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音樂欣賞的學(xué)習(xí)心得
以下是為大家整理的關(guān)于音樂欣賞心得的文章,希望大家能夠喜歡!
音樂欣賞心得篇一：音樂欣賞課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)
時(shí)光就像樂譜里跳動(dòng)的音符，飛逝而去。轉(zhuǎn)眼之間，一學(xué)期的《音樂欣賞》就畫上了圓滿的句號(hào)，再回首，發(fā)現(xiàn)這門課帶給我太多的收獲和感觸，在老師的認(rèn)真講解和引導(dǎo)下，我對(duì)音樂有了更深刻的認(rèn)識(shí)，音樂對(duì)我也有了更多的意義。
有人說，音樂這個(gè)東西，快樂時(shí)入耳，悲傷時(shí)入心�？梢�，音樂對(duì)生活有重要的調(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過樂譜里連綴的音符，我們能夠感受作曲家的內(nèi)心世界，有時(shí)候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動(dòng)。音樂在給人美得享受以外，還能提高人的什么能力，時(shí)間的萬物都可以是流淌在心尖上的音樂，有一種永恒的詩意的美。
音樂還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。
在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，給我留下深刻印象的是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器和傳統(tǒng)音樂的部分。
老師首先介紹了古琴，古琴是最能體現(xiàn)我國(guó)古人文化氣質(zhì)的樂器。而當(dāng)九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時(shí)，可以用嘆為觀止來形容當(dāng)時(shí)的感覺，就古琴音樂不說，單是制作精美的九霄環(huán)佩琴，就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國(guó)古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細(xì)，給粗獷的琴體增添了幾分靈動(dòng)，使整個(gè)琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢(shì)，具有盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種，自古以來此琴極享盛名，被譽(yù)為“鼎鼎唐品”和“仙品”，讓人過目難忘。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，形制極渾厚古樸，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因?yàn)樗趥魇捞魄僦凶顬楠?dú)特，最為古老，聲音更是完美盡善，所以成為舉國(guó)知名的瑰寶。
當(dāng)然，我國(guó)古代的古琴演奏家阮籍，嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客，一身仙風(fēng)道骨。特別是欣賞嵇康的《廣陵散》的時(shí)候，那一聲琴音就如同利劍，穿越了時(shí)空的界限，倏忽而至，在一抹晨光中，在地平線的盡頭，一人席地而坐，獨(dú)自撫琴，遙望四極，凝澀沉厚，玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng)。1700多年前的那個(gè)夜班，悵惘中的嵇康獨(dú)自引琴而彈，樂由中出，夜靜謐得初期，然而當(dāng)有著非凡氣度，通曉音律的魑魅悄然而至，彈奏了這曲《廣陵散》，弦樂聲聲，安慰著那顆孤傲的心靈，如月輪穿越大海。從他的這首《廣陵散》中，隱約的表現(xiàn)出了他對(duì)世人趨勢(shì)隨俗的無助和感慨，似乎能看到嵇氏胸中澎湃的激情，堅(jiān)定地把持著自己的道德底線。
刑場(chǎng)之上，徽音未亂，一切皆靜，《廣陵散》由此而成絕響，嵇康也成一時(shí)街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭，但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年，至今都能讓人們從古琴師的手下，感受到一個(gè)仙俠道者的風(fēng)骨。
除了古琴，音樂欣賞課上還介紹了我國(guó)民族樂器里面非常重要的樂器---二胡。二胡，北方的民間樂器。始于唐代，已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”。在過去它主要流行于長(zhǎng)江中下游一帶，所以又稱為南胡。二胡是我國(guó)獨(dú)具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境，音色接近人聲，具有很高的情感表現(xiàn)力。
其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽了老師對(duì)他的介紹，我后來又查了關(guān)于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂才華和他個(gè)人的魅力所吸引。
出身草根的阿炳自小隨父入道，其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的
當(dāng)家道士，擅長(zhǎng)道教音樂。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂滋生的土壤，受父親的影響，他超人的音樂天賦很快得到展現(xiàn)。12歲已能演奏多種樂器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等活動(dòng)。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，沖破道教音樂的束縛。18歲時(shí)被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手。和許多天才一樣，也可能和從小無母有關(guān)，阿炳的性格并沒有秉承他生長(zhǎng)的道觀安然、溫雅、平靜。相反這個(gè)時(shí)期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對(duì)音樂的熱愛和對(duì)音樂的認(rèn)知。在22歲那年，相依為命的父親的去世給了阿炳沉重的打擊，失去親人的痛苦加上交友不慎， 他沾染上娼、吸毒的惡習(xí)，34歲時(shí)雙目先后失明。從此阿炳的生活苦難而又漫長(zhǎng)。他開始走村竄巷，以賣藝的方式來維持生活。他敢于切中時(shí)弊，抨擊社會(huì)陰暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。如果說此前的阿炳是桀驁的，狂放的，現(xiàn)在的阿炳則是隱忍的，柔韌的；此前音樂作品是限于道教形式僅有突破的，現(xiàn)在的音樂作品則是社會(huì)的、生活的、也是全民的。40歲時(shí)，一個(gè)同樣生活在底層的寡婦董彩娣走進(jìn)了阿炳孤獨(dú)的生活，有了這個(gè)苦難歷程的女人后，阿炳不再是人們想象當(dāng)中底層乞討者那種骯臟，渾濁的記憶，他的衣服雖然破舊卻干凈整潔，他清瘦的臉從來都清爽素凈的.。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫面，那個(gè)伴隨他終老的女人成了他的眼睛，他的拐杖，夕陽將兩個(gè)人的聲影拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng)，最終消失在那古老青石巷的深處??
無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱，是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂形象來描繪他想象中的舊時(shí)曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時(shí)所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時(shí)時(shí)流露出傷感愴涼的情調(diào)。
《二泉映月》是阿炳的音樂頂峰，其實(shí)阿炳與音樂是矛盾的，與其說阿炳用音樂來抒發(fā)月下美麗的泉水，不如說是阿炳在訴說著自己苦難的人生和那個(gè)時(shí)代所有底層人在生活面前的無奈和憂傷，兩根瘦弦一根牽動(dòng)著愛，一根傾訴著恨。終于，兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落，那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁，你走后，千年的二泉猶在，可月語誰解??
除了對(duì)中國(guó)音樂感觸頗多外，我還很喜歡西方各個(gè)歷史時(shí)期的音樂。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬，在愛琴海邊，孕育了燦爛的民主的文明，當(dāng)時(shí)古希臘的音樂以神話故事為背景，非常的靈動(dòng)，古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來了獨(dú)特的軍樂。后來，歐洲進(jìn)入了中世紀(jì)，教會(huì)的統(tǒng)治下，黑暗的羅馬教廷主要的音樂是教廷音樂，表現(xiàn)出神圣而莊嚴(yán)的感覺。
但是在歐洲史上，文藝復(fù)興才是真正出彩的地方，文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開展的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興以人文主義為主要思潮，反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，反對(duì)教會(huì)對(duì)人們思想的束縛。這一時(shí)期的音樂創(chuàng)作具有很大的變化，由于對(duì)人和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)調(diào)，音樂呈現(xiàn)出越來越豐富，越來越世俗、明朗和情感化的傾向。
到了18世紀(jì)下半葉，西方音樂產(chǎn)生了重要的一個(gè)支流---古典樂派，這個(gè)樂派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時(shí)期，對(duì)我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪，我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。十首小提琴奏鳴曲正是我傾心的“這一面”之最佳代表。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。開頭小提琴連綿不絕、舒緩悠長(zhǎng)的圓滑奏襯著鋼琴清澈的分解和弦，分明就是那一江春水向東流。無限情深，
卻極明朗，絕不見半個(gè)“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”，也極有名。可能比較艱深一些。不過，要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說，也許會(huì)更能理解它，反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流，而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個(gè)生死戀人。無怪乎小說中的男女主人公正是在合奏這首危險(xiǎn)的曲子時(shí)爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。
當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時(shí)候。我們又能聽到些什么呢？貝多芬越老越深刻、越老越復(fù)雜、以致于把他的同時(shí)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。他那些同時(shí)代人也曉得他的晚期作品非常偉大，可大家都無可奈何地敬而遠(yuǎn)之，偉大的第九交響曲，那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。
時(shí)光匆匆而過，對(duì)《音樂欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù)，雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它幫我開辟了一個(gè)新的世界，帶來了巨大的精神財(cái)富，在我未來的人生道路上，音樂將成為另一個(gè)燈塔，指引我的路，在任何時(shí)候，我都能從音樂作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。責(zé)任在胸，使命在肩，是音樂教會(huì)了我擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這才是一學(xué)期《音樂欣賞》帶給我的最大的收獲。
音樂欣賞心得篇二：音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得
音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì)欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在音樂欣賞學(xué)習(xí)中,我通過對(duì)不同音樂作品的欣賞,培養(yǎng)了渴望欣賞美好音樂的情感,使我的心靈與音樂息息相通。 經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程.也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前.就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程.在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。在這一段比較曲折的過程中，在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
平日里看到有人報(bào)著一個(gè)大吉他，面前擺著一本畫滿了各種各樣音樂符號(hào)的樂譜，我總覺得這樣的人很厲害，可以看懂那些對(duì)于我來說卻是“天書”的樂譜。也許是很長(zhǎng)時(shí)間沒有接觸正式的音樂譜曲了，我沒有上音樂鑒賞這門課之前連“哆來咪發(fā)嗖啦唏”都記不全了。在腦海中一直都以為1，2，3，4，5，6，7這七個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字只是數(shù)學(xué)上的數(shù)字符號(hào)而已無形之中已經(jīng)忘記了它們?cè)谝魳奉I(lǐng)域的重要地位，也正是這7個(gè)看似簡(jiǎn)單的符號(hào)和一些延音符等音樂特殊符號(hào)組成了一篇篇音樂樂譜，而在這些樂譜中又產(chǎn)生了多少人們耳熟能詳?shù)囊魳访��！段靼嘌蓝放Ｊ窟M(jìn)行曲》一種激昂歡快的節(jié)奏向人們生動(dòng)而形象的描述了斗牛士是怎樣將紅了眼的公牛馴服；而貝多芬一次靈感偶然之間的創(chuàng)作《月光曲》讓我們感覺得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒；一直不知道外國(guó)人是怎樣將中國(guó)的《梁�！费葑嗟氖悄菢拥拿纻惷缞J將一種凄慘之美演奏到了極至；在上課的時(shí)候沒能夠聽到著名的《二泉映月》這首樂曲，但是以前聽過幾次，是跑了幾個(gè)店才買到的阿炳先生《二泉映月》。聽過之后，我是長(zhǎng)時(shí)間的沉默，不知道是樂曲中的哪根琴弦撥動(dòng)了我的心，我記得世界十大指揮家之一的小澤征爾評(píng)價(jià)《二泉映月》的一句話：“只有以下跪的方式，才能真正的傾聽《二泉映月》”。我看了以后覺得有些奇怪，有必要嗎？那只是一首樂曲而已，何必要跪著聽。我既然這么想，我想會(huì)有很多人以為我不懂音樂，事實(shí)也是如此，在以后的日子里也有聽過《二泉映月》這首曲子，而自己也終于對(duì)小澤征爾的話有了一點(diǎn)點(diǎn)感觸，《梁�！返钠鄾鲋乐皇亲屓烁械綗o法自主人生無奈以及主人公為自己命運(yùn)進(jìn)行的抗?fàn)�，而《二泉映月》產(chǎn)生讓人在沉重生活的壓抑下跪的欲望，卻是讓人無法選擇。 中國(guó)民族音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,是中華民族文化寶庫中
珍貴的財(cái)富。她們常常喊出時(shí)代的強(qiáng)音，展示民族大眾的身影，成為一面歷史的明鏡。如冼星海的《黃河大合唱》，這部大型的聲樂作品在當(dāng)時(shí)演出后，成為鼓舞中國(guó)人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。樂曲生動(dòng)描繪出黃河浩浩蕩蕩的壯觀風(fēng)貌、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)搏戰(zhàn)、黃河兒女在黃河兩岸勞動(dòng)生息的景象，同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行，形象生動(dòng)地刻畫了戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河、保衛(wèi)國(guó)家而英勇戰(zhàn)斗的雄偉畫面。
我國(guó)的民族音樂聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我們56個(gè)民族擁有數(shù)以萬計(jì)的色彩獨(dú)特的民歌,它們是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫。還有品種繁多的民間歌舞、民族器樂、曲藝及戲曲種類,都具有鮮明的音樂風(fēng)格。通過學(xué)習(xí)，了解了博大精深的中國(guó)民族音樂文化,增強(qiáng)了我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
優(yōu)秀的音樂作品可以使我們的精神處在積極狀態(tài)下，并進(jìn)一步強(qiáng)大、豐富、充實(shí)。通過不斷地對(duì)優(yōu)秀、經(jīng)典音樂作品的鑒賞，我們能對(duì)大千世界具有敏銳的感受力、觀察力，更能享受浩瀚音樂作品海洋中的“玉液瓊漿”。音樂家冼星海曾說“音樂是人生最大的快樂；音樂是生活中的一股清泉；音樂是陶冶情操的熔爐�！�
好的音樂，是要閉著眼睛來聽的，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)。可以恣意翱翔。萬物合一獨(dú)我，亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨。渴求的是，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。你會(huì)在這樸質(zhì)的音樂中，想起在這世間所經(jīng)歷的，最美好的過往。譬如那個(gè)最愛的人。譬如那些最真摯的感情。是否因?yàn)�，小夜曲都是為了在月下向所愛的人表白而作？那溫存的愛戀的心，用摯熱的靈魂編織起來的樂章。將愛的溫度在樂符的流淌，傳播到聽者的心靈？喚醒每個(gè)人深藏在記憶最底
層，收藏得最好的影像。轉(zhuǎn)頭望，窗外蒼穹下的星，仿佛也在游動(dòng)，有形地閃爍起某年某月下的光芒，拼揍出某年某月下的景象。曾經(jīng)走過的路，又在腳下再次向遠(yuǎn)方延展。如果回到從前，我們是否還會(huì)選擇同樣的路？邁同樣的.步伐？盡管今天的一切無法再回頭。但能找到一個(gè)瞬間，重拾昔日的美好，亦可以在一個(gè)那個(gè)須臾再次幸福。正如這個(gè)世界上，最有趣的游戲是圍棋，是因?yàn)樗詈?jiǎn)單，所以變數(shù)最多，最耐人尋味。舒伯特的小夜曲也給人以至純的美，沒有眾多樂器疊加的紛繁。也不需要厚重的音符來搏取聽者一時(shí)的側(cè)耳。恬靜淡然，溫和地浸入人心。也許這種特色正是使舒伯特能永駐人心的魔力之一。所以只有以清茶來襯托這種音樂的柔美。淡然之味，無味之味至味也。這也是古人最推崇的人間極至的美好。你可以在那音樂間，找到自己靈魂的寧靜歸宿。忘卻胸中塵雜。洗盡鉛華，剝?nèi)窝b。還自己一個(gè)真實(shí)的天堂。茶也將盡，搖轉(zhuǎn)杯底茶葉，放在桌上，依然聞得到淡淡茶香。放下耳機(jī)，關(guān)上音樂。心底卻仍留有音符流淌的聲音。也許我們心中，都需要一這樣一段聲音。帶著我們，走向迷霧的遠(yuǎn)方
音樂是一種藝術(shù)，一種極其高雅，能帶給人聽覺美妙享受的藝術(shù)，而且音樂也是其創(chuàng)作人心理的一種宣泄。時(shí)至今日,音樂也分為不少派流。我并沒有想過自己會(huì)因?yàn)樾蕾p高雅的音樂而改變什么,在我的印象中那些用樂器演奏的樂曲也只有在音樂廳里演奏時(shí)才能展現(xiàn)它們的魅力,而搖滾音樂作為一種外來的音樂的派流,我覺得它更適合于那些追求潮流,喜歡刺激的青年人身上,而校園民謠是針對(duì)一個(gè)時(shí)代或者是一個(gè)固定的區(qū)域,校園民謠以真誠(chéng)與純潔為標(biāo)志,給人們留下了青春的證明與印記。我不知道在我的思維方式里我是怎樣定義音樂的,也許喜歡音樂就和喜歡人一樣,都是感情在一瞬間的爆發(fā),不知道為什么在我的頭腦里存有懷古的情感,不管是對(duì)音樂還是對(duì)待生活,偏愛那些古典而又有些懷舊的音樂,就像《濤聲依舊》,《如果再回到從前》,《一生愛你千百回》,《祝你一路順風(fēng)》等等.在聽這些歌曲的時(shí)候心中總有種特別熟悉的感覺,就好象是自己心中的情感與音樂達(dá)到了共鳴,這些歌曲所渲染的氛圍有時(shí)候就好象在寫我感情一樣。一個(gè)人的時(shí)候,我總喜歡將MP4的外音調(diào)到最大的聲音,走一路就灑下一路歌聲,我沒有在意別人的看法,在我聽音樂的時(shí)候我的心里只有我自己,一個(gè)人靜靜地享受那一刻的心情。
音樂使我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
盡管我自己并不太會(huì)唱歌,但是我喜歡聽歌,尤其是在上課的時(shí)候還可以聽到
老師打著拍子唱一段歌曲,總之音樂帶給我的震撼在影響著我而且會(huì)一直這樣喜歡聽音樂,畢竟自己喜歡!
音樂欣賞心得篇三：音樂心得體會(huì)
我對(duì)音樂的欣賞體會(huì)
我從小喜歡聽音樂，每當(dāng)自己生活中遇到不開心的事情時(shí)，拿起MP3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂中消散。我喜歡音樂，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂靜靜的躺著的感覺，音樂是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂，沒有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí)，也讓我們欣賞了眾多樂曲。通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂更容易讓人接受。而對(duì)于其它方面的音樂，我則是一知半解，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂課使我開闊了眼界，在音樂課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......
自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對(duì)這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽三節(jié)的課。第一次聽課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。
在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂素養(yǎng)提不高�？僧�(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂，并慢慢體會(huì)到音樂欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本，其他樂器也有過演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽，竹林中傳來了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，
把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂聲漸漸輕靈飄逸起來，姑娘起身來到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。《月光下的鳳尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！
通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識(shí)。所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂欣賞是人們感知、理解音樂，體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂，欣賞音樂已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開設(shè)音樂課的目的也在于通過欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂，體味到了中國(guó)古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂器我國(guó)的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的.熱愛之情。 老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂這片無邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過程中我進(jìn)一步的感受音樂的魅力和遼闊， 漸漸地，在那一首首音樂片段中我越發(fā)愛上了音樂。音樂真的可以說是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。
音樂課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過大學(xué)音樂這門課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂的基本常識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對(duì)人的喜怒哀樂進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或物的諷刺等等。這些都可以通過音樂完美展現(xiàn)出來�，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂，在以后的生活中，我將在音樂的音符中過得更加多姿多彩 我相信， 伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
音樂是世界是所有聲音的詮釋，是生活的調(diào)味劑。沒有音樂世界將枯燥無味，生活將死氣沉沉沒有活力。音樂豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門課我明白了音樂的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂！總而言之，大學(xué)音樂這門課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對(duì)音樂欣賞有了進(jìn)一步的了解！
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