教師讀書學(xué)習(xí)心得
從某件事情上得到收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編收集整理的教師讀書學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書學(xué)習(xí)心得1
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶�，如果做為老師�?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前不能隨便亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的'事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
教師讀書學(xué)習(xí)心得2
我愛書，更愛看書，不僅僅是書中的故事令我著迷，更使我著迷的是讀書使我產(chǎn)生的感悟和道理。對(duì)一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個(gè)，而是許許多多個(gè)，這些道理能夠使人受益，甚至能夠改變整個(gè)世界，所以看書不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并讓這個(gè)道理伴隨我們一生，這樣才把書的'作用發(fā)揮出來。
書，本來就是使人明白道理的。
就像動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》，其實(shí)就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實(shí)為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿；身為母狼普通的情感；身為狼的殘暴、嗜血成性；身為黑桑妻子對(duì)狼后的向往。也反映出人類的權(quán)力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍(lán)魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對(duì)兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡(jiǎn)直是罪不可赦，不知還有多少動(dòng)物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運(yùn)？這，是個(gè)未知數(shù)。
在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的殘酷世界，同時(shí)，也反映出人類世界中的以強(qiáng)凌弱，先不說競(jìng)聘，就說戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)侵略者從來都是以強(qiáng)凌弱，就說以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，為石油是爭(zhēng)得不可開交，具不完全統(tǒng)計(jì)只伊戰(zhàn)死亡人數(shù)可能在39萬(wàn)至94萬(wàn)之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭(zhēng)？在我國(guó)土地革命時(shí)就死了3500萬(wàn)人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止我國(guó)土地革命這一次戰(zhàn)爭(zhēng)？由此看來人不如狼。
《狼王夢(mèng)》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個(gè)字呢？層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來。”人不比狼。
人類從小咒罵狼，是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎？
我想對(duì)全人類說：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒有一點(diǎn)良心嗎？沒有一點(diǎn)同情心嗎？動(dòng)物和人類乃同一個(gè)屋檐下的親人，難道人類就是這樣對(duì)待親人的嗎？反省吧！”
這就是這本書給我感悟的一部分。
教師讀書學(xué)習(xí)心得3
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng);既有他教學(xué)實(shí)踐的，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的.文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦;從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育的改變，帶給孩子們!其實(shí)靜下心來想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
教師讀書學(xué)習(xí)心得4
寒假里，我拜讀了袁夕編著的《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書，受益匪淺，感觸頗深。這14件事猶如14劑良藥，又似14條妙計(jì)，讓我看到了一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的基本素質(zhì)，也讓我看到了自身的不足和努力方向�？梢哉f閱讀此書的過程，就是一次全面檢閱自己，剖析自我的過程，更是一次尋找方向，確立目標(biāo)的提升過程。
感觸一：謹(jǐn)記“學(xué)高為師，身正為范”
“為人師表”是我們一踏入教育行業(yè)就耳熟能詳?shù)囊粋�(gè)詞匯，或者說是一種教育的至高境界。教師就像一面鏡子，更像一個(gè)模型，自身的言行會(huì)影響到班里的每一個(gè)孩子。就像書中所說：“教師打噴嚏的時(shí)候，全班都要感冒。優(yōu)秀教師經(jīng)常過濾掉不太重要的負(fù)面因素，用積極的態(tài)度再感染別人�！弊屑�(xì)想想，這絕非是聳人聽聞，而是言之鑿鑿的事實(shí)!
人們常說：教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!這是對(duì)教師何等崇高的贊譽(yù)!我們?cè)跄懿粫r(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)慎言行，我們?cè)跄懿粫r(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己，我們?cè)跄懿粫r(shí)時(shí)刻刻為人師表，把積極、樂觀、拼搏、寬容等等一切人類美好的品質(zhì)潛移默化地傳遞給我們摯愛的學(xué)生呢?然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。捫心自問，在繁雜的教學(xué)任務(wù)壓得抬不起頭來時(shí)，我們有沒有注意自己的言行，不把消極和埋怨傳遞給學(xué)生呢?即使我們?cè)?jīng)試圖這樣做，但卻不能堅(jiān)持到底。我們總會(huì)有壓抑不住導(dǎo)致情緒“失控”的時(shí)候。而這，不就是自己與優(yōu)秀教師之間的差距嗎?
雖然“學(xué)高為師，身正為范”是一種至高境界，但我們必須以此作為自己不懈奮斗的目標(biāo)。只有這樣，我們才能為學(xué)生豎起一面旗幟，為學(xué)生亮出一面鏡子，為學(xué)生提供一種范本，以自身的言行去感染學(xué)生!
只有這樣，我們才對(duì)得起“人民教師”的稱號(hào)!
感觸二：踐行“吾日三省吾身”
《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書中提到“優(yōu)秀教師會(huì)對(duì)教育中出現(xiàn)的問題承擔(dān)責(zé)任，而絕不是推卸�！遍喿x到此章節(jié)，對(duì)我的觸動(dòng)無疑是最大的。我想：缺乏自我反思，以至反省的態(tài)度，正是我們與優(yōu)秀教師之間的又一差距!
曾子曰：“吾日三省吾身�！蔽蚁耄鳛橐幻逃ぷ髡�，更應(yīng)該或必須擁有這種自我反思的意識(shí)。在工作中，不斷反思自己的教育教學(xué)，只有如此，才能發(fā)現(xiàn)問題，查漏補(bǔ)缺，完善提升自己!這不正為學(xué)生的發(fā)展提供了可能嗎?
回想現(xiàn)實(shí)，我們的確常常經(jīng)歷學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想，課堂教學(xué)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)，班級(jí)成績(jī)不盡如人意的時(shí)候。然而此時(shí)，我們往往不能客觀地反省自己，而是總感到自己無比委屈、無奈。常認(rèn)為自己的一切努力付諸東流。越這樣想，就越會(huì)怨天尤人。先是埋怨學(xué)生不聽講，不刻苦，不求上進(jìn)，甚至連帶著嘮叨家長(zhǎng)的不負(fù)責(zé)任�？蛇@樣的結(jié)果如何呢?不但不能改變現(xiàn)實(shí)，相反會(huì)影響自己的工作情緒，影響到原本和諧的師生關(guān)系，以致影響到自己在家長(zhǎng)心中的形象，甚至讓
“人民教師”這一稱號(hào)蒙塵。真是得不償失!
書中提示我：“其實(shí)，事實(shí)是不能改變的，過多的.抱怨只能徒增煩惱、無濟(jì)于事，能改變的只能是我們自己和我們的教學(xué)方法。”
怎么改變?當(dāng)然是從自己做起，“吾日三省吾身”了!
教學(xué)出了問題，首先要反思的是：自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，是否科學(xué)、合理，是否符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和學(xué)習(xí)需求;其次要反思的是：自己的課堂語(yǔ)言是否清晰明了，有較強(qiáng)的指向性和輔導(dǎo)性;最后還要反思的是：自己的教學(xué)手段是否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情只有我們進(jìn)行自我反思，找到自身教學(xué)中存在的問題，并有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)甚至重組，才能逐步適應(yīng)學(xué)生的需求，符合學(xué)生的特點(diǎn)，才能真正做到“為學(xué)生服務(wù)”!
只有這樣，我們才對(duì)得起“人民教師”的稱號(hào)!
感觸三：實(shí)施“海納百川，有容乃大”
教師的工作極具特殊性，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的是鮮活而又各具特色的個(gè)體。學(xué)生們性格各異，興趣迥然，習(xí)慣不同，行為有別。這使他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)可以說是“異彩紛呈”。這就需要教師具有獨(dú)特的忽略能力。其實(shí)，就是“海納百川”的胸懷!這也是本書中對(duì)我的啟發(fā)。
回想自己的課堂，有的學(xué)生聽講時(shí)坐姿端正，目光炯炯;有的學(xué)生坐得隨意，神情淡然;而有的學(xué)生邊聽邊做筆記;還有的聽講時(shí)不看著你的眼睛，可你所講的每一句話，他都聽得清楚明白。然而自己卻總想“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，讓四十幾個(gè)學(xué)生動(dòng)作整齊劃一。于是，一節(jié)課，一會(huì)停下來叫這個(gè)抬起頭，一會(huì)停下來叫那個(gè)坐直了。往往是一波未平，一波又起。但這種做法又收到多大的效果呢?
這又是自己與優(yōu)秀教師之間的差距!
古人云：人非圣賢，孰能無過?更何況是我們的學(xué)生呢?作為一名教育工作者，一定要有海納百川的胸襟，寬容面對(duì)學(xué)生，包容他們的無心之過，忽略一些無關(guān)原則的童稚言行，保留他們與生俱來的無邪，“順學(xué)而導(dǎo)”，那么，我們培養(yǎng)的將是各具特色的真正的人才!只有這樣，我們才對(duì)得起“人民教師”的稱號(hào)!
當(dāng)然，《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書帶給我的啟發(fā)與觸動(dòng)絕不僅僅是這幾點(diǎn)。我想，此書將成為我工作中的指南，時(shí)刻提醒我以一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在實(shí)踐中去完善自己，逐步縮小與優(yōu)秀教師之間的差距。
千里之行，始于足下。
教師讀書學(xué)習(xí)心得5
金秋時(shí)節(jié)，人們都忙碌著，收獲著莊稼，收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里，我深深的感受到了濃厚的書香味，手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書、思考的校長(zhǎng)，是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長(zhǎng)。本書對(duì)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例，從閱讀、觀察、思考中，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中，高度重視并積極踐行的9件事。其實(shí)作者所提出的9件事，也正是教師職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階，也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
第一件事，讀書修身，讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人，本身就應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人。優(yōu)秀的'教師應(yīng)該是生活在書籍中的人。應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。
第二件事，仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特征便是具有反思意識(shí)、批判精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我，要時(shí)時(shí)懷著一種敬畏感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事，教育科研，拯救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別，就是有沒有科研追求和科研能力。
第四件事，大愛圣心，大德厚生。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、細(xì)心、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開在這種大愛情懷之中。
第五件事，一流口才，蓮花巧舌�？诓攀墙處煹牡谝荒芰Α？诓诺谋澈笫菍W(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。 第六件事，我寫我心，我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國(guó)最好的老師，一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此，錢夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒有哪一個(gè)老師課上得非常得好，不會(huì)寫作的。名師都是著作等身。
第七件事，生活教育、注重細(xì)節(jié)。如果我們不能做偉大的事情，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話，為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。
第八件事，家校溝通，必有我?guī)煛：酶改钙鋵?shí)一定是真正的好老師。家校溝通和合作的過程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來的過程。
第九件事，調(diào)整心態(tài)，享受快樂。教師是最光輝的職業(yè)，也一定是最快樂的職業(yè)。然而，現(xiàn)在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數(shù)普遍偏低。原因何在?除了客觀因素，便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師，只要咱們按照這九件事的提示去踐行，我們也可以做優(yōu)秀的教師，退一步說，做不了優(yōu)秀的教師，我們也可以做快樂的教師，至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過，話又說回來，你的專業(yè)水平提升了，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了，你也就快樂了，下一步你也就優(yōu)秀了。
教師讀書學(xué)習(xí)心得6
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境是他們與生俱來的本能和驅(qū)力�！北緯_篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。
在游戲中，具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說，這是一件很平常的事，但是再仔細(xì)關(guān)注他們的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看，用幼兒的耳朵去聽，特別是用幼兒的心靈去感受就會(huì)真正的了解幼兒，理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)從而做好自己“支持者”的角色。
讀完此書，給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維，才能擴(kuò)展他們的思維。”“如何才能滿足群體中個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)需要。”幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法去認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界，總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情，運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)去理解，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維，理解幼兒的.想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是，去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情，在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為，卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動(dòng)，我們也許會(huì)在他們看起來雜亂無章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律，它們反映的正是幼兒的認(rèn)知興趣，體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。
本書提到的圖式理論就告訴我們，作為一名教育工作者，我們的首要目標(biāo)就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性，即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序，通過連續(xù)的觀察、記錄和對(duì)幼兒的行為進(jìn)行分類整理和分析后，為理解幼兒思維提供一個(gè)理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴(kuò)展他們的思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步時(shí)，應(yīng)該及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，把這個(gè)閃光點(diǎn)在班級(jí)集體中放大，這樣幼兒覺得自己在班級(jí)集體的位置有所變化，感到了自己的價(jià)值，覺得自己也是有優(yōu)點(diǎn)的，這樣他就會(huì)主動(dòng)去改變自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，加上老師的鼓勵(lì)，他就會(huì)逐漸改掉沖動(dòng)的行為。
每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這與我們平時(shí)所說的要注重個(gè)體差異是同一個(gè)理念，尊重個(gè)體差異，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識(shí)的眼光、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來對(duì)待每一個(gè)孩子，站在孩子的角度，去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為，發(fā)現(xiàn)他們真正的需求，才能實(shí)實(shí)在在落實(shí)有效的教育行為。
教師讀書學(xué)習(xí)心得7
今天學(xué)習(xí)了關(guān)于李鎮(zhèn)西寫的關(guān)于“讀書”的話題，李老師說，現(xiàn)在教育最大的問題既是教師普遍不善于讀書，說實(shí)在的，我自己就不是喜歡讀書的人，我自己也經(jīng)常體會(huì)到不讀書的弊端，如，課間操總結(jié)時(shí)、或者在寫信息報(bào)道時(shí)關(guān)鍵句子總是沒法寫到位，知道是自己讀書太少，積累的東西太少。有時(shí)候心血來潮找本書下來讀一讀，可是讀不了幾頁(yè)就擱置一邊，曾經(jīng)買的《康熙王朝》、《雍正王朝》等書到現(xiàn)在也沒有完全讀一遍�？赐昀铈�(zhèn)西老師這篇文章后，感覺自己應(yīng)該靜下心來多讀幾本書了。
本文中李鎮(zhèn)西老師把不讀書的理由歸納為幾點(diǎn)，第一，太忙，沒時(shí)間；第二，感覺不到讀書對(duì)教育教學(xué)的作用；第三，不知道讀什么；第四，有的教育理論著作讀不懂；第五，年齡大了，讀了記不住。李老師還針對(duì)這些現(xiàn)象應(yīng)該怎樣調(diào)整自己，怎樣掃除思想障礙等一一進(jìn)行了解答。
高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！睍�能帶給你許多重要的好處。讀書是每個(gè)人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋�(gè)人的一生。那么，讀書有哪些好處呢？讀書可以豐富我們的`知識(shí)量。多讀一些好書，能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)。讀書可以讓我們擁有"千里眼"。俗話說的好"秀才不出門，便知天下事。"運(yùn)籌帷幄，決勝千里。"多讀一些書，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書可以讓我們勵(lì)志。讀一些有關(guān)歷史的書籍，可以激起我們的愛國(guó)熱情。讀書能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習(xí)作水平。讀書的好處還有一點(diǎn)，就是為我們以后的生活做準(zhǔn)備。
作為教師的我們，經(jīng)常和書本打交道，我們應(yīng)該擁有廣博的知識(shí)，要有養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，李老師說用每天不會(huì)不洗臉、不刷牙、不吃飯，來告訴我們，我們無論多忙，每天都讀書。把讀書作為生活中的一部分。古人說“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對(duì)每個(gè)人起著至關(guān)重要的作用，所以我們要營(yíng)造良好的讀書氛圍，要鼓勵(lì)讀書，倡導(dǎo)讀書，如果我們身邊的人空余時(shí)間都捧一本書在讀，這必然可以帶動(dòng)另外一部分人讀書。要擠時(shí)間讀書，我們不要說太忙了，沒有時(shí)間讀書，作為教師這個(gè)職業(yè)的確非常的繁忙，每天的任務(wù)量也非常的繁忙，我們也要擠時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、充電。魯迅先生說過，時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會(huì)有的。
人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開知識(shí)，特別是在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以，我們要從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，多讀書、讀好書。
教師讀書學(xué)習(xí)心得8
我比較喜歡讀書，與書為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題，多讀書，讀好書，要堅(jiān)持不懈的讀書，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒有高品質(zhì)的教師，就沒有高品質(zhì)的教育，而要有高的`品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，，古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”只有博天下書，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。
多閱讀，多讀書，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書，讀好書，持之以恒的讀。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說法，通過閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書，好讀書，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
教師讀書學(xué)習(xí)心得9
《愛彌兒》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著�！稅蹚泝骸烦霭婧筠Z動(dòng)了整個(gè)歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維潛力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于透過感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)之后資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，個(gè)性是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的`啟示。
在資產(chǎn)階級(jí)革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，封建社會(huì)行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命即將到來的時(shí)期。這種狀況在法國(guó)表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)，法國(guó)是一個(gè)落后的封建專制國(guó)家，路易十四的“朕即國(guó)家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對(duì)第三等級(jí)施加沉重的壓迫，使整個(gè)第三等級(jí)其中包括資產(chǎn)階級(jí)完全處于政治上無權(quán)的地位。在經(jīng)濟(jì)上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財(cái)政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級(jí)，個(gè)性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大，使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對(duì)封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級(jí)的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求�！稅蹚泝骸芬粫鴦t是盧梭透過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育，來反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
教師讀書學(xué)習(xí)心得10
作為一名一線的教師，在十三年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。今年，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以喝彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的.：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子
交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。
教師讀書學(xué)習(xí)心得11
在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課，備課之前先要研讀教材，把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對(duì)于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的，這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng)，在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。我們轉(zhuǎn)崗教師，剛開始對(duì)于幼兒園的教材真是一頭霧水，不知該上些什么，該怎樣上，經(jīng)過多次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，讓我們慢慢地從小學(xué)教師的角色走出來，熟悉幼兒教師的課堂，知道給幼兒上好一節(jié)課，不僅要備好課，還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后，還需要我們老師多進(jìn)行反思，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思，長(zhǎng)則一二百字，短則寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì)對(duì)自己以后的教育活動(dòng)有著指導(dǎo)意義。
《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中，應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的群體，因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書育人的責(zé)任。作為幼兒教師，我們更應(yīng)該讀書，這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān)，幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的，幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問，這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書，不充實(shí)自己，便無以做好這項(xiàng)工作。所以，要在專業(yè)上取得成績(jī)，就非讀書不可。我們反思一下，是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意
識(shí)到這個(gè)問題，現(xiàn)在才驚覺：自己實(shí)際上是不怎么讀專業(yè)書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒有時(shí)間讀書，但是“時(shí)間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來，擠出時(shí)間用于讀書。在書中，我找到了適合幼兒教師的讀書方法：1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師，我們要堅(jiān)信要多讀書，讀好書，閱讀專業(yè)書籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來讀書，力求在有限的讀書時(shí)間里獲得最大的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動(dòng)那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著，以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪，我奉獻(xiàn)于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是，付出總有回報(bào)，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會(huì)帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠(chéng)的.愛，孩子也會(huì)給我們純真的愛，這就是我們得到的最好的回報(bào)。
這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡�！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫瑥摹巴晷枰囵B(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾�。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
教師讀書學(xué)習(xí)心得12
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的.批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自�。� 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀： 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé) 。
教師讀書學(xué)習(xí)心得13
昨天我們?nèi)w老師在一起交流了寒假的讀書心得。大家都說的很好我在聽他們說的時(shí)候仿佛自己也在讀那本書一樣。在過去的這個(gè)寒假里我有幸也讀了一本書，讀這本說得益于一個(gè)朋友，放假前他讓我?guī)П緯o另一個(gè)朋友，誰(shuí)知道回家后就忘了。再看到這本書的時(shí)候另一位朋友已經(jīng)走了。所以我閑來無事我就翻看了這本書，儼然一個(gè)小大人。讀到這本書也讓我在教育孩子這方面有一定的啟發(fā)。
寒假里我們的讀書交流會(huì)次數(shù)開的不少，可并不太成功，在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)校總結(jié)了假期交流會(huì)不成功的原因后，今在我們集會(huì)在這兒，交流讀書的體會(huì)，用各種形式來展示了我們近段時(shí)間的讀書成果，中國(guó)盛行儒家文化，但熱愛讀書的人越來越少，據(jù)統(tǒng)計(jì)，以色列人平均每人每年讀55本書，俄羅斯人讀50本書，美國(guó)人讀44本書，而我們中國(guó)呢？每人每年平均讀4本書，一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，為了改變這種狀況，國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)人讀書，“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的，讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖”。
古語(yǔ)說：“腹有詩(shī)書氣自華”，愛讀書的同學(xué)很安靜，很儒雅，而思維卻很活躍。愛讀書不僅能提高我們的修養(yǎng)，還能提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。尤其是對(duì)文科類的學(xué)習(xí)最有好處，今天的交流會(huì)上，老師們各抒己見，討論的非常熱烈，我可以充分感受到，我們這幫人，真的是精神上太過饑餓了，或者是饑餓了太久了，讓他們這樣美美飽餐一頓的`機(jī)會(huì)真的很少。讀書對(duì)于我們老師來說不是緊急的，但卻是重要的，每天都很忙，盡管我們每天有一大堆的工作要做，有一大堆的報(bào)表要處理，有一大堆的學(xué)生等著我們?nèi)ジ谢�，正是這樣我們更不能迷失自我，忘記自己的初衷，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，不但完善自己，這是我們畢生的追求�！傍B欲起飛先振翅，人欲上進(jìn)先讀書”，行動(dòng)起來吧！多讀書、好讀書、讀好書、會(huì)讀書，這營(yíng)造我們的書香校園，讓我們共同努力吧！
有老師談到“做一個(gè)像鄭老師所說的會(huì)“偷懶”的班主任，并不是說對(duì)班級(jí)放手不管，不聞不問，讓學(xué)生放任自流�！币嫦胱鲆幻晒Φ摹皯小卑嘀魅�，要在勤的基礎(chǔ)上，想辦法，找技巧，實(shí)際上比做勤快的班主任還要難，因?yàn)椤皯小卑嘀魅涡枰笾腔�，要勤于�?dòng)腦，懂得變通。為教師的我們都讀到過這樣一句話：沒有愛就沒有教育。也就是說沒有愛心的老師就不能稱之為一個(gè)心理健康的老師，也就不能稱之為一個(gè)合格的老師。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出身心健全的學(xué)生。所以，我們不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，做一個(gè)幸�？鞓返慕處�。
教師讀書學(xué)習(xí)心得14
花了二個(gè)多月的時(shí)間，我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬(wàn)祥的專著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者運(yùn)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課，這本書對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對(duì)每個(gè)教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門必修課程，是職業(yè)攀升的九個(gè)臺(tái)階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來說，第一堂課：讀書是教育之母---讀書修身;第二堂課：無愧于知識(shí)分子的稱號(hào)---自我反思;第三堂課：從特色教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課，教育就是愛---大愛圣心;第五堂課，我寫故我在---積極寫作;第六堂課：口才是教師的第一能力;第七堂課：細(xì)節(jié)就是力量---注重細(xì)節(jié);第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂。
我對(duì)于這九堂課理解，簡(jiǎn)而言之，就是讀書在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意識(shí)到自己知識(shí)的欠缺，才會(huì)萌發(fā)讀書的.渴望。在工作中，通過經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)，把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端，積極寫作，形成文字，就會(huì)變成自己的科研成果。無論是在課堂上還是課下，只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛之心，注重愛的細(xì)節(jié)，注意和學(xué)生交流的語(yǔ)氣和方法，注重家校合作，我們的事業(yè)就會(huì)成功，自然就會(huì)享受到幸福的教育人生。
可以說，我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一名優(yōu)秀教師，就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上并不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或者工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己，而對(duì)于大多數(shù)老師來講，表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，但為什么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的原因，就是對(duì)自己不夠狠，太容易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過且過，這樣的生活是蒼白的，除了年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外，是沒什么意義可言的。
現(xiàn)在，從這本書中我找到了這個(gè)問題的答案，就是上面所列舉的那九個(gè)方面�；蛟S我們中的某些老師已經(jīng)在某些方面做得不錯(cuò)了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，達(dá)到自己的最終目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候，回首來時(shí)的路，我們或許會(huì)感嘆：哦!原來只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著，成功也不算太難啊!
教師讀書學(xué)習(xí)心得15
選擇了教師職業(yè)，就應(yīng)終身與書為伴。俗話說：師者，傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書結(jié)緣，以書為友，走進(jìn)書本，終生與書為伴。培根曾經(jīng)說過：讀書可以作為消遣，讀書可以作為裝璜，讀書可以增長(zhǎng)才干。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑紛至踏來，讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書，讓世界喧囂的人返璞歸真，找回屬于自己的那份生活。
“終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號(hào),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得從哪里獲取及應(yīng)用來研究和解決問題,才能適應(yīng)將來的社會(huì)。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書,讀書,再讀書!”魯迅說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。“讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式”。
讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。讀書可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。書本是前人智慧的結(jié)晶，通過讀書學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，讀書能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。讀書開闊人的視野，讓我們的知識(shí)更全面。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。所以我們要多讀書，讀好書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。
一、讀書的目標(biāo)：
1、通過讀書，增加自己知識(shí)含量，使自己成為更富有內(nèi)涵。進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。
2、通過與教師之間的對(duì)話，了解自身差距，從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。
3、通過讀書活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。
4、通過讀書活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
二、讀書的內(nèi)容及范圍
1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的'書籍
2、閱讀一些教育教學(xué)專家的書籍
3、閱讀中外經(jīng)典名著。
4、閱讀休閑娛樂的小說、散文、詩(shī)歌等。
5、網(wǎng)上閱讀專家、同行教師的個(gè)人博客
三、讀書的一些安排建議：
1．堅(jiān)持做到每天讀書學(xué)習(xí)一小時(shí)，以書為友，充實(shí)思想。
2．讀書過程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，做好勾畫和批注。
3．堅(jiān)持做好讀書筆記，摘錄教育教學(xué)信息，以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。
4．充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，了解各種讀書信息。
5．認(rèn)真參加學(xué)校組織的各種讀書活動(dòng)，主動(dòng)與同事交流，利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)的時(shí)間，積極和其他老師交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得，多反思，多總結(jié)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
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