魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
20xx年12月8-9兩天，學(xué)校組織全體班主任教師到臨夏參加魏書(shū)生班主任研討會(huì)，那兩天天氣雖冷、場(chǎng)館內(nèi)體溫雖低，但我感覺(jué)收獲很大，受益匪淺，特別是特級(jí)教師魏書(shū)生的報(bào)告給人留下深刻印象。特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7．8分面對(duì)這一切，我不禁要問(wèn)：魏書(shū)生究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？
在我認(rèn)真聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)了魏書(shū)生一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：高效率的班級(jí)管理，是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)重要因素。我們甚至可以這樣說(shuō)，魏書(shū)生的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他的教學(xué)奇跡，那么魏書(shū)生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我的啟發(fā)、體會(huì)如下：
一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書(shū)生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去，從而為班級(jí)管理開(kāi)辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
魏書(shū)生的做法使我進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，應(yīng)首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的`教學(xué)策略；
4、傳統(tǒng)班級(jí)管理的弊端在于管理的無(wú)規(guī)章或制度不明，所以班級(jí)管理或隨機(jī)應(yīng)付，或有始無(wú)終，學(xué)生常常無(wú)所適從,我們說(shuō)，沒(méi)有制度談不到管理，但制度既體現(xiàn)了學(xué)校教育的意志，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生行為的一種約束，它執(zhí)行中必須考慮到學(xué)生對(duì)制度的接受程度，應(yīng)該看到，只有學(xué)生愿意接受且愿意服從的制度才會(huì)發(fā)揮良好的管理效益，而那些教師規(guī)定必須服從的“法則”，則往往會(huì)受到不同程度的抵觸甚至反抗。
二、自我管理思想
讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書(shū)生的創(chuàng)造，然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書(shū)生說(shuō)：
“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪？”魏書(shū)生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫(xiě)“說(shuō)明文”，寫(xiě)“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰�，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過(guò)程中的民主參與，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿(mǎn)足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”；第四，大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制，為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：
1、全員參與，相互制衡。在魏書(shū)生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？
2、照章辦事，責(zé)任明確�！叭巳擞惺伦�，事事有人做”，且凡事皆有章可循。
3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書(shū)生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系，但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎？另外，除課堂教學(xué)，魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。
4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。
他山之石，可以攻玉。從魏書(shū)生的班級(jí)管理中，我既學(xué)到了班級(jí)管理的先進(jìn)理念，先進(jìn)思想，又學(xué)到了許多具體的方法，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該結(jié)合我校的實(shí)際，借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，探索出一套適合我校校情的管理模式，開(kāi)創(chuàng)班主任工作的新局面。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
最近，我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受
社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯�，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"
三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的.所作所為。這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見(jiàn)，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
五、教師要少說(shuō)多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范
學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷�！拔覍儆谠敢猱�(dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧�！蔽簳�(shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解18年的書(shū)，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施�！敖處熤蔚氖切牟�。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人�！绷私鈱W(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話、書(shū)面材料、調(diào)查訪問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)�，離開(kāi)了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō)，“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界�！蔽簳�(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言�！白鹑苏�，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒�，年�?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話，說(shuō)真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái)，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法，主要分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé)，值周班長(zhǎng)職責(zé)，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做。另一類(lèi)是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安�！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵��！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生�！笆澜缫苍S很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)者而言，學(xué)習(xí)方法都是至關(guān)重要的一環(huán)。它決定了你是否能夠高效地學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法變得尤為重要。近日，我有幸與知名學(xué)習(xí)方法研究專(zhuān)家魏書(shū)生進(jìn)行了深入交流，他分享了自己多年來(lái)研究和總結(jié)的學(xué)習(xí)方法心得體會(huì)，對(duì)我啟發(fā)甚大。
第二段：眼界拓展
在交流過(guò)程中，魏書(shū)生提到了拓寬視野的重要性。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不只限于課本和教材。我們應(yīng)該積極關(guān)注周?chē)l(fā)生的事情、讀書(shū)、觀看電影、學(xué)習(xí)有關(guān)的生活技能等多種渠道，將它們吸收到自己的學(xué)習(xí)體系之中。這樣才能將知識(shí)真正內(nèi)化，擴(kuò)展自己的'認(rèn)知范圍，提升學(xué)習(xí)的深度和廣度。
第三段：自主思考
魏書(shū)生還提到了自主思考的重要性。他表示，學(xué)習(xí)不僅僅是單純地掌握知識(shí)，還需能夠用自己的語(yǔ)言和方式去表達(dá)和運(yùn)用它。因此，我們要通過(guò)做題、寫(xiě)作、演講等方式，將學(xué)習(xí)的過(guò)程和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的思維和語(yǔ)言習(xí)慣，從而擁有更深刻的理解和記憶效果。同時(shí)，有了自己的思考和見(jiàn)解，還能夠更加注重知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐，培養(yǎng)自己解決問(wèn)題的能力。
第四段：適當(dāng)壓力
學(xué)習(xí)過(guò)程中，魏書(shū)生認(rèn)為適當(dāng)?shù)膲毫δ軌蛱岣邔W(xué)習(xí)效果。他指出，學(xué)習(xí)者面對(duì)的挑戰(zhàn)和壓力并不可怕，可以激發(fā)人的更大潛能，增強(qiáng)自身的抗壓能力和動(dòng)力。因此，我們可以通過(guò)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、挑戰(zhàn)自我、與他人競(jìng)爭(zhēng)等手段來(lái)增加自己的學(xué)習(xí)壓力。當(dāng)然，也不能過(guò)度地強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視過(guò)程中的收獲和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
從魏書(shū)生的學(xué)習(xí)方法心得中，我們可以看出，學(xué)習(xí)方法是個(gè)綜合的過(guò)程。它包括了多種因素，如視野、思考、壓力等。在日常學(xué)習(xí)中，我們不能僅僅停留在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而應(yīng)該積極探索其他的學(xué)習(xí)渠道；在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重自己的思考和語(yǔ)言表達(dá)能力；在面對(duì)壓力和困難時(shí)，要保持積極的態(tài)度，增強(qiáng)自己的抗壓能力。只有這樣，我們才能夠建立自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)體系，高效地吸收和運(yùn)用知識(shí)。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
學(xué)校的學(xué)生教育以德育為首，良好的品德是培養(yǎng)合格接班人所必須的。魏書(shū)生把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱(chēng)之為科學(xué)管理班集體。魏書(shū)生當(dāng)兩個(gè)班的班主任，又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)，參加會(huì)議，而他的班級(jí)卻井然有序，各方面都非常出色。這就說(shuō)明學(xué)生的自主約束，良好的品德起到了積極的作用。他的做法給了我育人的啟迪，幫我打開(kāi)了因循守舊的大腦，幫我找到解決問(wèn)題的鑰匙，從而找到了班級(jí)管理的方式方法，達(dá)到了有的放矢。
�。�1） 以"德"治班、以"法" 治班是魏書(shū)生管理班級(jí)的精髓
在他教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，把每一件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了"事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做。"其精心，周到，嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長(zhǎng)的職責(zé)，到課代表的職責(zé)，從備品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無(wú)一不顯出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī)，一周常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)，看了讓人瞠目結(jié)舌。正因?yàn)楣ぷ魅绱思?xì)致，又能在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移的貫徹執(zhí)行，也就形成了一個(gè)良好的班集體。也讓我想到，班主任工作，一定要細(xì)，一定要實(shí)，要有科學(xué)的管理方法。
�。�2）客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)和時(shí)時(shí)的鼓勵(lì)是魏書(shū)生管理班級(jí)的方法
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則必須要公正，只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的`愿望。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)使我教育，公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng)，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)，是使學(xué)生得到良好培養(yǎng)和前進(jìn)的動(dòng)力。
�。�3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與班級(jí)管理是魏書(shū)生管理班級(jí)的心得
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。學(xué)生只有通過(guò)自己鍛煉，自我管理才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問(wèn)題，才能自己去尋求解決問(wèn)題的途徑和方法，才能在管理班級(jí)的同時(shí)得到教育和培養(yǎng)。他的方法雖然簡(jiǎn)單但很實(shí)用，所以在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。為學(xué)校、為班級(jí)、為學(xué)生做出自己的努力。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
最近幾個(gè)月來(lái)，我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書(shū)生教育思想》一系列報(bào)告視頻，感想頗深，略述拙見(jiàn)。
給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”
“一小點(diǎn)”�！皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)�！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”，就是說(shuō)：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透，要樂(lè)觀進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們?cè)谝粋�(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：其一是在處理班級(jí)的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致�！叭吮M其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干”，“凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干”�？傊�，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程，無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷�？茖W(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
魏老師在作報(bào)告時(shí)，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì)，用他自己的話說(shuō)，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí)，從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生，笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè)，樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的.工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō)：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神；善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長(zhǎng)處，少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我，珍愛(ài)自己的每一段，珍愛(ài)自己的每一處，珍愛(ài)自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。
魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實(shí)地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神，深深地感染著我。
七月底，在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——遼寧省盤(pán)錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著名教育改革家魏書(shū)生老師本人，但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí)，通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問(wèn)、交流，魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服，對(duì)魏書(shū)生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
一、領(lǐng)悟魏書(shū)生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。
魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。
魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書(shū)生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)诒P(pán)錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校長(zhǎng)治校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書(shū)生老師該如何做校長(zhǎng)，魏書(shū)生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書(shū)生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意，校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái)，校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見(jiàn)到的幾位盤(pán)錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣�？梢�(jiàn)校長(zhǎng)做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對(duì)學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書(shū)生老師說(shuō)：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題�！弊尠嗌系氖率率掠腥俗�，讓班上的人人人有事做“這是魏書(shū)生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級(jí)管理的改革方向呢？
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí)，無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤(pán)錦我們聽(tīng)了幾節(jié)課，深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤(pán)錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正�！爸姓归_(kāi)，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái)，讓工作專(zhuān)注而高效起來(lái)�？梢钥闯鑫簳�(shū)生教育民主思想在盤(pán)錦的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛(ài)”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤(pán)錦學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀盤(pán)錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書(shū)生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤(pán)錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦教育的窺見(jiàn)了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了盤(pán)錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
盤(pán)錦的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P(pán)錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
二、堅(jiān)定魏書(shū)生思想不動(dòng)搖，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生思想 .
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書(shū)生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書(shū)生思想是不夠的，校長(zhǎng)要積極地通過(guò)開(kāi)專(zhuān)題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書(shū)生思想書(shū)籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書(shū)生思想的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
這學(xué)期開(kāi)始以來(lái)，按照縣局學(xué)習(xí)魏書(shū)生活動(dòng)安排，我作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，積極部署我校的學(xué)習(xí)工作，認(rèn)真組織全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我以身作則，積極領(lǐng)導(dǎo)全體教師進(jìn)行細(xì)致的學(xué)習(xí)和研討，從中受益匪淺。在這里，我就魏書(shū)生的學(xué)校管理，談一談我的心得體會(huì)。
一、以身作則，事事為先。
正如魏書(shū)生所說(shuō)“一所學(xué)校交給了校長(zhǎng)，校長(zhǎng)的生命就和老師、和學(xué)生綁在了一起�！鄙霞�(jí)領(lǐng)導(dǎo)賦予了我校長(zhǎng)的責(zé)任，我就有責(zé)任管理好學(xué)校。學(xué)校管理的好與壞，就在于看校長(zhǎng)如何引領(lǐng)。在以往的工作中，我深深體會(huì)到，對(duì)于學(xué)校管理，教師看校長(zhǎng)，學(xué)生看老師。在工作中，如果校長(zhǎng)管理松懈，那么教師工作就消極、不認(rèn)真，而教師的表現(xiàn)就會(huì)直接影響學(xué)生。所以，在學(xué)校管理中要爭(zhēng)取做到事無(wú)巨細(xì)，以身作則，事事為先，為教師和學(xué)生樹(shù)立榜樣，也只有這樣，才能以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)教師、帶動(dòng)學(xué)生，搞好學(xué)校管理，促進(jìn)學(xué)校工作的良好發(fā)展。
二、群策群力，民主治校
魏書(shū)生的民主化管理思想就是千方百計(jì)使教師們成為學(xué)校的'主人，成為學(xué)校管理的主人。的確，一個(gè)學(xué)校的成功不單純?cè)谟谛ｉL(zhǎng)的正確領(lǐng)導(dǎo)，更在于全體教職工的辛勤奉獻(xiàn)。作為校長(zhǎng)，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，讓教師們感受到自己是學(xué)校管理者而不是被管理者，從而激發(fā)教師積極主動(dòng)參與學(xué)校管理，為學(xué)校工作出謀劃策，從內(nèi)心深處，讓教師們感到：不是為學(xué)校工作，而是為了自己工作。實(shí)際上如果每位教師真的能做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為學(xué)校工作沒(méi)有做不好的。當(dāng)然，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生都把自己融入到學(xué)校這個(gè)大家庭中，都為學(xué)校的發(fā)展、進(jìn)步付出自己的努力，那么這樣的學(xué)校就會(huì)充滿(mǎn)活力和生機(jī)。在這樣的環(huán)境中，校長(zhǎng)放心、教師熱心、學(xué)生開(kāi)心。這樣舒適、愉悅、輕松、開(kāi)心的生活工作環(huán)境，是任何一個(gè)學(xué)校管理者都愿意看到的。
三、樹(shù)立服務(wù)意識(shí)
學(xué)校不是校長(zhǎng)一個(gè)人的，是屬于大家的。我認(rèn)為作為一校之長(zhǎng)，不能高高在上，與普通教職工是在同一個(gè)水平線上，沒(méi)有高低貴賤之分。所以在學(xué)校管理中，校長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，“我是校長(zhǎng)，我的工作就是為教師服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)”，正如盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子成員對(duì)于服務(wù)意識(shí)內(nèi)涵的解讀：教師心目中可以沒(méi)有校長(zhǎng)，但校長(zhǎng)心目中不能沒(méi)有教師，只有校長(zhǎng)發(fā)自?xún)?nèi)心地為教師服務(wù)，才會(huì)讓教師帶著愉悅的心情工作，才能使教師舒暢地投入到教學(xué)之中。因此，校長(zhǎng)應(yīng)放下自己的身份，把全體教職工視為主人，樹(shù)立為學(xué)校、教師、學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，經(jīng)常深入教師中間，與教師平等交流，通過(guò)各種途徑和渠道，廣開(kāi)言路，廣納良言，更好地促進(jìn)學(xué)校的管理工作。其實(shí)，校長(zhǎng)只有為教師服務(wù)好，才能讓教師有精力、放心的投入到教學(xué)中，更好的為學(xué)生服務(wù)，這樣學(xué)生將來(lái)才能更好的為社會(huì)服務(wù)。這正如盤(pán)錦市二高中校長(zhǎng)曹洪利所說(shuō)的“管理就是為教師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，沒(méi)有深入的服務(wù)，就不會(huì)有好的管理效果�！蔽矣X(jué)得這話很有道理，校長(zhǎng)為教師、為學(xué)生服務(wù)不好，那么教師就不會(huì)信服，從內(nèi)心不愿意干工作，那樣的話，就談不上學(xué)校管理效果，談不上好的教學(xué)效果。
總而言之，校長(zhǎng)要從儀表到言談，從業(yè)務(wù)到人格，都要成為教師和學(xué)生的示范，要走到教師和學(xué)生中間，多與教師和學(xué)生交流溝通，事事做到教師前面，要讓教師感受到，不是領(lǐng)導(dǎo)看著干，而是領(lǐng)著大家一起干。也只有這樣，才能讓教師和學(xué)生感受到自己是學(xué)校的主人，學(xué)校的好與壞有我的責(zé)任，做到這樣，教師和學(xué)生才能真正成為校長(zhǎng)學(xué)校管理的真正幫手，才能建立和諧、互助的關(guān)系，在學(xué)校管理中，共同成長(zhǎng)和提高。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
魏書(shū)生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車(chē)，主要由三大部分組成;動(dòng)力部分、能源部分和操作部分。
動(dòng)力部分、魏書(shū)生老師常常教育學(xué)生要有理想，為了實(shí)現(xiàn)理想要終生奮斗，用“理想”作為人生的動(dòng)力。為了強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)力，他主要采取了三項(xiàng)措施。
1.明確目標(biāo)。魏書(shū)生教育學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。
(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰(shuí)，要熟悉他的傳記，記住他的格言，經(jīng)常用他來(lái)衡量自己。
(2)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在班級(jí)內(nèi)選擇最切合實(shí)際的經(jīng)過(guò)努力后能夠追趕上的目標(biāo)，寫(xiě)上他的名字，時(shí)刻追趕他。
(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時(shí)、定量”。
2.激發(fā)興趣。他千方百計(jì)地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書(shū)生把語(yǔ)文學(xué)科各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個(gè)學(xué)生，如文字、詞匯、文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)法、修辭等等都落實(shí)在每個(gè)學(xué)生的`身上，由這某一項(xiàng)的承包者為全班學(xué)生解答其承包項(xiàng)目中的知識(shí)內(nèi)容，這樣全班每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)項(xiàng)，都有給他人當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，同時(shí)又都是他人的學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃，又找到了自身的位置，明確了自身的價(jià)值，學(xué)習(xí)情緒日益高漲。
3.錘煉意志。魏書(shū)生針對(duì)初中學(xué)生意志薄弱的特點(diǎn)，經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補(bǔ)拙的道理。他讓差生搜集達(dá)爾文、愛(ài)迪生等小時(shí)候智力不好，經(jīng)過(guò)努力后成為杰出人物的故事，把這些故事拿到“班會(huì)上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈· 侯賽因，講法國(guó)自幼沒(méi)有雙臂的畫(huà)家戴尼斯，講美國(guó)盲聾女作家海倫·凱勒等事例來(lái)激勵(lì)學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫(xiě)日記一篇，學(xué)習(xí)筆記300字，左手小揩50字，健身長(zhǎng)跑5000米，仰臥起坐或俯臥撐100個(gè)等等，要求人人做到，天天如此，用這些方法來(lái)磨煉學(xué)生意志。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
魏書(shū)生把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱(chēng)之為科學(xué)管理班集體。下面是學(xué)習(xí)魏書(shū)生如何當(dāng)好班主任心得體會(huì)，希望大家喜歡。 篇一：學(xué)習(xí)魏書(shū)生如何當(dāng)好班主任心得體會(huì)今天，我又有幸聽(tīng)了魏書(shū)生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級(jí)管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長(zhǎng)的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)了他的講座，我意識(shí)到自己工作中的不足。魏書(shū)生有一句話說(shuō)的真好，班級(jí)管理要快樂(lè)點(diǎn)，輕松點(diǎn)，效率高點(diǎn)，一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)："普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做。"這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書(shū)生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨！多令人羨慕啊。關(guān)于管理班級(jí)民主化，魏書(shū)生一共講了四點(diǎn)：一是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧；二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì)教書(shū)，學(xué)會(huì)管理班級(jí)，堅(jiān)信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個(gè)學(xué)生的助手；三是發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點(diǎn)。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當(dāng)成真正的小主人，讓他們從小事做。
南充市南部縣大橋小學(xué)勾余波“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)�！薄簳�(shū)生今天我們?cè)诤？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下：首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀：源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。第四，魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法：對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的'“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不同。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：（1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過(guò)是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。（3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統(tǒng)考外，我沒(méi)有搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試�！保�4）一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說(shuō)都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì)�！背�(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。（5）一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超脫；有社�?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。上周三組織全體班主任利用晚上時(shí)間觀看了魏書(shū)生老師的《如何當(dāng)好班主任》視頻講座，會(huì)議原計(jì)劃只安排十二位班主任老師參加培訓(xùn)，很多年輕教師都自發(fā)的到會(huì)學(xué)習(xí)，接近兩個(gè)半小時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中大家都聚精會(huì)神的聽(tīng)講座、做記錄。
老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神讓自己感動(dòng)，同時(shí)魏書(shū)生老師精彩的講座內(nèi)容也讓自己受益匪淺，收獲如下：一、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想魏老師在講座中談到的重要一點(diǎn)就是作為老師要有為學(xué)生服務(wù)的思想，只有老師有了服務(wù)的思想，學(xué)生才能感覺(jué)到自己是這個(gè)集體的主人，學(xué)生才敢說(shuō)話、敢出主意、敢參與管理、敢負(fù)責(zé)任。老師要根據(jù)不同學(xué)生的需要、不同學(xué)生的性格、不同學(xué)生的起點(diǎn)提供不同層次的服務(wù)，既為成績(jī)好的學(xué)生服務(wù)，又為后進(jìn)生服務(wù)。這個(gè)班級(jí)才能充滿(mǎn)生機(jī)和活力。學(xué)生也才會(huì)積極投入到班級(jí)管理中去。二、建立互助關(guān)系，真正認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，老師也是每位學(xué)生的助手，老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì)教課、管理班級(jí)，當(dāng)我們把周?chē)丝闯商焓箷r(shí)，我們就天天活在天堂里，當(dāng)我們把周?chē)娜丝闯赡Ч頃r(shí)，我們就天天生活在地獄中，為了解救我們自己，也應(yīng)該把周?chē)娜�，把我們每天都相處在一起的學(xué)生看做天使和我們的助手。二、責(zé)任感不是教出來(lái)學(xué)生的責(zé)任感不是教出來(lái)和學(xué)出來(lái)的，也不是喊口喊出來(lái)的，而是具體的負(fù)責(zé)任的實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的。因此要讓班級(jí)中事事有人干，人人有事干，沒(méi)有不干事的人，也沒(méi)有沒(méi)人干的事。讓學(xué)生在履行責(zé)任的過(guò)程中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，魏老師尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該做家務(wù)，一個(gè)好人首先要愛(ài)自己的父母，孩子從小要為父母分憂(yōu)解愁，讓孩子很小的時(shí)候做家務(wù)勞動(dòng)，訓(xùn)練孩子的責(zé)任心。四、關(guān)于“人”字的解讀魏老師對(duì)于“人”字的解讀體現(xiàn)了極高的人生境界，魏老師從三方面來(lái)解讀了“人”字，首先“人”字一長(zhǎng)一短，意味著每個(gè)人都是有長(zhǎng)處和短處，別老盯著別人的短處，多看別人的長(zhǎng)處，這樣人際關(guān)系也就和諧了，大家更容易合作共事，對(duì)于學(xué)生也是一樣，多看學(xué)生長(zhǎng)處，發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，而不能光盯住學(xué)生的缺點(diǎn)。其次“人”字一上一下，上坡下坡，所有人都有山坡之日也有下坡之時(shí)，都有年輕、強(qiáng)壯、成功、勝利的階段，也有年老、體弱、衰弱、倒霉的時(shí)期，認(rèn)清這一點(diǎn)，心態(tài)就會(huì)很平靜，當(dāng)自己年輕、強(qiáng)壯、成功、勝利的階段不覺(jué)得自己多了不起，都是大家?guī)椭慕Y(jié)果。當(dāng)自己年老、體弱、衰弱、倒霉、失敗的時(shí)候也用不著灰頭土臉、抬不起頭，無(wú)所謂，大家都有那個(gè)階段。當(dāng)別人成功時(shí)，為別人喝彩，對(duì)失敗的、不幸的人多說(shuō)一些同情、鼓勵(lì)的話，只有這樣心態(tài)才會(huì)平和，內(nèi)心才會(huì)平衡。再次“人”字一撇一捺，互相幫助，一撇幫助一捺組成一個(gè)人，千萬(wàn)別想，我在這里幫著你、撐著你，讓你像個(gè)人似的，我一定得給你拆臺(tái)，我走了讓你倒下，不是人，人家不是人，自己也不是人了。五、人生做事的幾種境界魏老師談到人生快樂(lè)與否，關(guān)鍵在于干這件事情的時(shí)候，你處于那一種境界，人與本職工作與目前做的事情有五種境界，分別是：無(wú)心無(wú)意的境界、三心二意的境界、半心半意的境界、一心一意的境界、舍身忘我的境界。人在無(wú)心無(wú)意的境界時(shí)干任何事情，他都會(huì)感到靈魂流浪、精神漂泊，這山望著那山高，人一生處于流浪奔波狀態(tài)，定不下心來(lái)，一直品嘗不到做人的樂(lè)趣，每個(gè)人都應(yīng)該守住自己快樂(lè)的陣地和建設(shè)自己的精神家園，一心一意、舍身忘我的做著平凡的工作一樣快樂(lè)、高興，有滋有味。
總之兩個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，既領(lǐng)略了的風(fēng)采，同時(shí)也學(xué)到了不少工作與人生方面的知識(shí)，收獲頗豐。同時(shí)也有一種體會(huì)：學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
3月20日下午，我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽(tīng)了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想講座”，我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書(shū)生，完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力！
他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？
學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的.學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈，只要他為學(xué)生指明方向，學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做，他給予學(xué)生莫大的信任，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿(mǎn)足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性，使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
他在教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗(yàn)，這就是一種難能可貴的高尚人格的見(jiàn)證。
他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書(shū)是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛(ài)心，去探尋著一條寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的教育教學(xué)思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。
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今天我學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想，頗有感觸，魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。
一、他保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(zhǎng)，在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
二、他“干一行，鉆一行”。魏書(shū)生的報(bào)告中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻，沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書(shū)生在專(zhuān)題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂效率。
三、“干一行，愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí)，與其悶悶不樂(lè)地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受。“當(dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候，你應(yīng)該以苦為樂(lè)”，這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度，當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 因?yàn)槭郎险T惑太多，如果沒(méi)有堅(jiān)持自己的愛(ài)好，那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的.空間流浪，于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂(lè)僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢？當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢？
最欣賞的是“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂(lè)”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決，他才成為中國(guó)著名的教育家，成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
對(duì)于魏書(shū)生我并不陌生，九幾年全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)魏書(shū)生的浪潮，當(dāng)時(shí)就感觸很深，如今再次拜讀，更是受益匪淺。文中沒(méi)有華麗的詞藻，但是質(zhì)樸的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子常常使我產(chǎn)生共鳴。每讀一遍，總有新啟迪，新動(dòng)力。它不斷激勵(lì)、鞭策著我，教我如何對(duì)待學(xué)生，做一個(gè)稱(chēng)職的教育工作者。我最欣賞其中這幾句話：
“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史�！� “培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，必須最大限度地釋放學(xué)生自身的能量，調(diào)動(dòng)學(xué)生源自?xún)?nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。要做到這些，教師就必須有教學(xué)民主的思想�！�
“腦子緊用一陣子，也像肌肉緊用一陣子一樣。久不激烈地跑200米，乍一跑，一個(gè)猛勁跑完了，第二天就會(huì)腿部肌肉疼。久不讓大腦思維緊張地運(yùn)轉(zhuǎn)，乍一猛用，過(guò)后也會(huì)有不舒適的感覺(jué)。思考慣了的人不思考，不思考慣了的人開(kāi)始思考，幾乎要有同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性�！� “種莊稼，首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，才能適時(shí)適量地施肥澆水;治病耍了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥;教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施�！�
魏書(shū)生把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱(chēng)之為科學(xué)管理班集體。對(duì)，這就是科學(xué)。我不能說(shuō)為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。魏書(shū)生當(dāng)兩個(gè)班的班主任，又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)，參加會(huì)議，而他的班級(jí)卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書(shū)中第三章科學(xué)管理班集體，第四章特殊情況育人方法種種，第七章科學(xué)管理班級(jí)要靠班級(jí)的主人們等，給了我育人的啟迪。
魏書(shū)生不僅以他還鼓勵(lì)讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書(shū)生的創(chuàng)造，然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō)：“為什么不能?”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了!”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話中，魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。制其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：1、全員參與，相互制衡。在魏書(shū)生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松?2、照章辦事，責(zé)任明確�！叭巳擞惺伦觯率掠腥俗觥�，且凡事皆有章可循。3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書(shū)生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的`聯(lián)系，但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎?
我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班主任，現(xiàn)在從事學(xué)生教育工作。從魏老師的書(shū)中，我受到很多有益的啟示。例如，魏老師在班級(jí)中設(shè)立了很多崗位，使每個(gè)同學(xué)都有自己的崗位和職責(zé)，讓每個(gè)同學(xué)都能適當(dāng)為班集體做一些貢獻(xiàn)，能有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體、社會(huì)的熱情和愛(ài)心。這個(gè)方法我覺(jué)得非常值得借鑒。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)�！案淖兞俗约�，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。這是魏老師在書(shū)中說(shuō)過(guò)的話,我對(duì)這幾句話印象特別深。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)讀這本書(shū)，有幾點(diǎn)體會(huì)特別深，首先，要學(xué)會(huì)正確看待失敗�？勾煺勰芰Φ膹�(qiáng)弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇，記住魏書(shū)生說(shuō)的話：有時(shí)候，千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì)總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書(shū)生說(shuō)：“看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長(zhǎng)處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。最后，做一個(gè)樂(lè)觀的人。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對(duì)人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止，這本書(shū)我只讀到一半，但我感覺(jué)魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)“處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟”的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學(xué)習(xí)魏書(shū)生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學(xué)習(xí)他的精神，而且貫穿于他的實(shí)際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神，責(zé)任意識(shí)，先進(jìn)的管理理念和對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。
是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生帶給良好成長(zhǎng)的環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。
我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。
讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。
如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐心的，之后開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門(mén)學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐心。
此刻，我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。
每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。
當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開(kāi)始，明白愛(ài)自我的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭�(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)更好的.構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責(zé)感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：
1、做好計(jì)劃
2、監(jiān)督檢查
3、總結(jié)反饋
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
作為一名基層小學(xué)教師，我以前有幸親耳聆聽(tīng)過(guò)當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座，也曾看過(guò)他的許多著作，他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏教師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我，猶記得，當(dāng)時(shí)他的演講使我們?cè)谧拿恳晃唤處煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。
一、樂(lè)觀向上、樹(shù)立尊嚴(yán)
魏教師說(shuō)：“人就應(yīng)歡樂(lè)的活著，確定好自我的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自我挖陷阱，捆綁自我�！�
在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。
先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。應(yīng)對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自我1 的心態(tài)，多改變自我，少埋怨環(huán)境，以積極的主角應(yīng)對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏教師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。
一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就能夠解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的教師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。
二、用民主科學(xué)管理
我們每個(gè)人自我的潛力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)�！边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個(gè)班群眾要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏教師說(shuō)：“一名好教師，務(wù)必永久相信自我的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是2 “寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”�！八�、靜、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為，它是實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的一種健康方法，有了它，夢(mèng)想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。
同是三尺講臺(tái)，魏教師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的`管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模! 學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(二)
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生帶給良好成長(zhǎng)的環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。
我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。
如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐心的，之后開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門(mén)學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐心。
此刻，我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)3 點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。
當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開(kāi)始，明白愛(ài)自我的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭�(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責(zé)感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：1、做好計(jì)劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育教學(xué)活動(dòng)以來(lái)，我先后聽(tīng)了魏書(shū)生的《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)�！贰栋嘀魅喂芾怼贰度绾谓坛龊煤⒆印返葘�(zhuān)題講座，閱讀了相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書(shū)生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓，受益匪淺，感觸也很多，今天主要從兩個(gè)方面和大家進(jìn)行探討和交流：
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面的觀念：
一是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸?duì)個(gè)性差異很大的一個(gè)班集體，是一個(gè)需要極大的耐心、愛(ài)心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生樂(lè)觀、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度，快樂(lè)地工作、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽(tīng)了一個(gè)知識(shí)講座，是關(guān)于教師的身心健康專(zhuān)題的，當(dāng)時(shí)是克拉瑪依的一個(gè)心理咨詢(xún)師告訴我們一句話“改變你能改變的，適應(yīng)你不能改變的”。比如我個(gè)人從工作至今先后換了6個(gè)單位，每到一個(gè)單位都面臨全新的工作，我就時(shí)刻告誡自己，我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話是對(duì)幸福的詮釋?zhuān)f(shuō)：如果你每天都抱怨和痛苦，那么你就痛苦失敗一輩子，如果你每天都幸�？鞓�(lè)，那么你就會(huì)幸�？鞓�(lè)一輩子”。上次學(xué)習(xí)的時(shí)候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹，我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績(jī)，我覺(jué)得壓力還是挺大的，但是我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的這種精神，快樂(lè)地工作，這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
二是對(duì)學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生是老師的.通病，看到成績(jī)差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來(lái)，我也是這樣。魏書(shū)生的話是很有哲理的：你把所有的學(xué)生都看做天使，你天天都生活在天堂里，你把所有的學(xué)生都看做魔鬼，你就天天生活在地獄里。但是說(shuō)到保持一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)并不是一件容易的事，我個(gè)人認(rèn)為首先要實(shí)事求是，結(jié)合實(shí)際，如果你從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀，不要好高騖遠(yuǎn)，這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：孩子就是在不斷地犯錯(cuò)的過(guò)程中長(zhǎng)大的，這是每一個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn)，其實(shí)也就是因材施教，我們不能心煩氣躁，更不能一刀切，對(duì)所有的學(xué)生都同樣期待，對(duì)所有的學(xué)生采取同一種教育方式，這樣勢(shì)必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個(gè)主要原因。如果我們不能保證把每一個(gè)學(xué)生都送入大學(xué)，那么。我們要保證學(xué)生有一個(gè)良好的品質(zhì)，健康的心理，有一個(gè)立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng)，就是學(xué)好我們的專(zhuān)業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡，都處于一個(gè)叛逆期，比較浮躁，但是作為教師任何時(shí)候都要沉著冷靜，我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語(yǔ)或其他方面的沖突，也不希望聽(tīng)到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不要把自己降到和學(xué)生一個(gè)水平，我們?yōu)槿藥煴恚幚韱?wèn)題要科學(xué)，要講究方法，其實(shí)自己生氣發(fā)火的時(shí)候很大程度上是拿學(xué)生的錯(cuò)誤在懲罰自己，既傷害了學(xué)生，也傷害了自己。我認(rèn)為魏書(shū)生提出的處理突發(fā)問(wèn)題不超過(guò)30秒很值得我們借鑒，學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理，制度沒(méi)有規(guī)定的你提出來(lái)我們?cè)偻晟浦贫取?/p>
二、拿來(lái)主義，學(xué)以致用。
我熟悉的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的大教育家有魏書(shū)生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西，他們的教育理念的表達(dá)方式和語(yǔ)言表達(dá)不同，但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處，比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué)，比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅(jiān)持把魏書(shū)生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透，也是一件很不容易的事情。就講一個(gè)昨天的實(shí)例。今天上午，應(yīng)我們的要求，武警中隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不到半個(gè)小時(shí)，女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條，比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的學(xué)生，同樣的訓(xùn)練內(nèi)容，會(huì)有這么大的差距？主要就是方法的問(wèn)題，主要是教官要求很明確，多長(zhǎng)時(shí)間做好什么事情，其次就是嚴(yán)格要求，我們的首要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們?cè)诼?tīng)魏書(shū)生講座的時(shí)候，有一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單、輕松、愉快，但是你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單。比如魏書(shū)生的班級(jí)管理，有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)，累計(jì)起來(lái)有上百條，從這里就不難看出，絕不是魏書(shū)生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺(jué)性強(qiáng)，而是魏書(shū)生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書(shū)生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多，需要一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。上學(xué)期6月份的時(shí)候，我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條，要求大家這樣去做，大家也做了一些嘗試，后兩周因?yàn)槠谀⿵?fù)習(xí)考試，也就沒(méi)有再要求了。但是，通過(guò)嘗試，還是看到了一些成效的，比如違紀(jì)的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，互相監(jiān)督，把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來(lái)；晚自習(xí)不允許學(xué)生說(shuō)話走動(dòng)等。今天，我把這幾條補(bǔ)充完善一下，提出來(lái)，同時(shí)也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提，我們完善一下，然后按照這個(gè)去做。
1、課堂要求：一是老師課堂講授時(shí)間不得超過(guò)25分鐘，要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)、自學(xué)和合作學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競(jìng)賽的方式，提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式，不要讓學(xué)生閑著，層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式，至少分三種，一種是必做作業(yè)，一種是選做作業(yè)，成績(jī)特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。
2、在班級(jí)管理方面，我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做，事事有人做，每一個(gè)人都做班主任的助手，幫助班主任管理班級(jí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商，協(xié)商不是妥協(xié)，只要是學(xué)校有規(guī)定的，正確的就要堅(jiān)持去做，學(xué)生的事情自己決定，自己來(lái)做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。
3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫(xiě)500字的說(shuō)明書(shū)，直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任，直至發(fā)現(xiàn)并向老師報(bào)告下一位違紀(jì)的學(xué)生，由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。
4、晚自習(xí)絕對(duì)不允許學(xué)生講話、下座位、隨便走動(dòng)。
5、要轉(zhuǎn)變觀念，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn)，并進(jìn)行張貼，時(shí)刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，以激勵(lì)和鼓勵(lì)為主，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，建立良好的師生關(guān)系。
6、每一個(gè)學(xué)生都要有自己的座右銘，每一個(gè)學(xué)生都要有一本名人傳記。
7、每一個(gè)任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識(shí)樹(shù)。
以上僅是我個(gè)人的一些觀點(diǎn)和看法，我建議老師還可以看看魏書(shū)生的書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容操作性更強(qiáng)，比如家長(zhǎng)會(huì)的發(fā)言稿，一些案例、還有一些表格的設(shè)計(jì)，都非常好，可以直接拿來(lái)用。總之，大家要不怕失敗，要大膽嘗試，要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開(kāi)始，大家要在思想上重視這件事，學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)踐的時(shí)候就大膽實(shí)踐，否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時(shí)間和精力，大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。
魏書(shū)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自己反思，自己分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。所以，魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先務(wù)必爭(zhēng)取做到。我想，魏書(shū)生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家？育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國(guó)家，對(duì)群眾、國(guó)家負(fù)職責(zé)�！凹核挥�，勿施于人�！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己，無(wú)論是尊重群眾還是個(gè)人，僅有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋�(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的`工作潛力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛(ài)。其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書(shū)學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更夢(mèng)想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最夢(mèng)想的，但必須能做成同類(lèi)事中最好的。做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對(duì)學(xué)生的教育，魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師！人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
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