用心靈做出判斷文章
前幾天有位網(wǎng)友發(fā)來消息問：“你們是光明會的嗎？”
我回復說：“不是。光明會是黑暗組織。”（注：這不是帶有情緒的評判，只是在陳述事實。）
他又問：“那共濟會呢？”
我回答：“共濟會、光明會都是黑暗組織�！�
今晨這位網(wǎng)友又發(fā)來了消息，說：“我查過了，昴宿星人和共濟會是一伙兒的，所以你們在傳播虛假的靈性知識�！�
唉，這次我沒回復他。
無論我說什么，估計他都不會相信吧……
下午開始冥想后，看到了一幅有點兒奇怪的景象——耶穌-薩南達坐在樹下，面前站著個小孩兒，而他在給那小孩兒吹笛子……
耶穌怎么可能吹笛子呢？我頭腦中開始了質(zhì)疑。
雖然這畫面看起來溫暖而又美好，可我還是覺得難以接受，想把它從視野中抹去。
但不管我怎么努力，這畫面仍然清晰地呈現(xiàn)在那里，持續(xù)了好一陣子才消失。
然后薩南達再次顯現(xiàn)出來，端正、莊嚴地站在我面前，手里還拿著那支笛子。
“為什么你不肯接受那個畫面？”他問。
“因為在我印象中……你不可能吹笛子啊……”我說。
薩南達說道：
“你們認為我是神圣的光之存有、能創(chuàng)造很多奇跡，卻不相信我能吹笛子，正如你們明知自己也是神圣的光之存有、卻不相信自己能創(chuàng)造奇跡一樣。是誰不相信呢？是你們的頭腦。
“你們的頭腦總是依據(jù)僵硬的規(guī)則、經(jīng)驗、條件去做判斷，總是依據(jù)那些條條框框去做判斷。其實它對自己的判斷也常常缺乏信心，所以老愛疑神疑鬼。它總要給自己的判斷羅列出一大堆論據(jù)、佐證——那既是用來說服別人的，也是用來說服它自己的，因為它對自己的判斷并沒有十足的把握。
“當然，頭腦對你們是有用的，可以幫助你們處理好三維生活中一些簡單明了的事務，比如告訴你們——以你們的經(jīng)濟狀況該租間什么樣的房子、該去哪種檔次的餐廳吃飯……在這些方面它可以是你們的優(yōu)秀顧問。但當你們欣賞藝術作品時、當你們閱讀靈性訊息時，頭腦的判斷就不那么準確了，因為那不是它擅長的領域。
“藝術、靈性沒有固定不變的標準。這讓頭腦感到無所適從。不過它出于習慣還是會跳出來發(fā)表一番意見，因為它當慣了你們的顧問、指導。此時你們?nèi)袈爮乃囊娊�，多半會得出不適當?shù)腵結(jié)論。
“對藝術、靈性進行判斷——這是心靈擅長的工作，因為心靈能感知振動，能獲取靈界、高我的指引。那指引會作為意念被心靈快速接收到。你們把這叫作‘直覺’，其實那是來自更高層面的指引。
“心靈的判斷無關乎對與錯，而是確認某樣東西對你們而言是否美好、是否合適。
“心靈不會被表面的細節(jié)所迷惑，它會直接深入到內(nèi)在核心，去捕捉那里的振動頻率。如果那振動與它契合、共振，它就會感到愉悅、欣喜。如果不契合，它就會感到不舒服。所以心靈總能快速做出堅定的判斷——盡管說不出什么明確的理由，但不會被外界、他人的說法所動搖�！�
聽到這里，我想起兩句古詩——“此中有真意，欲辯已忘言�！�
薩南達說：
“就是這樣！
“當心靈認定一樣東西是美好的、適合自己的，便會全然地擁抱它并與之共舞�！�
“與之共舞？”我有點兒疑惑。
“是的。那就像人們找到了最合適的舞伴，可以與之共同跳出優(yōu)雅、和諧的舞步。
“對于那些不適合自己的東西，心靈也不會批判、譴責，而是會把它們留給他人。要知道——對你們來說不美好、不合適的，也許對另一個人來說恰恰是最美好、最合適的。
“與適合自己的舞伴盡情共舞吧，不要評判他人的舞伴，也不要把自己的舞伴硬塞給別人——那會引起混亂。（薩南達說到這里笑了起來。）
“現(xiàn)在有些光工感到很困惑，因為他們看到許多靈訊中的說法不一致。其實不同的靈訊是適合不同人群的。假如用頭腦去分析，只會陷入更深的困惑中。在這種情況下，就用心靈去感知吧，接受與自己共振的東西，放下其余的東西。同時也要允許別人這樣做，不要評判。
“最后再說說開頭兒的那個問題——你的頭腦不相信我能吹笛子，但你的心知道我若想那樣做、便能做到。你認為誰的判斷更準確呢——心靈還是頭腦？
“以后再遇到這種事，用你的心去判斷吧，不要用你的頭腦�！�
冥想結(jié)束后我想：薩南達最后說的那句話正好可以用來回復那位網(wǎng)友……
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