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      《三國》讀后感

      時(shí)間:2024-05-21 16:27:42 讀書心得 我要投稿

      《三國》讀后感

        讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《三國》讀后感,歡迎大家分享。

      《三國》讀后感

      《三國》讀后感1

        讀完厚厚的一本《三國演義》,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。

        《三國演義》為讀者生動(dòng)、活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中讀到了一些為人處世之道。先來說仁者劉玄德,雖然在三國中,劉備是勢力最弱的一國,但是,他很仁慈,對百姓如同自家親戚一般的關(guān)心,也很會(huì)用人,在桃園三結(jié)義和關(guān)羽、張飛成為義兄弟,后來又有趙云、馬超、黃忠成為大將,還有諸葛亮、姜維等人支持,所以劉備占盡了“人和”。從中我們可以看出劉備很會(huì)用人,我對劉備的重視人才的'、對百姓無微不至的關(guān)心感到佩服。和劉備相反,曹操這個(gè)人是唯我獨(dú)尊,我“想干嗎就干嗎”的人,曹操一生都是十分大膽的人,也是十分奸詐的,所以人們叫他“奸雄”。他還誤殺了呂伯奢的家人,知錯(cuò)還不改,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,如此的無情無義。曹操后來還說了那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。陳宮聽后覺得他是一個(gè)自私自利的人就離他而去了。我覺得曹操這樣是十分壞的,這樣的人是會(huì)別人罵他遺臭萬年的!所以不能向曹操這樣“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。接下來是孫權(quán),吳國的孫權(quán)占據(jù)長江以南地區(qū)。孫權(quán)手下雖然沒有一流的謀士,但是文有張紹、魯肅、陸遜等,武有周瑜、黃蓋、甘寧等,再加上有長江天險(xiǎn),可謂是占盡“地利”。孫權(quán)也是極為會(huì)用人的人,曾經(jīng)用陸遜,火燒了劉備800多公里的連營也是以為不容覷視的。孫權(quán)懂得運(yùn)用兵法中的“地”就是地勢用天險(xiǎn)來制勝,所以孫權(quán)也是值得學(xué)習(xí)的。讀了《三國演義》后我從中知道,要用自己的優(yōu)勢來取勝,或者用敵人的缺點(diǎn)來取勝。

        《三國演義》中的人物各具其態(tài),各有長處短處?偟膩碚f,讀完這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們都值得我學(xué)習(xí)。

      《三國》讀后感2

        《三國演義》是中國四大名著之一。家喻戶曉。作者是元末明初的羅貫中。書中最著名的故事有空城計(jì)。草船借箭。赤壁之戰(zhàn)。機(jī)智過人的諸葛亮。妒賢忌能的周瑜。愛民如子的劉備和疑心重重的曹操。這些角色都深入人心

        諸葛亮足智多謀一聲為蜀國鞠躬盡瘁。為了蜀國立下汗馬功勞?上h室的劉禪;栌篃o能。葬送了蜀國。呂布以勇猛。好戰(zhàn)著稱呂布以以敵百。曾大破張飛。我最敬佩的`就是呂布。他那和藹可親的性格。無論在打仗時(shí)有多么的危險(xiǎn)他也能把老百姓的安危放在第一位我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)劉備學(xué)習(xí)他的精神。不會(huì)的不懂得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)。。

        關(guān)于。三國的蜀國五虎上將之首。他以忠義著稱。對主公劉備忠心耿耿盡心盡力。即便身在敵營。自己也不該初衷。一心向著蜀國。大家也應(yīng)該多學(xué)習(xí)關(guān)于的忠義精神。對朋友對家人。都不撒謊。不欺騙。做一個(gè)講信用的人。

        說了這些,我們應(yīng)該多去思考和學(xué)習(xí)。三國中的各種人物的性格特點(diǎn)。古人尚能做的事我們定會(huì)做到。還有古人聰明才智。機(jī)智過人。和為了國家可以犧牲自己的精神都值得我們大家去學(xué)習(xí)。不管是做人還是做事情。我都要去學(xué)習(xí)。

      《三國》讀后感3

        《三國演義》中的情節(jié)繁多,節(jié)節(jié)都很精彩,引人入勝。給我印象最深刻的`就是空城退敵了。諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,無奈之下只得退守西城。

        司馬懿乘勢引大軍15萬向西城涌來。這時(shí)諸葛亮正與眾議事,探子前來稟報(bào),眾人聽后大驚失色。西城內(nèi)軍士不足三千,這如何是好?諸葛亮卻并不慌張,他讓人藏起所有旌旗,把城門打開,門口派20名士兵扮成百姓掃地。自己在城上坐下帶兩名書童,悠然自得的彈著琴。司馬懿再三思索,擔(dān)心城中有埋伏,最終讓軍隊(duì)撤退了。諸葛亮用自己的聰明機(jī)智和過人膽識嚇退了司馬懿,真叫人佩服。

      《三國》讀后感4

        有一段歷史隨著時(shí)光荏苒卻更加輝煌,有一段傳奇雖然流著鮮血卻令人神往。三國,忠義的花房,智慧的院廊。品三國,一品是英雄豪壯,二品是孤獨(dú)凄涼,三品是超然物外借古憂今?偸遣辉笇懭龂S想,因?yàn)槊棵坑|及那一段歲月,永遠(yuǎn)懷著模糊朦朧暗淡的思緒,我不懂那個(gè)時(shí)代,那方人情,那段時(shí)光。

        三國,幼年時(shí)愛劉備,愛他忠義,敬他仁德,既胸懷大志,又善施仁義于天下。曹操煮酒論英雄就曾有言,觀世之英雄唯使君與操耳。劉備本不足道哉,一個(gè)沒落的皇族后裔,困窘成織席販履之輩,然亂世則必出英雄。無疑劉備是幸運(yùn)的.。在稍長后在看三國,卻覺得劉備有些陰險(xiǎn),有些假仁假義,也許這是帝王的通病吧,都或多或少有些剛愎自用,都想施展宏圖于蒼穹。

        英雄,何為英雄?歷史從不缺英雄。然而三國卻是一個(gè)很特殊的一段歷史。特殊的人,特殊的時(shí)勢,特殊的年代?傆腥苏f曹操是奸雄,我卻愛曹操,不僅他文采超群,他的胸懷又豈是劉備能比?且曹操不拘世俗的遠(yuǎn)見,在當(dāng)世又有幾個(gè)人可以做到?愚忠,在中國的官場文化里似乎成了一種習(xí)慣。諸葛如此,荀彧亦如此。

        在三國里,最令人揪心的莫過于荀彧,他死都沒有搞明白自己究竟是漢臣還是魏臣。荀彧,無疑曹操首席謀臣與功臣,若沒有荀彧在后方給曹操提供強(qiáng)大的援助,曹操又豈能成就大業(yè),官渡之戰(zhàn)也許不會(huì)成功,曹操也不會(huì)有統(tǒng)一北方的清晰藍(lán)圖,更不會(huì)有鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、郭嘉這樣的人才。在最后也許他也懷疑是自己葬送了漢家天下。然而就是因?yàn)橛刑噙@樣的人,三國才有了血有了肉,有了質(zhì)感,有了光芒。

        很多人看三國,熱衷于三國前期,三足鼎立之前,因?yàn)槎际侨盒蹱幇裕蠓殴獠,而后期充滿悲涼,有誰愿意看麥城關(guān)羽的死,火燒劉備的營,獻(xiàn)帝的被逼禪位,也許有那么一點(diǎn)光芒就是姜維的忠義,可一切最后都三分歸晉。

        看完三國,習(xí)慣了斷章取義,因?yàn)槲覀儛塾⑿郏苍S有人愛劉備,有人愛孫權(quán),有人愛曹操,有人愛袁紹,,,,,因?yàn)槲覀兌荚谒麄兩砩峡吹搅擞白印?/p>

        我獨(dú)愛曹操,愛他文采,惜他韜略,敬他氣概,臨江渚之上,嘆息星漢,包絡(luò)塵宇。操一生,戎馬生涯,愛才惜才,施宏圖于天下,秉忠貞于天地,不名利,不自傲,雖其多疑,然終究一代英豪,文豪。

      《三國》讀后感5

        大家都知道在三國紛爭的背景下,劉備代表了蜀國,曹操代表了魏國以及孫權(quán)代表了吳國,他們展開了三國鼎立,三方角逐的場面。在歷史上,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開?墒侨藗儏s單一的`“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對于評價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論?善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評價(jià)。

      《三國》讀后感6

        書者,述也,以載道,以寄情,以解惑,以明智。讀《三國》,可載道,可明智。

        明朝雖驅(qū)逐胡元,把中國恢復(fù)過來。然而元末明初之際,用兵頗甚,不免有人感嘆民生之凋蔽,于是平地一聲炮響,出現(xiàn)了《三國志通俗演義》!度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年之間105年的歷史。這之間戰(zhàn)爭極多,場面也是極磅礴的。英雄人物,更是不勝枚舉。所以要寫感悟的話,怕是一輩子也寫不完。故趁此舞象之年,權(quán)且寄下一篇感悟,及弱冠,可供咨嗟。

        《三國》全書大可分為“黃巾之亂”、“董卓之亂”、“群雄逐鹿”“三國鼎立”、“三分歸晉”五大部分。其高潮部分,即“群雄逐鹿”“三國鼎立”最為精彩!比盒壑鹇沟於巳蘸笕痔煜碌淖畛趸A(chǔ):董卓死后,中原大亂。軍閥混戰(zhàn)之中,青州黃巾又起,曹操前往征討,勢力再次擴(kuò)大。并趁李傕、郭汜內(nèi)訌,劫獻(xiàn)帝至武昌“挾天子以令諸侯”。孫策也借來袁術(shù)之兵,奠定吳國基業(yè)。劉備本占了徐州,但呂布卻趁劉備與袁術(shù)相爭之際,襲了徐州,劉備暫居小沛,不久又和曹操合兵,攻殺呂布?芍^“四方盜賊如蟻聚,六合奸雄皆鷹揚(yáng)”。這一段,是要你知道用人,善用人,方可成事。下一段就更精彩了:關(guān)羽一路,千里走單騎,過五關(guān)斬六將。關(guān)羽一生是極重情義的'。當(dāng)初與曹操在土山三約,第三約最使曹操頭疼。果然,斬顏良、誅文丑之后,聽劉備在彼,便“馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)”。關(guān)云長自幼熟讀《春秋》,只是性格上有些自負(fù)。這為他后來敗走麥城,痛失荊州埋下伏筆。

        再說劉備,《三國演義》將劉備描繪成忠義仁德之士,觀其正史,實(shí)則不然。不過通俗小說,本就七分實(shí)、三分虛。魯肅本非老實(shí)懦弱之人,周瑜也非忌賢妒才之輩。劉備前半生漂泊孤苦,謀士中竟無一人可指望者,實(shí)在是到躍馬檀溪之后,得水鏡先生之言,聞臥龍鳳雛之說,才明白自己實(shí)無一智人。明日便得單福,即徐庶徐元直,頗為得力,但不久被曹操賺取。不過,劉備確實(shí)禮賢下士,如若不信,且看他對徐庶臨別言曰:“先生既去,劉備亦將遠(yuǎn)遁山林矣。”送了一程,又送一程;又要盡伐阻其望元直之樹木。其禮賢下士,可見一斑。所以才有后來“南陽三顧情何深,臥龍一見分寰宇”。

        諸葛既出,《三國》的氣象為之一新?酌鞑焕橹问乐,先在博望坡初用兵,后又火燒新野。自赤壁戰(zhàn)后,輔佐劉備,竟成大業(yè)。司馬徽言他可比“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房”,斯是矣?上戎鞑宦牽酌髦裕瑘(zhí)意進(jìn)寇東吳,被陸遜火燒連營八百里,敗退回白帝城,郁郁而終。諸葛亮鎮(zhèn)守西川,內(nèi)修政治,把個(gè)益州治得事事妥帖。所以能以一州之地,先平南方之亂,次出師北伐,和中國相抗衡。當(dāng)初諸葛亮將出草廬之時(shí),便有歸隱之心。但“只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原”。其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神真乃千秋萬代之典范。

        諸葛亮說曹操“名托漢相,實(shí)為漢賊”,我看倒冤枉了他。曹操本就懷著匡漢興劉的愿望進(jìn)仕,歷經(jīng)四朝,可時(shí)漢帝多柔弱,乃后漢之“阿斗”也。漢末軍事家,首推孟德,于是蕩平北方,縱橫天下三十余年,平黃巾、戰(zhàn)官渡、滅袁紹、誅呂布、征烏桓、定涼州。位極人臣卻不思篡漢,只道:“若天命在孤,孤可為周文王也!。曹氏多才,自不必說,似“建安風(fēng)骨”何如?其《觀滄!、《短歌行》等至今仍膾炙人口!度龂尽分幸卜Q他“治世之能臣,亂世之英雄”。死后,后人有《鄴中歌》一篇嘆曹操:鄴則鄴城水漳水,定有異人從此起,

        雄謀韻事與文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身;文章有神霸有氣,豈能茍爾化為群?橫流筑臺(tái)距太行,氣與理勢相低昂;安有斯人不作逆,小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴,無可奈何中不平;向帳明知非有益,分香未可謂無情。嗚呼——古人作事無巨細(xì),寂寞豪華皆有意;書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣!然而漢朝人也有漢朝人的好處。因其去古近,所以有封建時(shí)代之士,一種慷慨之風(fēng)。和后世的人,唯利是視,全都化成漢人所謂商賈者不同。漢代之士,讓爵讓產(chǎn)的極多,這便是封建時(shí)代,輕財(cái)仗義的美德。至于武士,尤有慷慨殉國之風(fēng),當(dāng)時(shí)不論南北人民,都有尚武的習(xí)氣。我們觀于三國的往事,真不能不神往了。

      《三國》讀后感7

        假期里我讀完了原版《三國演義》,這部羅貫中筆下的三國取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從黃巾起義一直講到三國歸晉,歷史再現(xiàn),精彩紛呈。

        翻開書本,首先展現(xiàn)給我的是一幅三國時(shí)期的手繪地圖,全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū),把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的'年代。

        故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政,何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城,造成了董卓亂政,董卓用一匹赤兔寶馬換來了當(dāng)世勇將——呂布,勢力也越來越大,董卓的暴政引來了官僚豪強(qiáng)的不滿。曹操刺董卓失敗后,以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來會(huì)盟,意誅董卓,因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說。然而十八路諸侯人心不齊,他們以討董卓為名義,先后割據(jù)一方,并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來曹操漸漸獨(dú)霸中原,孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚得水”,后來又得到了龐統(tǒng),占據(jù)益州之后,形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢。但關(guān)羽大意失荊州之后,劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗,使蜀國元?dú)獯髠T葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來昏庸無能的劉禪導(dǎo)致蜀國漸漸變?nèi),司馬家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國、吳國,最終統(tǒng)一了全國。

        書中引人入勝的故事情節(jié),性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫,深深地吸引了我,《三國演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。

      《三國》讀后感8

        《三國演義》是我國古代四大之一,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間的一系列故事。書中淋漓盡致的描寫了一系列人物,一代梟雄曹操,天下奇才諸葛亮,猛將張飛,庸主漢獻(xiàn)帝、劉禪等。在這些人物中我最喜歡的是關(guān)公。

        關(guān)公人稱“美髯公”,他相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬。我最欣賞的是關(guān)公的忠義和勇氣。

        關(guān)公為人忠義,知恩圖報(bào)。自從劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結(jié)義后,他一直未兄長劉備光復(fù)漢室的理想而奮斗,從不背叛。即使在曹營深得曹操厚待也是矢志不渝,留下了“身在曹營心在漢”的美談。在赤壁之戰(zhàn)中他不惜違背軍令狀,放走曹操以報(bào)當(dāng)年不殺之恩。

        關(guān)羽勇氣十足,意志堅(jiān)定!扒Ю镒邌悟T,過五關(guān)、嶄六將”中他為了保護(hù)劉備的兩位夫人,一路拼殺,無人可檔!皢蔚陡皶(huì)”中他只身入敵境,無人敢言!肮喂钳焸敝腥A佗為他刮骨療傷,他居然還在和馬良下棋。真是令人心生敬畏。

        但是關(guān)公這個(gè)人也有他致命的缺點(diǎn),那就是驕傲自大。他在荊州大戰(zhàn)中,把江陵、南郡、公安這些后方重鎮(zhèn)以及供應(yīng)軍需的重任交給素來有隙的糜芳和傅士仁,又不聽馬良的建議傾巢而出,最后敗走麥城,凄慘結(jié)出了一生。

        我們讀古代著作要“取其精華,去其糟泊”。我要學(xué)習(xí)關(guān)公的忠義和勇氣。努力學(xué)習(xí),善待身邊的'父母,師長和朋友。在生活中不懼困難,有應(yīng)對困難的勇氣和決心。我也要以關(guān)公的驕傲自大引以為戒,在平常的生活和學(xué)習(xí)中虛心謹(jǐn)慎,為實(shí)現(xiàn)自己的理想不斷奮斗。

      《三國》讀后感9

        在中國古典四大名著中,被公認(rèn)價(jià)值最高的當(dāng)屬《紅樓夢》,而其次便為《三國演義》。

        《三國演義》是一部歷史演義小說。相對于《紅樓夢》,《三國》的主線故事是直接從歷史中拿過來的。因而,我一開始就是把它當(dāng)作歷史來讀的,其中所展現(xiàn)的跨越近百年的縱橫長卷,所描繪的大大小小驚心動(dòng)魄的經(jīng)典戰(zhàn)事,所刻畫的從亂世中大步走出的叱咤風(fēng)云的一個(gè)個(gè)英雄人物,無不顯出這是一頁氣勢恢宏、深沉頓措的偉大篇章。讀史使人明智。這就是歷史的魅力所在。而書中雖有幾處諸如七星壇上孔明借東風(fēng),八卦石陣攔陸遜,關(guān)公顯圣等奇譎鬼怪之事,以及諸多與史實(shí)不相符之處,似乎如幾團(tuán)黑霧迷惑了我們的雙眼,但這或是一種文學(xué)的夸張渲染,或是封建迷信、民間傳聞的謬誤,前者可算作作者的創(chuàng)新之舉,而對于后者,則無需苛求古人了。所以,總的來說,《三國演義》的確隆重奉上了這一首生動(dòng)又不失深刻的宏偉史詩。

        《三國演義》是一部大氣的文學(xué)作品!都t樓夢》的描繪大都細(xì)致入微,其意境凄婉而濃稠,是一針一線細(xì)細(xì)地、辛苦地縫出的絲衣,既所謂“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!;《三國》則不同,它描寫的.是戰(zhàn)爭,是大場面,是滾滾長江的氣派,則必要有一種掌控全局的視野,眼觀四路,耳聽八方,才能繪出一場場緊張,激烈,驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場畫卷和戰(zhàn)場內(nèi)外各人物的矛盾關(guān)系的紛繁復(fù)雜,奇智巧謀的千變?nèi)f化,個(gè)性品質(zhì)的豐富多彩,由此怡然升騰出一種昂揚(yáng)的格調(diào),這與《紅樓》是大相徑庭的。值得一提的是它精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和鮮明連貫的脈絡(luò),能將這樣一個(gè)時(shí)間跨度大,空間轉(zhuǎn)變快,人物眾多,事件錯(cuò)綜的亂世風(fēng)云如此鮮明地呈現(xiàn)在紙上已實(shí)屬不易,這得益于作者深厚的文學(xué)功底,博學(xué)多才,經(jīng)天緯地。我再次讀《三國》時(shí)便對其精彩的敘事手段嘖嘖贊嘆,就像一份意義非凡的禮品,一曲余音繞梁的壯歌。這便是文學(xué)的魅力。

        《三國演義》是多部人物傳記的合輯。相信不論是誰,看三國必看三國中的人,品三國必品三國中的“神”。為什么?因?yàn)檫@或許是羅貫中在《三國演義》中留給現(xiàn)代人最豐厚的財(cái)富,也是這本書藝術(shù)價(jià)值的最重要體現(xiàn)(至于羅在當(dāng)時(shí)著這部書目的這里暫且不論)。作者對于這些人物的刻畫方法是多樣的,正面的,側(cè)面的,虛的,實(shí)的等等等等,尤為突出的是夸張與對比襯托,將人物的個(gè)性、特性一股腦地全拋出來了,倏然都變成了一個(gè)個(gè)藝術(shù)典型?坍嫷米钊倪是所謂“三絕”,即大家都熟悉的諸葛亮

      《三國》讀后感10

        在中國,家喻戶曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色;各有著吸引人的魅力;各有著使“大腦”受益匪淺的知識,但我還是著迷于那風(fēng)靡中小學(xué)生的《三國演義》!讀起它來會(huì)感到驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑!

        這本書分別描寫了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅紀(jì)錄了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,還反映了三國社會(huì)間互相矛盾引起戰(zhàn)爭的.嚴(yán)重,概括了三國期間的歷史巨變,三國時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是那足智多謀的臥龍諸葛亮!

        諸葛亮一生的作為說也說不盡,道也道不完。書中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話說那次周瑜計(jì)劃的“蔣干盜書”事件看起來似乎天衣無縫,但還是被諸葛亮的法眼給識破了,所以周瑜一直懷恨在心,就想方設(shè)法要把他除掉。

        直到有一天,周瑜把諸葛亮找來,要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬支箭,必須十天之內(nèi)造完。諸葛亮卻主動(dòng)請纓”:水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急,十天之時(shí)太多,這樣吧,三天之內(nèi)造完,不然以軍令處置!“要說三天造完十萬支弓箭,可是比登天還要難上加難呢!諸葛亮定是胸有成竹,可諸葛亮前兩天竟毫無作為。直到第三天,他只向魯肅要了二十艘木船,上面扎滿了稻草人。待到午時(shí),江上竟云霧繚繞,只聽諸葛亮乘著船,來到曹營擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來犯,但卻因?yàn)橛徐F看不見,只好往江上紛紛射箭,結(jié)果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿載而歸!他用自己過人的才智化險(xiǎn)為夷,讓周瑜刮目相看!怎么樣?諸葛亮的神機(jī)妙算可真讓人震驚呢!

        “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮樹立的遠(yuǎn)大志向與他那機(jī)智過人的思維!

      《三國》讀后感11

        我是一個(gè)書呆子,整天沒事就喜歡鉆進(jìn)“書海”里去看書。我特別喜歡讀名著。所以這個(gè)暑假,媽媽去圖書館給我借了一本《三國演義》。我翻開書迫不及待地看起來,看完了第一章“桃園三結(jié)義”,我就被書中精彩的內(nèi)容吸引住了,恨不得一口氣把它讀完。我用了四天的時(shí)間,把這本書讀完了!叭櫭⿵]”、“空城計(jì)”、“草船借箭”等精彩故事整日縈繞在腦海中。

        書中人物眾多,我喜歡以德服人的劉備。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操,曾以此感化了刺殺他的`刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟賢惟德,能服於人”,劉備這一點(diǎn)真令人佩服。我現(xiàn)在經(jīng)常用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”來告誡自己。

        我最佩服諸葛亮。他是智慧的化身,善用火攻戰(zhàn)術(shù),唱了一出空城計(jì),未傷一兵一卒,就讓司馬懿引兵退去!熬瞎M瘁,死而后已”是他鞠躬報(bào)國的精神體現(xiàn)。他忠心輔助劉備,讓劉備的蜀國與曹操的魏國、孫權(quán)的東吳成三足鼎立之勢。劉備臨終托孤,可惜諸葛亮這次遇上的是樂不思蜀的劉禪。劉禪輕信流言,懷疑諸葛亮想謀權(quán)篡位,諸葛亮在漢中死后,劉禪下詔朝議,不容許朝中官員奔喪,也不容許各地為諸葛亮立廟祭祀,建紀(jì)念館。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,杜甫的這首《蜀相》道盡了諸葛亮的辛酸。

        英國培根說過:“讀史使人明智。”《三國演義》是根據(jù)史書《三國志》改編的,讀《三國演義》如同讀史書,讓我更聰慧。我愛《三國演義》。

      《三國》讀后感12

        “說天下大勢,分久必合,分久必分……”今天,我想推薦一本好書。是的,它是中國四大名著之一、最早的章回體小說《三國演義》。不過,我今天推薦的不是普通人的白話文版《三國演義》,而是岳麓書社的文言文版《三國演義》。

        這本書主要講述了東漢末年朝廷腐敗的`故事,因此出現(xiàn)了許多分裂的力量,其中最強(qiáng)大的是北魏、東吳、西蜀,形成了三國鼎立的局面。最后,隨著戰(zhàn)爭和力量的增長,三國統(tǒng)一的故事。這本書讓我厭倦了閱讀,首先是因?yàn)檫@本書中的人物非常獨(dú)特:在官渡戰(zhàn)爭中,你可以看到雄心勃勃的曹操和傲慢的袁紹;在赤壁戰(zhàn)爭中,你可以看到足智多謀的諸葛亮和狹隘的周瑜;在長坂坡戰(zhàn)爭中,你可以看到英勇殺敵的趙云和兇猛的張飛;在濮陽戰(zhàn)爭中,你可以看到呂布和六名英勇戰(zhàn)斗;在夷陵戰(zhàn)爭中,你可以看到后悔的劉備和勇敢而足智多謀的魯迅......所有這些角色都非常不同。即使把書放在一邊,這些角色仍然讓我擔(dān)心和難忘。

        如果只有人物個(gè)性非常鮮明,不足以讓我這么喜歡,它的語言也非常美麗生動(dòng),只是描述人物的外表有一大串:劉備是“耳垂肩,手過膝,眼睛可以照顧耳朵,臉像玉,嘴唇像脂肪”;曹操是“七尺長,細(xì)眼長胡子”;孫權(quán)是“生得方頤大口,碧眼紫胡子”;諸葛亮是“八尺長,面如冠玉,頭戴綸巾,身穿鶴斗,飄飄然有神仙的概念”;司馬懿是“鷹視狼步,眼能自顧其背”;周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流,儀態(tài)秀麗”;關(guān)羽是“九尺長,胡須二尺長,面如重棗,唇如涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌端莊”;魯迅是“八尺長,面如美玉,體如凝酥”;張遼是“面如紫玉,眼若朗星”;呂布是“身高七尺開外,細(xì)腰扎背,雙肩抱攏,面像傅粉,劍眉融入天空,插入女仆,一雙英俊的眼睛,鼻子像玉柱,嘴像丹朱,大耳朵”。這些文言文,簡單而有意義,讓一個(gè)人想象,書中的人物有自己的外表,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。讀完之后,仿佛他們出現(xiàn)在你面前,活靈活現(xiàn)。

        最后,它的情節(jié)也很精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)、三氣周瑜、七擒孟獲......這些故事在婦女和兒童中都是眾所周知的,非常經(jīng)典。那么,聽了我的介紹,你準(zhǔn)備搬家了嗎?和我一起拿起《三國演義》,去讀經(jīng)典吧!

      《三國》讀后感13

        《三國演義》是我最喜歡的一套書,百看不厭里頭有道理,還有些感受。

        在《三國演義》中,人物都有性格,有的奸詐無比,有的為人寬厚,有的智勇雙全,有的.有勇無謀,有的……性格決定他們的霸業(yè),如:呂布有勇無謀反復(fù)無常,英雄氣短,兒女情長,所以為人所憎。最后被曹操打敗;袁紹統(tǒng)治冀、青、幽、并四州,精兵70萬與曹家7萬交火,但曹操燒烏巢,收大將張邰、高覽,將袁軍殺得只剩四五萬人,曹操收了無數(shù)軍兵,人馬多達(dá)83萬,詐稱百萬,勢力大有增長。

        《三國演義》中不僅有故事以及人物性格,還有許多從人物身上得出的道理:關(guān)云長大意失荊州告訴我們不可驕傲;袁紹大敗于官渡告訴我們不可輕率;馬超大敗于潼關(guān)告訴我們不可心急,曹操曾割須棄袍于潼關(guān),但他說:“大丈夫能屈能伸!备嬖V我們必須忍住眼前的不利與不快,成功才可以到來。

        看《三國演義》對我們十分有好處吧,希望大家也能都來看一看這部歷史巨作。

      《三國》讀后感14

        三國大概是中國最被廣泛了解和討論的題材了,解讀三國的書籍也是層出不窮,代代都有。

        單說普及類的書籍大多數(shù)是按照時(shí)間順序?qū)⒁恍┲匾臍v史事件做以解讀,或者討論人物關(guān)系,或者研究事件走向、歷史規(guī)律,或者借機(jī)抒懷感懷等等。而我所要先容的這本《細(xì)說三國》則是從另一個(gè)角度出發(fā)的。

        《細(xì)說三國》的體材跟《三國志》類似,是將一個(gè)個(gè)人物拿出來,梳理其生平。

        得益于此,讀者能從三國繁雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系、歷史事件中解脫出來,對這段歷史有一個(gè)較為清楚的直觀熟悉。但長處也是缺點(diǎn),凸起了個(gè)人的生平脈絡(luò)的同時(shí),對復(fù)雜事件的走向、人物關(guān)系的發(fā)鋪的描寫就相對薄弱了一些。這是一個(gè)特點(diǎn)。

        其次,本書的作者黎冬方被稱為“現(xiàn)代講史第一人”,民國時(shí)由于物價(jià)飛漲,所以他靠講史補(bǔ)貼家用,據(jù)他在前言中講到,講史效果很好、很賣座,有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的百家講壇。這本書就是他講三國史時(shí)的大綱,所以這本書在語言上可以說是相稱好讀,而且作者所持的立場也是比較中正的,符合主流的印象。

        雖說是迎合觀眾的作品,但作者的立場仍是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù),書中所講都是有史料的依據(jù),幾乎沒有什么民間傳說、神話故事。同樣的,這也意味著,這本書沒有什么推陳出新的觀點(diǎn),也沒有什么探幽進(jìn)微的新發(fā)現(xiàn),只是將史料梳理、綜合一遍,所以也就只能當(dāng)本閑書來望。

        然后呢,書里詳細(xì)的故事情節(jié)大家應(yīng)該比較認(rèn)識,我就不詳細(xì)分享了,和大家分享書中的一段話。

        歷史的特性之一,就是它的“不可深考性”。沒有一件歷史的事實(shí),曾經(jīng)留下了全部的史料;在留下的局部或零碎的史料中,又每每因?yàn)閬碓床灰欢嗷サ株;再加上傳寫史料與傳說史話的人,天然而然地加油添醋或張冠李戴,于是當(dāng)年的'真相就越傳越失真、越恍惚,甚至越來越胡扯、越倒置。……然而歷史這門學(xué)問,雖則有撲風(fēng)捉影之嫌,卻不可廢。先民過往的經(jīng)驗(yàn),我們總不能不參考,總不能不研究!芭f事不忘,后事之師!币o的是,研究之時(shí),在方法上不可不嚴(yán)謹(jǐn)。

        這一段是作者的歷史觀,基本上也是被大家認(rèn)可的歷史觀,這也是歷史吸引我的原因之一。歷史具有確定性,同時(shí)也有不確定性。那些白紙黑字、斑駁文物就明明白白的在那里存在著,確定無疑的代表著一段歲月、一個(gè)故事,但同時(shí)更多的細(xì)節(jié)被史料遺落了,這就給我們后來者留下了一個(gè)馳騁想象的空間。

        一千個(gè)讀者有一千種哈姆雷特,一千個(gè)讀者也有一千種歷史,只要論據(jù)充分、論證有理,我們可以從各種各樣的角度往詮釋一個(gè)對象。我們會(huì)越發(fā)的趨近一種解釋,但我們永遙到達(dá)不了真相。

      《三國》讀后感15

        《四大名著》,一個(gè)大家再也熟悉不過的詞,其中有《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,其中,《三國演義》是最吸引我的一本書,因?yàn)樗膬?nèi)容十分豐富。從這本書里,我認(rèn)識了許多人物,如:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,一心為國的劉備,一身是膽的趙子龍,心狠手辣的'曹操……

        其中我最喜歡諸葛亮草船借箭,劉玄德三顧茅廬,這幾個(gè)故事。草船借箭主要講了:周瑜叫文武百官前來商議作戰(zhàn),他還叫上了諸葛亮,諸葛亮說:“水上交戰(zhàn),最需要弓箭!敝荑ぷ屩T葛亮十天內(nèi)造出10萬支箭,并且不許讓士兵給他材料,諸葛亮說只要三天,因?yàn)樗廊旌笥写箪F,能派上用場。那天,他把十二只船用繩子連在了一起,兩邊插上了稻草人,讓士兵在船上吶喊,然后架著草船,開到了曹操的營寨,曹兵立刻放箭,可是,全射在了稻草人的身上。這時(shí),太陽出來了,曹操才發(fā)現(xiàn)中計(jì)了。

        三顧茅廬主要講了:劉備前兩次拜訪諸葛亮,但是都沒有成功,這次,他第三次拜訪諸葛亮。他們走到諸葛亮的家,童子告訴劉備:“諸葛先生正在草堂午睡。”劉備自己等在草堂門口,過了半晌,又過了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才醒來,劉備走進(jìn)草堂,與諸葛亮商量了各種戰(zhàn)略,劉備茅塞頓開,對關(guān)羽,張飛說:“我得到諸葛先生,簡直是如魚得水。 

        諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng),三氣周瑜,智取漢中,七擒孟獲,建木牛流馬,最后病逝五丈原,人們一直以“鞠躬盡瘁,死而不已”來形容他,可見,諸葛亮真是神機(jī)妙算!

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