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      杜甫:蜀相

      時(shí)間:2022-11-22 14:02:54 唐詩(shī)三百首 我要投稿
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      杜甫:蜀相

      杜甫:蜀相【原文、翻譯及賞析】

      杜甫:蜀相

      原文:

      《蜀相》

      作者:杜甫

      丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

      映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

      三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

      出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

       

      【注解】

      選自《杜工部集》

      蜀相:三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,指諸葛亮(孔明)。

      丞相祠堂:即諸葛武侯祠,在現(xiàn)在成都,晉李雄初建。

      錦官城:現(xiàn)四川省成都市。成都的別名。

      森森:樹(shù)木茂盛繁密的樣子。

      自:空。

      三顧:指劉備三顧茅廬。顧:拜訪,探望。

      頻煩:頻繁叨擾。頻:頻繁;煩:煩擾。

      兩朝開(kāi)濟(jì):指諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè),后又輔佐劉禪。

      兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。

      開(kāi)濟(jì):開(kāi),開(kāi)創(chuàng)。濟(jì),扶助、救濟(jì)。

      出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟:出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了,常使后世的英雄淚滿衣襟。

       

      【韻譯】

      何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。

      碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。

      定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。

      可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!

       


      【評(píng)析】

      《蜀相》是唐代偉大詩(shī)人杜甫定居成都草堂后、翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史詩(shī)。作者借游覽古跡,稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念,又有才困時(shí)艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫諸葛亮雄才大略和忠心報(bào)國(guó),嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局,引得千載英雄事業(yè)未竟者的共鳴。

      律詩(shī)由“起”、“頷”、“頸”、“結(jié)”四聯(lián)組成。這首詩(shī)的“起聯(lián)”兩句一問(wèn)一答,貌似平常,實(shí)則不然。這里,詩(shī)人以近乎口語(yǔ)化的詩(shī)句點(diǎn)出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環(huán)境,其間一個(gè)“尋”字妙筆天成,使得一問(wèn)一答兩相連屬,恰如其分地道出了詩(shī)人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒,這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通,另一方面也替后面的贊頌、痛惜之辭預(yù)為伏筆,使得全詩(shī)和諧統(tǒng)一,首尾相銜。李重華《貞一齋詩(shī)話》說(shuō):“作詩(shī)善用賦筆,惟杜老為然。其間微婉頓挫,總非平直。”杜甫的這首《蜀相》的開(kāi)頭,可以說(shuō)是比較典型地體現(xiàn)了詩(shī)人善用賦筆而又切忌平直的特點(diǎn)。

      如果說(shuō),“起聯(lián)”兩句還是從總領(lǐng)通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫的話,那么,“頷聯(lián)”兩句則進(jìn)而把“鏡頭”轉(zhuǎn)向武侯祠廟周圍景物的細(xì)部。“映階碧草”、“隔葉黃鵬”仿佛是兩個(gè)特寫鏡頭,一在渲染“春色”之怡目,一在強(qiáng)調(diào)“好音”之悅耳。然而,詩(shī)人用了一個(gè)“自”字,一個(gè)“空”字,含蓄地表達(dá)了他對(duì)這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的,可是,丞相祠廟卻是如此寂寥冷清,悄然而無(wú)人跡,只有詩(shī)人形只影單而來(lái),孤寂傷懷而返。難道說(shuō),武侯已經(jīng)被世人遺忘了嗎?不難看出,在“頷聯(lián)”兩句里,詩(shī)人句句寫景,卻字字含情,詩(shī)行中寓靜于動(dòng),寄情于景,婉轉(zhuǎn)地流露出因國(guó)家分裂而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的情緒。真可謂“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng),景耀于外而遠(yuǎn)且大”(謝榛《四溟詩(shī)話》)。

      “頸聯(lián)”兩句,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),胸臆直泄,以高度凝煉、警策的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國(guó)功業(yè)。諸葛亮隱居隆中(今湖北襄樊城西)時(shí),劉備三顧茅廬,于公元7年,同他商討天下大計(jì)。出山后,諸葛亮先是輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè);劉備死后,他又匡濟(jì)危難,扶佐后主劉禪。這就是所謂“兩朝開(kāi)濟(jì)”。諸葛亮可以說(shuō)是殫精竭慮,忠貞不渝,盡了“老臣”之心。當(dāng)然,藝術(shù)的概括是不能同科學(xué)的、歷史的評(píng)價(jià)相提并論的。但是,透過(guò)詩(shī)人的飽含深情的詩(shī)句,讀者不僅可以了解諸葛亮這位“效忠貞之節(jié),繼之以死”的丞相的一生的事業(yè),以及他對(duì)后人的感召力量,而且能夠感知詩(shī)人對(duì)他的欽羨仰慕之情。這一聯(lián)與前一聯(lián)一樣,屬對(duì)工致,沉郁頓挫。遣辭雖不藻麗,卻行文壯闊,瀟灑飄逸,可與詩(shī)人另一首寫諸葛亮的詩(shī)《八陣圖》中的“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”二句聯(lián)璧生輝。

       假若詩(shī)意僅此而已,或許還難以收到激動(dòng)人心的藝術(shù)效果和取得經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。前人說(shuō),“詩(shī)貴有眼”。“結(jié)聯(lián)”兩句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆,可謂《蜀相》的“詩(shī)眼”。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,這已經(jīng)超出一般的憑吊和拜謁之辭。據(jù)《三國(guó)志·諸葛亮傳》載:諸葛亮于建興十二年(4年)春,出兵伐魏,在渭水南五丈原(今陜西郿縣西南)與魏軍相持百余日后,于當(dāng)年八月在軍中抱憾病逝。武侯壯志未酬而身先亡,詩(shī)人飽經(jīng)喪亂而屢失意,經(jīng)歷雖各有不同,可是就未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他們個(gè)人的命運(yùn)是頗有相似之處的。正因?yàn)槿绱。?shī)人落筆沉摯,力透紙背,寫得蒼涼悲壯,催人下淚?梢(jiàn),千百年來(lái),人們習(xí)慣于用這警句一般的詩(shī)行對(duì)赍志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情是不無(wú)道理的!妒裣唷肥嵌鸥Φ拿唬瑢(duì)于壯志未酬者,它既是頌辭,又是挽歌。唐代詩(shī)人劉禹錫說(shuō):“片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)里,工于詩(shī)者能之。”《蜀相》一詩(shī)囊括歷史,融匯古今,語(yǔ)言凝煉而內(nèi)涵豐富。如果把劉禹錫的話用來(lái)評(píng)《蜀相》,杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的。
       

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