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小學(xué)校長讀書心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的小學(xué)校長讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)校長讀書心得體會1
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的.最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”�！靶藜骸笔歉��！鞍踩恕笔悄康�。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)�！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起�！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事�！爸螄�、平天下”實質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示。《中庸》最大的貢獻在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點�！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
第三本要看的是《孫子兵法》。校長不要把《孫子兵法》當(dāng)作一本兵書來讀。從管理角度看，《孫子兵法》講的恰恰是用人之道�！安粦�(zhàn)而屈人之兵”是兵法的最高境界。學(xué)校管理中如何激發(fā)師生共同進步的主動性，使其自動自發(fā)，不正是校長要思考的管理策略嗎?讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
小學(xué)校長讀書心得體會2
古人有訓(xùn)：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為根。魚離水則鱗枯，人離書則神索……這次新任校長崗位培訓(xùn)，一邊聆聽專家精彩深邃的講座，一邊閱讀分發(fā)的學(xué)校管理書籍，如《學(xué)校經(jīng)營管理》、《學(xué)校團隊管理》、學(xué)校財務(wù)管理》、《學(xué)校時間管理》等等，可謂受益匪淺。
現(xiàn)在就其中的《學(xué)校經(jīng)營管理》談?wù)勛x后的體會。本書共分三章，分別是“學(xué)校經(jīng)營的概況”、“學(xué)校經(jīng)營的條件”、“學(xué)校經(jīng)營的內(nèi)容及操作技巧”。
就我自己而言，對第三章感觸較多。此章從“校園文化”、“品牌學(xué)�！薄ⅰ叭肆Y源”、“財務(wù)管理”四方面論述了學(xué)校經(jīng)營管理的內(nèi)容和技巧。這些真是我們學(xué)校以及我本人所亟需得到的理論知識和實踐技巧。
聯(lián)系自身工作，通過讀書學(xué)習(xí)，在邊培訓(xùn)中邊思考，受到很大的啟發(fā)，深深體會到作為一名校長要注重學(xué)習(xí)強素質(zhì)，以人為本抓管理，努力建設(shè)學(xué)校文化和品牌，才能開創(chuàng)學(xué)校教育教學(xué)工作新局面，下面集中談幾點：
一、當(dāng)好校長必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力
有一位好校長，就有一所好學(xué)校，因為校長在學(xué)校里是管理者、指揮者，在各項工作中起核心、主導(dǎo)作用，起決策的決定作用。而要做好這些工作，校長必須注意學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，工作、講話才有感召力，通過學(xué)習(xí)，才能不斷掌握教育教學(xué)管理和教育法律法規(guī)，才能做到思想為先導(dǎo)。
二、當(dāng)好校長的關(guān)鍵是要指揮好教師隊伍
這也就是書中所說的`“人力資源”的建設(shè)管理。要做好這些工作，校長必須自覺地當(dāng)好師生的公仆，充分認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。同時校長在教學(xué)上要有過硬的本領(lǐng)，帶好班子要協(xié)調(diào)好班子成員之間的關(guān)系。當(dāng)校長要做到：當(dāng)好主管不主觀，總攬不獨攬，處理事務(wù)果斷不武斷，要清醒認(rèn)識到威信不是靠買來樹立，而是要靠自身學(xué)識水平、人格魅力來樹立，工作中對下屬要信任、不猜疑，要大度，但要有原則性。
同時，校長必須關(guān)心教職工。必須與人為善，以人為本，不能斤斤計較。工作要起表率作用，以身作則，講政治、講團結(jié)，決策要科學(xué)合理，在行為上，作風(fēng)要民主，多同班子成員溝通，多引導(dǎo)、多激勵，要學(xué)會放權(quán)，遵重信任領(lǐng)導(dǎo)班子的每一位成員，集集體智慧想辦法，出點子、出思路，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員放心、放手、放膽地抓所負(fù)責(zé)的學(xué)校管理工作。做到堅持原則性和靈活性相結(jié)合，大事講原則，小事講風(fēng)格。
三、當(dāng)好校長要做“文化立校、品牌立�！�
文化建設(shè)和學(xué)校品牌的建設(shè)是學(xué)校的核心。只有這方面的工作做足，做好了，才能有一個好的學(xué)校。我很認(rèn)同一句話：低級的學(xué)校是“人治”(校長治)，中級的學(xué)校是“規(guī)治”(制度治)，高級的學(xué)校是“文治”(文化治)。也就是說一個好的學(xué)校必須要形成一種自己獨特的學(xué)校文化，才能立于不敗之地，才能在師生中代代流傳，煥發(fā)經(jīng)久不息的生命力。
校園文化重在建設(shè)，它包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化現(xiàn)象。校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，校園文化建設(shè)是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是青年學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要，更是推進學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。
四、當(dāng)好校長要在財務(wù)管理上做一個用心的人
學(xué)校財務(wù)關(guān)系全體教師的利益和學(xué)校的經(jīng)營狀況。同時它關(guān)系著校長的日常工作，許多校長出事都是在這方面栽了跟頭。因此，當(dāng)好校長必須要讓自己了解學(xué)校的財務(wù)狀況，學(xué)習(xí)財務(wù)知識。最重要的是在財務(wù)管理使用上必須堅持公開、公平、公正的原則，不能中飽私囊，不能鋪張浪費。一切首以教師學(xué)生的利益為上，一切首以學(xué)校利益為上。同時必須要遵循國家的相關(guān)財務(wù)規(guī)定�！叭藶樨斔�，鳥為食亡�！钡默F(xiàn)象千萬不能出現(xiàn)在學(xué)校里面。所以，校長要用心經(jīng)營好學(xué)校的財務(wù)管理，使之真正落到實處。
小學(xué)校長讀書心得體會3
今年，教育局實施了教育干部教師提高工程，大力開展讀書活動，我所讀的是《魅力校長的修煉》一書。開始，我是帶著任務(wù)去讀，讀著讀著，竟不知不覺地用“心”來讀——激動、興奮、慚愧……
《魅力校長的修煉》共分為7大部分：校長的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識魅力、思想魅力、形象魅力、語言魅力、反思魅力之修煉。100位校長從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長是如何修煉的，以及各自修煉的結(jié)果，閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思，幾點感悟拙筆如下：
一、“德”為首
書中將校長人格魅力之修煉放在開篇第一章，足見校長個人的人格魅力是當(dāng)好校長的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說“教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸”，校長的人格魅力，是教育管理的無形資源，更是一面精神旗幟，浸染著師生們的心靈。這是任何教科書、任何道德圣言以及任何獎懲制度都無法替代的。所以我認(rèn)為個人的人格魅力是校長所有魅力中最基本、最核心的，而“德”又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長，要以德樹人，以德聚人，以德服人，要努力做一名品德高尚的人，用德去影響、去帶動教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴，形成合力，奏響學(xué)校工作最美妙動聽的樂章;用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通，讓校園成為高雅的精神樂園。
“德”能聚人——做校長要品德高尚，無私心雜念，給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。毛主席曾說“只有落后的干部，沒有落后的群眾”。校長德才兼?zhèn)�，教師就尊重你佩服你，就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟，為你出謀獻策共繪藍圖。
“德”能立威——校長嚴(yán)于律己，寬容他人，品行端莊、處事公正，使人心悅誠服，即使有幾個落后分子，面對你一身正氣也難成氣候。否則，一事當(dāng)先考慮個人得失，處事袒護朋友、親屬，就會在教工心中留下黑點，在工作中你就會直不起腰桿，計劃措施難以落實，影響工作質(zhì)量。
“德”能增效——如果校長的德能以給人稱道，則給人以高尚，給人以膽識，給人以鼓舞，給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會形成和諧、團結(jié)、向上的教師團隊，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實現(xiàn)。由此，校風(fēng)好了，辦學(xué)質(zhì)量高了，社會影響力大了，生源自然多了，這給學(xué)校帶來一派生機、一派盎然。
“德”能使校長形成強大的凝聚力，在校長的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中，學(xué)校各項工作才能聚民心、樹信心、常創(chuàng)新。依我看校長之“德”是學(xué)校之基也。
二、“煉”為實。
“魅力有一種能使人開顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān)，突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅�！痹娙似绽箤τ邝攘Φ男蜗笳撌�，非常有力地表明了一個人“魅力四射”對別人的影響。從一定意義上講，校長的魅力可以凝聚人心，成為學(xué)�？焖侔l(fā)展的動力之源。既然魅力如此之美，作用如此之大，校長們又何嘗不想做一個有魅力的校長呢?可現(xiàn)實中真正成為魅力校長的又有多少呢?古語云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。校長的魅力學(xué)不來，書中讀不來，是校長在長期的實踐中一點點的修煉積累而成的。校長要堅持“讓自己成為最好的自我”，堅持自我修煉。
1.校長要敢于擔(dān)當(dāng)。因為身上職責(zé)所系，校長一定不能怕承擔(dān)責(zé)任，不能怕承擔(dān)壓力，尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭的時候，尤其在事態(tài)不明朗的時候，校長要敢于講話。需要校長定奪時，敢于拍板，敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色，必須使之成為學(xué)校文化的主流，要讓所有的教師從校長身上看到這種正氣的存在和弘揚。
2.校長要明白舍得。有舍才能有得，生活的確如此。校長要舍得一些機會，舍得一些權(quán)利，舍得一些榮譽。在該站出來的時候站出來，該退下去的時候退下去。舍去了個人的名和利，得到的必定是人心，是和諧，是集體發(fā)展的力量。
3.校長要學(xué)會等待。即少一點急功近利的思想。教育自身的規(guī)律，很多時候是需要時間來驗證，以時間為代價的。而如果不遵循規(guī)律辦事，急功近利，其實表面的繁榮和暫時的成功可能將會帶來日后更大的問題。何況，作為學(xué)校管理者每天面對的都是人的問題。所以，校長必須學(xué)會等待。尤其每出臺一個新的舉措，總會有這樣那樣的問題出現(xiàn)，大到課堂教學(xué)的改革，小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長堅信自己的認(rèn)識的時候，必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅持嘗試、努力中創(chuàng)造出來。在這是耐心等待還是急功近利的背后，可以看出校長是有一顆為教育而生的心，還是一顆做官的心。
4.校長要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)……我認(rèn)為，校長只有苦練內(nèi)功，才能樹立外在的良好形象，而最重要的形象應(yīng)該是“權(quán)威”。提到權(quán)威這個問題就像有些教師不敢批評學(xué)生一樣，認(rèn)為只有好言好語，才能獲得學(xué)生的喜愛。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我，這是一個誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個人的權(quán)威兩種，前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因為其個人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來的權(quán)威，這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長一定要有權(quán)威，沒有權(quán)威不服眾，也就無法領(lǐng)導(dǎo)一個團隊。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天，權(quán)威應(yīng)該是以“個人人格的權(quán)威”為主，是一種內(nèi)在的權(quán)威，一種知性的權(quán)威，一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，內(nèi)在權(quán)威，是以“理”服人，以“正氣”服人;知性權(quán)威，是以“思想”和“專業(yè)性”服人;體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，是要善于與人溝通、傾聽意見，權(quán)威而不霸權(quán)。
5.校長要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)有很多種，最常見的就是坐在教室里的學(xué)習(xí)，還有就是讀書。魅力校長要讀很多的書，除了教育類的圖書之外，還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)方面的書。它們可以使人跳出教師的狹小圈子，從教育外部來看教育，從一些原來從未思考過的、全新的角度來思考教育，開闊了眼界，增強了認(rèn)識，并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的`熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價值：一是交高人，向別人學(xué);二是善反思，向自己學(xué)。其中，向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實踐。因為，只有實踐才是檢驗反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也只有在實踐中才能推進反思的不斷深入。
三、“勤”于思
校長是一個具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，要形成自己的辦學(xué)思路，必須學(xué)會反思，勤于反思�！拔嵋蝗杖∑渖怼闭f的就是這個理。
“勤”記能感恩——學(xué)校管理中的不斷反思，讓我形成一種記日記的習(xí)慣，每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點點滴滴優(yōu)點，用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來是不值一提的，可我在適當(dāng)?shù)臅r候進行表揚、宣傳，他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎勵都不能換取的，對沒有太多奢求的老師們，在這種價值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過這一記，老師們給了我一個又一個驚喜：學(xué)校在進步，老師在進步，學(xué)生在進步，而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說：“無求是真求，付出是真得”。
“勤”思促成長——學(xué)校工作能否正常運作，很大程度取決于校長的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動……校長更應(yīng)該“勤思”。
——是否攬權(quán)?交待屬下做的事就要相信他(她)，讓他(她)充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性，有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時又得到鍛煉。
——政令暢通否?在實際工作中，校長以及中層干部稍有差錯或處事不公，就會喪失威信，造成令不行、禁不止、舉步維艱，無法開展工作。加強中層干部形象管理，以“德”立威、以“廉”生威、以“才”增威。
——“以人為本”了嗎?教育的出發(fā)點和歸宿點是人的發(fā)展，是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動目的，就是要讓每一個人都獲得更好的發(fā)展。常常自�。何易叱龅倪@一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎?有利于教師的成長嗎?實現(xiàn)了自我的進步嗎?不斷在反思中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，及時改進思考方式，調(diào)整計劃，完善自我，不斷成長，久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
——離任時給學(xué)校留點什么?做校長一定要經(jīng)�？紤]“我給學(xué)校留點什么”這個問題。有形的看得見、摸得著的當(dāng)然是個交代;關(guān)鍵是一些無形的東西，如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些無形的東西非一日之功就能達到，需要一代人長期不懈努力才能形成。因此，校長要拋開眼前的榮辱得失，著眼于學(xué)生的常足發(fā)展，為他們的發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)那一天你退下來的時候，才心中無愧。
以上所述，只是我的點滴體會，與書中100位校長相比我確實差遠了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是“四多四少”，“多干實事，少說空話，多琢磨事，少琢磨人，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任，多想到別人，少想到自己，對學(xué)校事務(wù)做到”四勤“，即眼勤、手勤、腦勤、腿勤，腦子中時刻裝著教育，裝著學(xué)校，裝著教師，裝著學(xué)生，為師生甘吃苦，甘跑腿受累。
小學(xué)校長讀書心得體會4
《給校長的建議---101》寫了14名中小學(xué)校長具有堅定的教育信念、強烈的責(zé)任心和敬業(yè)奉獻精神;他們善于觀察、敏于思考、勇于改革、不斷進取;他們德才出眾、辦學(xué)業(yè)績突出，有較大的影響力和凝聚力;他們善于學(xué)習(xí)、自我修煉、與時俱進、追求卓越，富有真切感，給人以深遠啟示。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨特的個性特點、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實際課堂教學(xué)或是班級管理當(dāng)中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個共同的特點：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個老師不會閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的'人，才會善于思考，他的思想才有深度，也才會覺得自己的心靈始終是充實的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本，與書中的人物進行對話的時候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠所不能體會的!
小學(xué)校長讀書心得體會5
我用了一周的時間閱讀了《和青年校長的談話》，與前蘇聯(lián)著名教育家、理論家和實踐家蘇霍姆林斯基進行了八次對話，想看看蘇霍姆林斯基是怎樣當(dāng)校長的，他又是怎樣告戒別人應(yīng)該怎樣當(dāng)校長的�？赐暌院�，既享受了一場精神大餐，又是一次心靈的洗禮�？梢哉f我們在學(xué)校中會遇到的所有問題，蘇霍姆林斯基幾乎都進行過深入的研究與實踐。
第一次，是關(guān)于“教師創(chuàng)造性勞動的幾個基本問題”。蘇霍姆林斯基指出：“校長要領(lǐng)導(dǎo)好一個學(xué)校，就必須深刻理解教育過程的最微妙的細(xì)節(jié)，并理解它的最深遠的根源。他應(yīng)當(dāng)既是一個熟悉業(yè)務(wù)、經(jīng)驗豐富的教育學(xué)家，又是一個心理學(xué)家”。為此，蘇霍姆林斯基又指出：校長要妥善解決好學(xué)校的各種問題，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)全體教師進行創(chuàng)造性勞動�！邦I(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作的秘訣之一，就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣�！眴酒疬@種興趣，首先是樹立一種精神，“精神”是學(xué)校中最寶貴的財富，在學(xué)校里，沒有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對于一位校長的“工作”來說，沒有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中，他還明確的得出了：“我認(rèn)為校長的使命就在于使每個教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。
第二次，是關(guān)于“教育現(xiàn)象之間”的相互依存性。蘇霍姆林斯基指出：“善于認(rèn)清教育現(xiàn)象的復(fù)雜性和多面性，善于找出他們之間的依存關(guān)系，這可以說是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人主要的能力之
一�！痹诒敬握勗捴校K霍姆林斯基提出了“要了解兒童”，并且重點談到了“教師的教育素養(yǎng)”問題，他認(rèn)為：“提高每位教師和整個集體的教育素養(yǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)教育和教學(xué)工作的一個重要方面”，而且“不能把對這方面的的領(lǐng)導(dǎo)歸結(jié)為一套行政命令的辦法”。
第三次，是關(guān)于“學(xué)校集體的精神生活”。在這一次談話中，蘇霍姆林斯基講的主要意思就是：校長和教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)校集體過一種生氣蓬勃的、富有思想性的精神生活。他指出：“教師上好一堂課要作畢生的準(zhǔn)備”，“教師需要有足夠的自由支配的時間，不斷的豐富教師的精神世界”，“教師沒有自由支配的的時間，這對于學(xué)校是真正的威脅”。在這一次談話中，蘇霍姆林斯基也提出了“教師應(yīng)當(dāng)讀書和創(chuàng)作”。
第四次，是關(guān)于“難教兒童”。關(guān)于“難教兒童”的問題，到現(xiàn)在為止，都還是一個重大的課題，也是一個難題。實際上，這也是最復(fù)雜的教育問題之一。在本章中，蘇霍姆林斯基描述了“難教兒童是些什么樣的孩子”;分析了“他們?yōu)槭裁醋兂闪穗y教兒童”，他指出“童年時代缺乏真正的人的環(huán)境，是一些孩子成為難教兒童的主要原因�！痹谌绾无D(zhuǎn)化“難教兒童”這個問題上，蘇霍姆林斯基提出“重要的是要有有經(jīng)驗的、懂得兒童心理世界的老師”。
第五次，是“關(guān)于道德教育的幾個問題”。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教育技巧真正在于能使人從幼年就開始他的公民生活，樹立愛國思想。為此，蘇霍姆林斯基花了大量的精力和篇幅來闡述關(guān)于道德教育的問題。在此次談話中，他討論了有關(guān)道德教育的14個基本問題。他認(rèn)為：“道德內(nèi)容的核心乃是義務(wù)”，“而義務(wù)感的培養(yǎng)，則要求從這一點做起：教育兒童體貼別人，理解別人的利益和愿望，使他們自己的行為與人的尊嚴(yán)感協(xié)調(diào)一致”。他批判了只重視智育不重視道德教育的現(xiàn)象，提出：“學(xué)校的任務(wù)是，要使學(xué)生了解人類智慧所創(chuàng)造的一切”，在此，他還探討了道德與知識之間、精神文明與知識水平之間的相互關(guān)系，并且提出師生關(guān)系是“教師是學(xué)生的朋友和同志”，教師應(yīng)當(dāng)“盡量鼓勵學(xué)生參加積極的活動”。
第六次.是關(guān)于“談?wù)勗鯓又笇?dǎo)學(xué)生的腦力勞動”。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要力求使教師在備課的時候，從這樣一個觀點出發(fā)周密地考慮教材：向?qū)W生揭示那些初看起來并不引人注目的‘關(guān)鍵點’。因為在這些‘關(guān)鍵點’之間交織著各種因果聯(lián)系和其他有機的聯(lián)系，他們將會是學(xué)生產(chǎn)生各種疑問，而疑問可以激發(fā)求知欲”。他主張：學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握最重要的技巧和技能。
第七次，是“關(guān)于聽課和分析課的幾點建議”。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：校長知道學(xué)生的腦力勞動，首先就是經(jīng)常聽課、觀察課和分析課。在本章中，蘇霍姆林斯基提出了“聽誰的課，何時去聽，聽多少課”等聽課的技巧問題，也探討了“聽課的目的是什么”以及怎樣讓“教師理解和達到課的目的'”。在本章中，蘇霍姆林斯基提出的一個重要思想就是要“教會兒童學(xué)習(xí)”。
第八次，是關(guān)于“怎樣做學(xué)年總結(jié)”。蘇霍姆林斯基指出：學(xué)年總結(jié)是非常必要的。他提醒校長，應(yīng)該“要有一本記事薄”。他指出：“你作為學(xué)校的主要教育者，必須經(jīng)常地、有意識地發(fā)展自己的這種能力：善于看出各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系，并且善于進行理論上的概括。如果你想成為一個名副其實的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，你就不要委托任何人去作這個總結(jié)報告。”在做學(xué)年總結(jié)時，他主張：“各項理論概括的都是經(jīng)過深思熟慮并有充分論證的，同時在教師看來都是他們自己的勞動、探索和思考的總結(jié)，而不是某種外來的強加于人的東西�！�
對話結(jié)束，我被他的教育思想所吸引。一滴水珠，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以滋養(yǎng)無數(shù)美麗的心靈。蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》是一本充滿智慧的書，讀完后我有三點感觸：
第一：一個好校長就是一所好學(xué)校。蘇霍姆林斯基的教改經(jīng)驗和他的教育思想是符合當(dāng)代教育發(fā)展的一般要求的。他對教育事業(yè)的無私奉獻精神，他對教師和學(xué)生的研究和服務(wù)精神，是他取得成功的力量源泉;他對理論問題的勤奮、求實的探索精神，使他獲得了重大的理論建樹。是的，校長必須真正把教師確立在人的位置上，并以人為中心實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。校長應(yīng)把更多的精力放到提升教師的生命質(zhì)量上，要通過服務(wù)，讓教師感受幸福，從而使教師對教育教學(xué)理念的領(lǐng)悟和實施從被動接受轉(zhuǎn)為主動發(fā)展;通過服務(wù)來合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校的教育教學(xué)中發(fā)揮最大的潛能。清華大學(xué)校長梅貽琦曾說：“我當(dāng)清華大學(xué)校長很容易，只不過是給教授們泡泡茶、端端凳子罷了。”從中我們不難體會到：一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，只有自己的心理位置擺正了，才不會自以為是，才不會凌駕于教師之上。只有做到這點，領(lǐng)導(dǎo)才會虛心待人，尊重他人，與教師們有共同的語言，與教師們有廣泛的溝通，從而贏得教師們的信任，真正做到集思廣益。
第二：應(yīng)當(dāng)怎樣來做一個合格的校長?我想作為校長，就應(yīng)該向蘇霍姆林斯基那樣。袁校長在一篇博文里就關(guān)于如何做校長的問題提出幾條建議，我覺得非常好，摘錄下來與大家分享：一是要有先進的教育理念與明確的辦學(xué)思想，并要將這一思想化為全體領(lǐng)導(dǎo)成員的統(tǒng)一思想。作為一個校長，必須要有辦學(xué)追求，要有自己的教育思想和教育理念。這種思想和理念立意要高，要瞄準(zhǔn)社會和教育發(fā)展的大方向。同時要實，要立足于本校的教育教學(xué)改革的實踐。校長只有樹立了這種追求，才能引導(dǎo)教師向更高境界、更高層次邁進。二是時刻要有質(zhì)量意識。校長的職責(zé)，就是要幫助每個教師實現(xiàn)他的自身價值，幫助其獲得成功，從而提高教師隊伍的質(zhì)量。三是研究課堂教學(xué)的改革。課堂教學(xué)是教育改革的主陣地，亦是培養(yǎng)師資的主陣地，校長必須緊緊抓住不放。
第三：做一名能領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)的校長。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)該是一個教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。也就是說，校長自己在教育理論方面一定要有主見，要成為教育教學(xué)工作的內(nèi)行。校長是學(xué)校的主要教育者，如果只是指示別人應(yīng)該如何教育學(xué)生，自己不直接進行教育教學(xué)工作，不直接和學(xué)生打交道，就不可能成為主要的教育者。校長的工作應(yīng)當(dāng)是深入課堂，到教師中去，到學(xué)生中去，研究教育教學(xué)工作的規(guī)律，依靠教育科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。
蘇霍姆林斯基的每次談話都深深地震撼著我，啟迪著我，我從文字中悟出一些生動真實的道理，懂得做一名合格的校長需要淵博的知識、深厚的理論、獨立的思想和工作的魄力，也能更好地指導(dǎo)我怎樣做好我的本職工作。像這樣有價值、有意義的書籍我應(yīng)多看、�？�、反復(fù)看，只有不斷提高自己多方面的素質(zhì)，才能提升自己的品位，在以后的工作中以此創(chuàng)造出自己的教育教學(xué)和工作特色。
看來，做一個校長容易，做一個好校長，真的不容易啊!
小學(xué)校長讀書心得體會6
12月13日～12月19日，我有幸參加了“許昌市20xx年教育管理干部武漢大學(xué)高級研修班”的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖然只有短短的7天，但感受頗深，受益匪淺。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我開闊了視野、轉(zhuǎn)變了理念，使我的思想和素養(yǎng)得以很大提升。
一、專家講座，引領(lǐng)前沿，精彩紛呈，耳目一新。
在這次培訓(xùn)中我聆聽了多位來自不同領(lǐng)域的知名專家教授的專題講座。專家們的講座，內(nèi)容既深刻獨到又通俗易懂、既旁征博引又緊扣主題、既發(fā)人深省又生動有趣。專家們的現(xiàn)代教育教學(xué)理論，引領(lǐng)前沿，對我來說每一場講座都是一份美味大餐，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮，讓我耳目一新。通過聽報告，我不僅學(xué)到了很多教育教學(xué)理論知識，也獲得了很多新的理念。
華中師大楊炎軒教授以《中小學(xué)校長角色定位與創(chuàng)新》為題，以鮮活生動的事例為大家講解了三個層面的角色定位，即教師行為積極性的調(diào)動者、教師團隊組織的創(chuàng)建者和教師發(fā)展學(xué)校的推動者。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要滿足教師的生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)等五個方面的需要，這些因素的滿足能夠極大地激發(fā)職工的熱情，使職工具有光榮感、責(zé)任心和成就感。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要著力打造教職工的團隊精神和合作意識，處理好群體、部門與團隊之間的關(guān)系，強調(diào)“共同努力”、“協(xié)同作用”、“團隊績效”理論。楊教授認(rèn)為“在學(xué)校的視野下，事物不再是學(xué)校管理的重心，取而代之的是教師和學(xué)生的發(fā)展。這個階段，教師不再是學(xué)校管理的對象，而是學(xué)校發(fā)展的重要支持力量，教師個人的專業(yè)發(fā)展條件、教師的群體合作發(fā)展策略、教師參與學(xué)校發(fā)展的團隊機制等是學(xué)校管理必須關(guān)注的新主題;學(xué)生不再是學(xué)校防范的對象，而是學(xué)校教育教學(xué)服務(wù)的享用者，學(xué)生個人的合理需求、意愿的滿足、班集體健康發(fā)展、學(xué)生參與學(xué)校管理機制是學(xué)校管理不得不思考的新課題。制度不再是學(xué)校管理的核心，取而代之的是資源創(chuàng)生和力量整合。學(xué)校應(yīng)遵循先治理團隊、再管理團隊、后教育教學(xué)團隊的學(xué)校改進之路。我想，這不就是我們大家一直追求的學(xué)校發(fā)展的理想境界和學(xué)校管理的高效狀態(tài)嗎?
武漢大學(xué)研究生院研工部主任梁紅霞以《君子之道與領(lǐng)導(dǎo)力的修煉》為題，講授了什么是領(lǐng)導(dǎo)力、君子之道與領(lǐng)導(dǎo)力的相通之處、如何修煉領(lǐng)導(dǎo)力的問題。她結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化闡述了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵，特別強調(diào)了作為領(lǐng)導(dǎo)要不斷修煉自身的優(yōu)秀品質(zhì)、修煉溝通能力善于打造高效團隊、處理危機與人際關(guān)系。
武漢市崇仁漢濱小學(xué)校長汪xx做了《一個好校長，一所好學(xué)�！嬲勑ｉL的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》的專題報告。他結(jié)合學(xué)校工作，談了作為校長要轉(zhuǎn)變管理理念，他認(rèn)為培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要、管理就是排序、管理就是有差別地對待、責(zé)人不如造勢，勤奮不如創(chuàng)新、用正確的人去做正確的事。校長要具備三項專業(yè)修煉：坐下來能寫，站起來能講，走下去能干。優(yōu)秀校長必須具有“三力”：高超的領(lǐng)導(dǎo)力、深邃的思想力、廣泛的影響力。三力之外，校長的教學(xué)力應(yīng)當(dāng)貫穿其中。只有擁有了一流的教學(xué)力，領(lǐng)導(dǎo)才能得心應(yīng)手，思想才能得到體現(xiàn)，影響才能充分發(fā)揚。同時管理要講究藝術(shù)、講究科學(xué)，在教育創(chuàng)新的今天，應(yīng)該明確，學(xué)校管理者不是“官”，應(yīng)該是一個“職業(yè)”。學(xué)校管理者是為廣大師生服務(wù)的，要以“四個一”要求自己，即：一絲不茍的工作態(tài)度，一心一意的奉獻精神，一往無前的爭先意識，始終如一的拼搏精神 。
來自武漢的心理健康教育特級教師、家庭教育專家耿喜玲老師，為大家做了講座《做一名學(xué)生喜歡自己幸福的老師》。幽默有趣的耿老師以鮮活的故事，告訴大家：為什么要關(guān)注心理健康?怎樣關(guān)注自己和他人的心理健康?千萬別給他人制造自卑。老師應(yīng)該是孩子們生命中的貴人……
專家們獨到的視角、深邃的思想給我留下了深刻的印象，將深深地影響著我、激勵著我投入到今后的工作中去。我要在此對所有給我們上課的專家教授表示衷心的感謝!
二、暢談教育，思想碰撞。
在武大學(xué)習(xí)期間，圍繞專家教授們的講座，就實現(xiàn)中小學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展的思路，以及學(xué)校管理理念的創(chuàng)新和中小學(xué)心理健康教育咨詢等，與專家們進行了座談交流研討，大家暢所欲言，真是一次實踐與實踐的碰撞，理論和理論的滲透，理論和實踐的交融，是一場學(xué)校管理經(jīng)驗的大討論，在交流中，彼此增進了友誼，加深了感情，成為大家最難忘的記憶。
三、參觀學(xué)校，考察交流，文化熏陶，印象至深。
學(xué)習(xí)期間，武大安排我們參觀了武漢市吳家山三中、武漢市崇仁漢濱小學(xué)及十一濱江中學(xué)、武漢光谷實驗學(xué)校，宜昌夷陵區(qū)初級實驗學(xué)校、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)，六校先進的辦學(xué)理念和管理理念對我啟發(fā)很大，我的內(nèi)心產(chǎn)生了強烈震撼。
武漢市吳家山三中，學(xué)校在繼承中發(fā)展，在融合中創(chuàng)新�！鞍閷W(xué)生成長，享教育快樂”是學(xué)校的辦學(xué)理念;“營造師生快樂成長的精神家園”是學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo);構(gòu)建“和諧三中，質(zhì)量三中，誠信三中，平安三中”是學(xué)校工作的奮斗目標(biāo);“培養(yǎng)心智卓越的'強者”是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校努力踐行師本理念，堅持以人為本，牢固樹立教師第一的人本思想，為教師的發(fā)展搭建平臺，引領(lǐng)教師專業(yè)化發(fā)展;不斷強化生本思想，牢固樹立全面的發(fā)展觀，形成德育工作新格局;積極踐行科學(xué)發(fā)展觀，走內(nèi)涵特色發(fā)展之路。學(xué)校積極探索優(yōu)質(zhì)高效的發(fā)展途徑，以此推動學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。優(yōu)化以科技為主的特色發(fā)展模式，將培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才作為已任，不斷擴大特色效益，學(xué)校有234項學(xué)生發(fā)明收到國家知識產(chǎn)權(quán)局的專利授權(quán)，學(xué)生多次在全國、省、市創(chuàng)新大賽中獲金獎。打造校園文化，營造書香校園，校園文化發(fā)揮了“青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴”般的功效，成為了規(guī)范引領(lǐng)師生成長的一種“生態(tài)”環(huán)境。
原漢濱小學(xué)曾是古田地區(qū)辦學(xué)條件較差的一所學(xué)校。20xx年，冠以崇仁漢濱小學(xué)的校名。更名后的學(xué)校，在辦學(xué)上既借鑒崇仁路小學(xué)“以德立校”、“科研興�！钡认冗M辦學(xué)經(jīng)驗，又尊重學(xué)校原有辦學(xué)文化——“尚思教育”的特色，使學(xué)校的辦學(xué)理念得到進一步豐富和發(fā)展，最終形成了“崇仁尚思，為學(xué)生健康成長奠基”的辦學(xué)理念。在五十三載的辦學(xué)歷程中，逐漸形成了淳厚的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、樸實的學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為硚口區(qū)西部教育的一面鮮艷的旗幟。
武漢市光谷實驗中學(xué)創(chuàng)建于20xx年，是東湖高新技術(shù)開發(fā)區(qū)為適應(yīng)開發(fā)區(qū)經(jīng)濟大發(fā)展對優(yōu)質(zhì)教育的需求而籌建的一所標(biāo)準(zhǔn)化初中學(xué)校。被光谷人親切地譽為“身邊的好學(xué)�！� 。學(xué)校以“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”為辦學(xué)思想，“合作奉獻”為校園精神，“誠信卓越”為校訓(xùn)，著眼于“實效管理”、“有效德育”、“高效課堂”三大工程建設(shè)，從“環(huán)境、制度、文化、特色”四個方面在推動學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在探索“高效課堂”過程中，抓常規(guī)求實效，在常規(guī)中創(chuàng)特色。努力做到不讓一個學(xué)生掉隊，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。同時各學(xué)科初步形成了“授權(quán)”模式、“導(dǎo)學(xué)練”模式、“任務(wù)式導(dǎo)學(xué)”模式、“學(xué)—用”模式。這些模式幫助學(xué)生學(xué)會共處，學(xué)會合作，學(xué)會競爭，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，促進學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校德育工作始終秉承著“主體教育”理念，低起點、小步子，從“講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌、會學(xué)習(xí)”四個方面主抓養(yǎng)成教育，并從“養(yǎng)成教育、情感教育、人生觀教育和理想教育”四個層面同時推進德育，從而讓學(xué)生向“人格自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理”的四自育人標(biāo)準(zhǔn)靠攏。我校德育的過程是一個活動和體驗的過程，從師生關(guān)系的親密性、教育方式的無痕性、學(xué)習(xí)過程的隨機性、學(xué)習(xí)活動的多樣性的基礎(chǔ)上開展豐富多彩的校園活動，在倡導(dǎo)與禁止、民主與尊重、競爭與合作、理解與對活、信任與鼓勵、關(guān)愛與嚴(yán)格的環(huán)境中潛移默化地培育學(xué)生。
宜昌兩所學(xué)校都很具特色，其中夷陵區(qū)初級實驗學(xué)校以七彩星評選貫穿于學(xué)生、班級、教師、處室管理之中，而鄢家河小學(xué)一日行一善為主線自創(chuàng)開發(fā)道德銀行貫穿于學(xué)生、班級、教師、處室管理之中，他們的這種特色教育充分調(diào)動了學(xué)生、教師的積極性，都取得非常好的效果，受到當(dāng)?shù)亟逃块T的好評，也受到參觀人員的一致好評。很受震撼和啟發(fā)，在以后的工作中，讓自己負(fù)責(zé)的學(xué)校辦出特色，自己的特色一定要堅持下去，要貫穿于教學(xué)全過程。
四、通過培訓(xùn)促發(fā)展，學(xué)以致用是關(guān)鍵。
回顧七天來的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，覺得在武漢的日子緊湊而充實，緊張而高效，對我既是觀念上的洗禮，也是理論上的提高;既有知識上積淀，也有經(jīng)驗的積累，進一步完善了自我，錘煉了自我，促進了我的專業(yè)化發(fā)展。今后將做到：
1、將七天學(xué)習(xí)的教育理論投入到實踐教學(xué)中去，為做學(xué)者型老師而努力。
2、加強學(xué)習(xí)。除繼續(xù)學(xué)習(xí)理解本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容外，還要多讀報刊雜志，積極撰寫教育論文、案例分析和教學(xué)反思，做終身學(xué)習(xí)的表率。
3、認(rèn)真做好學(xué)校管理工作，轉(zhuǎn)變觀念，探求學(xué)�？茖W(xué)管理的新亮點，推動學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展，跨越發(fā)展。
4、充分利用好武大大為參加培訓(xùn)學(xué)員搭建的平臺，加強學(xué)習(xí)交流，讓這次培訓(xùn)播下的“種子”生根、發(fā)芽、結(jié)果。
5、在今后的工作中要善于發(fā)現(xiàn)、善于反思，善于總結(jié)，努力提高管理水平，把自己打造成一位懂管理、有思想、高品位的學(xué)校管理工作者。
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