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      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-07-03 23:26:27 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)

        有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)1

        1、首先我對(duì)于這次“講正氣,樹新風(fēng)”主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。我從思想上高度重視,認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是一次提高的機(jī)會(huì),一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí),在不誤

        工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。

        2、我明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?偟哪繕(biāo)是:求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高我的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)校董書記提出的“社會(huì)不正之風(fēng)”有了深刻的認(rèn)識(shí),通過這次活動(dòng)使我從思想上有一次新的深刻的洗禮。

        3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作,而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合,在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng),為創(chuàng)建和諧校園,為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到模范帶頭作用,做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。

        那么,教師如何講正氣、樹新風(fēng)呢?我認(rèn)為,教師是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的.一言一行對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響,它不僅影響著孩子的心理、人格、心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平、甚至對(duì)孩子今后的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響。因?yàn)榍嗌倌陜和幵谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們是祖國的未來,是民族的希望。我們要把榮辱觀教育融入到青少年兒童的日常教育中,引導(dǎo)他們從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小樹立良好的道德觀和榮辱觀,成為有理想、有道德的全面發(fā)展的一代新人,帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,推動(dòng)全社會(huì)精神

        文明建設(shè)沿著正確地方向發(fā)展,同時(shí)也通過學(xué)習(xí)榮辱觀,潛移默化的去影響孩子的心靈,讓孩子的心靈得到關(guān)懷。教師對(duì)于青少年兒童思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到他們心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師包括我至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)孩子心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的傷害中,體罰是表面的,而對(duì)孩子心靈傷害則是長期的,甚至是終身的。

      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)2

        行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來,積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng),參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等,大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí):

        1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視,一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是一次提高的機(jī)會(huì),一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí),在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。

        2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?偟哪繕(biāo)是:求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí),對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí),重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。

        3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作,而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合,在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng),為創(chuàng)建和諧校園,為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用,做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。

        中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些,以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外,其它的說也是白說,還不如不說,因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜,不合社會(huì)需要,除了招致過多的非議,往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕,導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!

        如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不,人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜,放著自在不自在,簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此,我們還能夠說什么,我們只能夠說,盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的,但并不是萬能的,在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中,基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡,也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!

        如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,單純認(rèn)為存在的就有理,而不論其是否合理的`話,才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么,只有社會(huì)上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!

        樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí),讓人會(huì)產(chǎn)生可信度:政治上樸實(shí)了,人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了,人們會(huì)產(chǎn)生誠信;文化上樸實(shí)了,能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了,能夠取長補(bǔ)短、互通有無……

        在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以,我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人,就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事,就會(huì)少一些陋習(xí)。

        總之,樸實(shí)雖無華,卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了,而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線!

        讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧!

      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)3

        中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯

        得平淡了些,以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外,其它的說也是白說,還不如不說,因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜,不合社會(huì)需要,除了招致過多的非議,往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,

        受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕,導(dǎo)致人們的`價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形

        成的情況下,觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不,人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜,放著自在不自在,簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此,我們還能夠說什么,我們只能夠說,盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的,但并不是萬能的,在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中,基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍

        覺慘淡,也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,單純認(rèn)為存在的就有理,而不論其是否合理的話,才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,難道存在的就是合理的?

        而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么,只有社會(huì)上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí),讓人會(huì)產(chǎn)生可信度:政治上

        樸實(shí)了,人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了,人們會(huì)產(chǎn)生誠信;文化上樸實(shí)了,能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了,能夠取長補(bǔ)短、互通有無??在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),單純

        的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以,我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人,就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事,就會(huì)少一些陋習(xí)?傊,樸實(shí)雖無華,卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了,而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線!讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧!

      學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)4

        1、首先我對(duì)于這次“講正氣,樹新風(fēng)”主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。我從思想上高度重視,認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是一次提高的機(jī)會(huì),一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí),在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。

        2、我明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?偟哪繕(biāo)是:求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高我的思想認(rèn)識(shí),對(duì)董書記提出的“社會(huì)不正之風(fēng)”有了深刻的認(rèn)識(shí),通過這次活動(dòng)使我從思想上有一次新的深刻的洗禮。

        3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作,而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合,在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng),為創(chuàng)建和諧校園,為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到模范帶頭作用,做到學(xué)習(xí)推進(jìn)工作兩不誤。

        那么,教師如何講正氣、樹新風(fēng)呢?我認(rèn)為,教師是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的一言一行對(duì)孩子都會(huì)產(chǎn)生深刻的'影響,它不僅影響著孩子的心理、人格、心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平、甚至對(duì)孩子今后的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響。因?yàn)榍嗌倌陜和幵谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們是祖國的未來,是民族的希望。我們要把榮辱觀教育融入到青少年兒童的日常教育中,引導(dǎo)他們從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小樹立良好的道德觀和榮辱觀,成為有理想、有道德的全面發(fā)展的一代新人,帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,推動(dòng)全社會(huì)精神文明建設(shè)沿著正確地方向發(fā)展,同時(shí)也通過學(xué)習(xí)榮辱觀,潛移默化的去影響孩子的心靈,讓孩子的心靈得到關(guān)懷。教師對(duì)于青少年兒童思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到他們心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師包括我至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)孩子心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的傷害中,體罰是表面的,而對(duì)孩子心靈傷害則是長期的,甚至是終身的。

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