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形勢教育學(xué)習(xí)心得范文3篇
篇一
“少年興則國興，少年強則國強”。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大少年兒童樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號召弘揚和培育民族精神，加強愛國主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象， 教育部部長周濟代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他強調(diào)：“今天同學(xué)們認真學(xué)習(xí)書本知識很重要，積極參與社會實踐，了解祖國的發(fā)展、了解世界的'變化同樣非常重要。
同學(xué)們一定要牢記祖國和人民的殷切期望，響應(yīng)時代和未來的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的準備。”
屏幕上，青藏鐵路建成通車、棚戶區(qū)改造、“村村通”工程使邊遠地區(qū)的群眾看上了電視等場面，讓我們清楚地看到了十六大以來，我們祖國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們生活日新月異。
我們共同感受著祖國的日漸富強，繁榮昌盛，心中的民族自豪感油然而生 ，心靈再次受到強烈熏陶 ，使我們懂得了今天的努力是為了明天的騰飛 。課后，我們結(jié)合形勢教育課的內(nèi)容，召開以”生活新變化”為主題的班會，班會上學(xué)生們踴躍發(fā)言，暢談身邊的新變化。然后，又組織學(xué)生寫觀后感。
很多同學(xué)在談觀后感時說道：“落后挨打的時代已經(jīng)過去了，祖國正在強大起來，不會任人欺負了�！薄爸袊嗣袷橇瞬黄鸬�，機智勇敢又團結(jié)一心�！薄拔覀儜�(yīng)該牢記歷史，努力學(xué)習(xí)，長大后才能報效祖國，讓祖國更加強大！”
篇二
為弘揚和培養(yǎng)民族精神，加強愛國主義教育，我們育嬰堂路小學(xué)組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》的教育光碟。通過觀看，同學(xué)們了解了自十六大以來，祖國的政治、文化、經(jīng)濟、社會各方面，日新月異地變化，增強了民族自豪感和自信心。
特別自十七大召開以來，那真是舉國關(guān)注、舉世矚目。十七大對于我們黨更好地肩負起時代賦予的崇高使命，從新的歷史起點出發(fā)，更好地規(guī)劃黨和國家的前進方向，科學(xué)地制定適應(yīng)時代需求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大概方針，帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會，實施七大的宗旨。
作為一名小學(xué)生，我們今天了解祖國建設(shè)的偉大成就，是為了明天更好的建設(shè)祖國�！吧倌昱d則國興，少年強則國強�！碧貏e是教育部長周濟的致辭：“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造！”我們已作為座右銘，記在本子上。我們一定不辱使命，把握現(xiàn)在，放眼未來，增強主人翁意識，樹立正確的理想、信念、人生觀和價值觀，為做一個優(yōu)秀的接班人而努力！
前一段時間作為小主人報的小記者，我們采訪了十七大代表閘北區(qū)區(qū)委書記姚伯伯，他給我們談了參加十七大的感受和十七大的宏偉藍圖。姚伯伯還向我們?nèi)珔^(qū)的少年兒童提出了要求和希望，希望我們少年兒童要有愛心、恒心、耐心、熱心和責任心，關(guān)心和幫助需要要幫助的人。在學(xué)習(xí)書本知識之余，積極參與社會實踐，了解祖國的'發(fā)展，了解世界的變化也同等重要。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛�！鄙钤诿篮煤椭C的今天，我們是何等的幸福�。榱宋覀冏鎳姆睒s昌盛，為了我們更加美好的未來，加油吧，同學(xué)們！
篇三
農(nóng)村義務(wù)教育的根本目的是提高全民素質(zhì)，穩(wěn)定社會，發(fā)展經(jīng)濟，強盛國家，范文之心得體會:形勢教育心得體會。農(nóng)村義務(wù)教育是“三農(nóng)”問題的焦點，關(guān)系到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建。義務(wù)教育如有健全的制度和健康的倫理，也就是說在制度上體現(xiàn)出公正、合理、有效性，在倫理上體現(xiàn)出真誠、平等、人性化，那么黨的教育方針就會順利實施，教師就會充滿熱情，學(xué)生就會健康成長，人民就會真正滿意，我們的教育就會生機勃勃，我們的國家就沒有后顧之憂。
然而，目前義務(wù)教育存在著許多令人遺憾和不安的現(xiàn)象與病癥，如下：
一、投入問題。
義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費和教師福利長期不能解決，嚴重地影響了學(xué)校的正常工作和教師的積極性。
一所學(xué)校應(yīng)有年度的預(yù)算，一切工作按計劃進行。上級部門各種各樣的達標評比檢查驗收要根據(jù)實際意義與效果，根據(jù)學(xué)校的承受力應(yīng)該減縮。如果學(xué)校的最基礎(chǔ)問題都解決了，學(xué)校仍在違規(guī)違紀那就該受嚴處，這也是制度人性化的要求，如果不管學(xué)校死活，讓校長“偷養(yǎng)”學(xué)校而被“挨打”這是不符合人性的，紀律法律應(yīng)嚴明，但要公正配套，要同社會主義的人性倫理相溶，然而這些也有許多令人遺憾。
義務(wù)教育的經(jīng)費投入問題長期困惑，損害了教師的感情，也麻木了整個教育。教育轉(zhuǎn)移支付和三稅被一些地方政府移用都成了司空見慣，一說教育投入不足，一些官員就把教師的人頭費頂了上去，一說教育轉(zhuǎn)移支付沒著落，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)就說教師的工資都是他們發(fā)的。好象發(fā)了教師的國家工資就是了不起的政績，好象教師拿了工資就要承擔學(xué)校的生存和發(fā)展的責任。如果把轉(zhuǎn)移支付都用在教師的國發(fā)工資上，那轉(zhuǎn)移支付還有什么意義？難道沒轉(zhuǎn)移支付教師就要挨餓了嗎？至今縣鄉(xiāng)兩級政府對教師的管理還不能理順，還在互相扯皮。
有些學(xué)校在極其困難的情況下，試圖通過辦寄托捐資班來彌補辦學(xué)經(jīng)費的不足，但有的縣政府以承擔責任為借口將一部分捐資費轉(zhuǎn)用為重點高中遷建。要建重點高中，視財政可能未必不可，但義務(wù)教育已困難重重，難以解渴，怎么將可憐的義務(wù)教育捐資費再轉(zhuǎn)為他用呢？
二、學(xué)生平等問題。
義務(wù)教育就是使所有的適齡兒童都能在同一片藍天下，同唱一首歌，同受一種愛，也就是說在一定的地區(qū)范圍內(nèi)所有的學(xué)生接受平等教育，有教無類。可是如今義務(wù)教育出現(xiàn)了私立學(xué)校，公立學(xué)校出現(xiàn)了寄托捐資班的怪胎，這就根本偏離了義務(wù)教育的方向，導(dǎo)致學(xué)生受到了畸形的教育，從而扭曲了學(xué)生的心靈。
義務(wù)教育搞私立學(xué)校其實就是使老百姓負擔更重，除了有錢人追求貴族教育外，很多人都是為了孩子成績或是為了體面而承受重負的。私立學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點與義務(wù)教育的本質(zhì)是不相融的，私立學(xué)校的情感世界與公立學(xué)校也不同，盡管有許多的包裝，其作用肯定會對學(xué)生的心靈和精神起了負面影響，學(xué)生認為，你們所有的一切只不過是為了收我的錢，我的一切只不過是因為有了錢。
三、教育資源與教師待遇問題。
義務(wù)教育需條件、設(shè)施、師資等等，這些教育資源如果合理利用會促進義務(wù)教育和素質(zhì)教育的整體發(fā)展，但目前這些教育資源在很大的程序上存在著一是分配不均，二是浪費嚴重，有的學(xué)校校舍在空置，有的在“超載”；有的學(xué)校教師緊缺，有的超負；有的學(xué)校有豐富的多媒體計算機、塑膠操場等等，有的還是破凳桌加黑板。有的學(xué)校即使有先進的現(xiàn)代化裝備，有很好的師資，有很好的資源優(yōu)勢，化很大的代價投入，但與它的教育教學(xué)效益，與它的產(chǎn)出很不相適應(yīng)，心得體會《形勢教育心得體會》。
四、風(fēng)氣問題。
現(xiàn)在教育的不正之風(fēng)非�；钴S，非常頑固。形式主義、虛假作秀、沽名釣譽、惡性競爭、唯利是圖、趨炎附勢、投機鉆營、權(quán)錢交易等現(xiàn)象充塞市場，嚴重地腐蝕著義務(wù)教育的樹根與枝葉。唯上唯書成了傳統(tǒng)，人們的言行都要服從于領(lǐng)導(dǎo)的觀念認識和心理需求，講真話難，實事求是難，堅持原則，反對歪邪更難。
不少地方單位不講實際，不講效果，只求花樣，只求熱鬧，會議、文件、表冊、檢查、活動等等，多得眼花繚亂，但不知教師的責任心和業(yè)務(wù)增強了多少，不知學(xué)生的`道德和能力發(fā)展了多少，不知學(xué)校的問題解決了多少，不知教育教師的地位提高了多少。形式主義的專家不斷制造麻煩，勞命傷財而不知恥，還以為自己有成績，很能干，有的人還從中玩規(guī)則，得私利。
以上所說問題的原因歸根到底是倫理與制度機制建設(shè)的不規(guī)范、不完善甚至是空白。都是與義務(wù)教育的本質(zhì)要求和環(huán)境要求極其不和諧的，是不能任其蔓延擴散的，是不能熟視無睹的。 義務(wù)教育根本問題還是要在管理機制上下功夫，使管理機制真正體現(xiàn)出系統(tǒng)化、民主化、法制化、人性化。一方面狠抓制度建設(shè)，真正深入調(diào)研，明察事物，了解真情，去偽存真，抓住要害，努力使制度完善合理，切實可行，落實到位，發(fā)揮有力，作用有效。一方面狠抓倫理建設(shè)，理清思路，把準脈膊，認準方向，積極引導(dǎo)，明確道法行為準則，推崇合理的價值觀，正確評價是與非、善與良、美與丑。制度與倫理要形成合力，使之互動互補互長。由此綜合起來還有幾點需要強調(diào)。
（一）政府應(yīng)對義務(wù)教育承擔全部責任。
如果借口發(fā)展民辦教育，削弱政府對教育的投入，那么就有可能貽害后代。民辦教育并非不能發(fā)展，但在目前的情況下，義務(wù)教育階段不應(yīng)實行營利性的民辦教育，政府必須對義務(wù)教育承擔全部責任，這是我國法律的規(guī)定，也是執(zhí)政者所肩負的歷史使命。
同時政府在義務(wù)教育沒有民辦學(xué)校的情況下，應(yīng)保證所有義務(wù)教育學(xué)生免費，還保證所有義務(wù)教育的中小學(xué)辦學(xué)經(jīng)費和教師應(yīng)有的待遇的落實。對于其它以營利為目的民辦教育機構(gòu)，國家應(yīng)征收特別的教育資金，用來解決義務(wù)教育基礎(chǔ)設(shè)施問題。只有政府真正承擔起責任，建立一個民主監(jiān)督體制，義務(wù)教育的生存與發(fā)展才有保障。
�。ǘ┦刈§`魂，扭轉(zhuǎn)義務(wù)教育的種種不均衡。
現(xiàn)在教育的城鄉(xiāng)、區(qū)域、階層的機會不均、資源不均、 待遇不均相互交織，匯成了一些天壤之別的刺目反差，這種差別埋下了社會矛盾、人際緊張的隱患。致力于構(gòu)建和諧社會，奔赴全面小康的我國不能一味陶醉于教育跨越式發(fā)展的總量而忽視教育各種不均的結(jié)構(gòu)失衡。
溫家寶總理在聯(lián)合國教科文組織教育大會上指出：教育公平是全民教育的靈魂，沒有教育機會的均等，就談不上社會公平。所以，義務(wù)教育不能喪失靈魂，扭轉(zhuǎn)教育不均是良心道德工程。展望未來，守住靈魂，才能保證農(nóng)村義務(wù)教育改革的深化，才能激活教育全面走向和諧發(fā)展。
�。ㄈ┙處煹木幹�、流動、待遇要合理化。
農(nóng)村學(xué)校應(yīng)以學(xué)校為單位核定教師編制，核定教師編制要多維考慮。
對農(nóng)村優(yōu)秀教師的流失應(yīng)出臺相應(yīng)的措施予以防范。農(nóng)村教師被別的學(xué)校無償引走或拉走，應(yīng)有補償辦法，使流入地對流出地有所補償，流出地用補償金再聘其他合適教師，或者為在崗教師提供進修機會，這樣才有利于保護農(nóng)村教育。對教師的待遇應(yīng)統(tǒng)籌化，在一個地方內(nèi)應(yīng)基本平衡，要保證農(nóng)村薄弱學(xué)校教師的福利待遇不虧。只有分配合理才能使社會和諧。
（四）要重視校長隊伍建設(shè)。
農(nóng)村中小學(xué)校長在義務(wù)教育陣地里承擔著重要角色，起著舉足輕重的作用，他們苦苦奮斗，執(zhí)著追求，任勞任怨，付出了很多的代價。
義務(wù)教育的發(fā)展有他們曲折的坎坷，有他們辛酸的淚水，對這些校長們應(yīng)有一種安慰和鼓勵，對他們從選拔任用開始以至后來應(yīng)有關(guān)愛和負責的政策與態(tài)度。在義務(wù)教育階段里，選用好校長意義深遠。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。一所好的學(xué)校不在于是否擁有漂亮的校舍和現(xiàn)代化的設(shè)施，而應(yīng)首先在于是否擁有一位具有教育思想、敢于負責、德能兼?zhèn)涞男ｉL，這就需要有一套選拔任用校長的制度原則和指導(dǎo)思想，要解放思想，打破框框，開闊視野，擴大選才范圍，應(yīng)在蘊藏人才資源的教師隊伍沃土中提煉發(fā)掘精良。要真正從事業(yè)出發(fā)，從公心出發(fā)，堅持原則，排除私情和霸權(quán)的干擾。
對校長的任期、流動、培訓(xùn)與歸途以及相應(yīng)的待遇也應(yīng)明確規(guī)定或要求。
校長自身也應(yīng)有正確的任職動機和人生價值觀，隨時準備吃苦與犧牲，同時，要努力提高思想境界和業(yè)務(wù)水平，不斷超越自我。校長隊伍建設(shè)好了，義務(wù)教育的和諧構(gòu)建就會更加扎實。
義務(wù)教育是平凡而神圣的事業(yè)，平凡要求我們實實在在，神圣要求我們高尚完美，這樣義務(wù)教育的陽光春風(fēng)就會永駐大地。
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