處,莓苔見履痕”,開始二句就突出一個(gè)“尋”字來,順著莓苔履痕(一作“屐痕”),一路尋來。語言淺淡質(zhì)樸,似乎無須贅言:那人跡罕至的清幽山徑,正是常道士出入往來之地,這里沒有人間喧囂,滿路莓苔。履痕屐齒給來訪者帶來希望和猜想:幽人不遠(yuǎn),晤面在即;否則就是其人出晤,相會須費(fèi)些周折。

        頷聯(lián)寫由順其路而始入其居境。兩句寫景平列,用意側(cè)重“閉門”尋人不遇!鞍自埔漓o渚”,為遠(yuǎn)望。

        白云絮絮,繚繞小渚!耙馈弊钟幸馊。越溪(或是緣溪)而至其巖扉,近看則“春草閉閑門”,蓬門長閉,碧草當(dāng)門,道士不在寓所。如果說一路莓苔給人幽靜的印象,那么這里的白云、芳草、靜渚、閑門,則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的,白云、芳草也是靜靜的。門“閑”,不遇之人,來訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然,和諧默契,不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中,悄然融入自在平靜的心緒,來訪不遇的悵然,似乎被這清幽、寧靜的環(huán)境,帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖化,漸趨恬然。

        獨(dú)閉的閑門,搖曳的小草,使人浸潤在“綠滿窗前草不除”的幽靜自在境界,滋味咸化于這靜默的世界之中。

        上四句敘尋而不遇,意緒明白。后四句繼寫一路景觀,渾化無跡須緩緩味出。“過雨看松色,隨山到水源”。這看松尋源,所趨何向,是不遇而再尋,還是順便一游其山,還是返回,詩人沒有說出。兩句以景帶敘,下句敘事成份更多些!八础保瑧(yīng)該不是指來時(shí)“經(jīng)行處”,所以“隨山”不是下山,而是入山,隨山轉(zhuǎn)折,緣山道探尋水源。道士不在寓所,因此這尋水源,也就是尋道士,“隨”字簡潔,山道紆繞,峰回路轉(zhuǎn),隨山探源,緣水經(jīng)山。其間林壑深秀,水聲潺潺,都由這個(gè)“隨”字導(dǎo)人神游,啟迪豐富的“曲徑通幽”的想象。上句“過雨看松色”,或指道士居所“門外景”,或指“隨山”時(shí)的景致!斑^雨”暗示忽然遇雨,詩人僅僅用一“過”字表示它的剛剛存在,而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色!斑^”字,把陣雨帶來的清新宜人的氣息、物色,輕松自然地托顯出來,同時(shí)也隱隱帶出漫步山道的時(shí)間進(jìn)程。

        “過雨”,涮新了松色,也帶來冥想。自生自滅的短暫一“過”,和靜靜白云一樣,已在寫“禪意”(金性堯)。

        尾聯(lián)的“禪意”,用得精妙。詩人看見了“溪花”,卻浮起“禪意”,從幽溪深澗的陶冶中得到超悟,從搖曳的野花靜靜的觀照中,領(lǐng)略到恬靜的清趣,溶化于心靈深處是一種體察寧靜,蕩滌心胸的內(nèi)省喜悅,自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。況且禪宗本來就有拈花微笑的故事,這都溶入默契不言的妙悟中,而領(lǐng)會出“禪意”,因用“與”,把物象和情感聯(lián)結(jié)起來。禪宗的妙悟和道家的得意忘言,有內(nèi)在相通之處。佛道都喜占山林,幽徑尋真,蕩入冥思,于此佛道互融,而進(jìn)入“相對亦忘言”的精神境界。

        芳草松色、白云溪花的美感,“禪意”默想的清享,都清美極了。乘興而來,興盡而返的愜意自得的感受,也都含融在詩的“忘言”之中。

        作者簡介

        劉長(zhǎng)卿(709—789),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。后遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,蘇州長洲縣尉,代宗大歷中任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,又被誣再貶睦州司馬。因剛而犯上,兩度遷謫。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

      【劉長卿:尋南溪常山道人隱居賞析】相關(guān)文章:

      尋白鶴巖張子容隱居詩詞賞析12-07

      宿王昌齡隱居翻譯賞析11-24

      尋隱者不遇翻譯賞析11-24

      奉使常山,早次太原,呈副使吳郎中詩詞賞析12-07

      尋西山隱者不遇翻譯賞析11-24

      劉長卿:彈琴11-22

      描寫隱居的詩句12-08

      出仕與隱居作文11-24

      劉長卿:送上人11-22