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      學(xué)習(xí)樹立三觀心得體會(huì)

      時(shí)間:2022-11-25 22:46:27 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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      學(xué)習(xí)樹立三觀心得體會(huì)范文

        黨中央一再要求各級(jí)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀。大家在工作實(shí)踐中一定都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。今天我就來和各位一起交流自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      學(xué)習(xí)樹立三觀心得體會(huì)范文

        一、樹立正確的世界觀

        多年來我們沒少?gòu)?qiáng)調(diào)世界觀,但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在?世界觀講多了,有人就把它當(dāng)成了官話、套話、大話;世界觀看不見摸不著,有人覺得空。其實(shí),世界觀既不是官話、套話、大話,更不是空話,它很實(shí)在,很具體,很普遍,每個(gè)人都有,對(duì)每個(gè)人都很重要。

       。ㄒ唬┦澜缬^定義及其類型

        世界觀是人們對(duì)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。這里的世界包括自然界、人類社會(huì)和人的思維。大千世界,無所不包,但總體上劃分,就是這三大組成部分。

        對(duì)我們所處的這個(gè)世界,一個(gè)人有一個(gè)看法,有多少個(gè)人就有多少個(gè)看法。但世界觀歸結(jié)起來,無非就兩種:一種是唯物主義世界觀,一種是唯心主義世界觀。

        為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策不靠拍腦袋,先搞調(diào)研再說話?那是因?yàn)樗麚碛幸粋(gè)唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);一切要從實(shí)際出發(fā)。

        為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項(xiàng)目,竣工之時(shí),就是虧損之日,就是因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目是他閉門造車、想當(dāng)然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實(shí)際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究,因?yàn)樗麚碛械氖俏ㄐ闹髁x世界觀。這種世界觀使他相信:自己高明,別人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到;這是標(biāo)準(zhǔn)的唯心主義世界觀。

       。ǘ┦澜缬^的作用和意義

        1.世界觀是方向盤,是管方向的。而且是自動(dòng)檔的,不知不覺中管方向。思想朝何處想,步子往哪里邁,力氣向哪里使,歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車,方向盤失控,一定要出事;人,世界觀出故障,一定會(huì)偏向。

        2.世界觀是方法論,是管方法的。世界觀對(duì)了,就有了辦法,就會(huì)想方設(shè)法過河、或架橋乘船,或摸石頭,或打水下隧道。

        3.世界觀是思維方式,是管思維的。看形勢(shì),是九斤老太,滿眼都是今不如昔,還是好大喜公,滿眼都是鶯歌燕舞?規(guī)劃未來,是信馬由韁,異想天開,想入非非,還是思想保守,思想僵化,束手束腳?思維方式上的這些差異,都導(dǎo)源于世界觀的差異。

        4.世界觀是人生觀,是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷、是非、善惡、美丑和榮辱等價(jià)值關(guān)系,從而決定人生的價(jià)值追求。人生的許多大問題,如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個(gè)人利益和集體利益,都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀,扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。

        5.世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),那么領(lǐng)導(dǎo)者就是公仆。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是當(dāng)官,就可能爭(zhēng)權(quán)奪利,就可能走向腐敗墮落。

        總之,世界觀是人的總開關(guān)、總鑰匙,是人的全部精神和行為的總導(dǎo)演、總指揮。這么重要的東西,我們?cè)趺茨茌p視呢?!這么重要的東西,輕視它,怎么能不產(chǎn)生嚴(yán)重后果呢?

       。ㄈ┦澜缬^的養(yǎng)成和改造

        人人都有世界觀,沒有一個(gè)人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀,就要自覺地學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀,有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。

        唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機(jī)械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。

        辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是馬克思主義世界觀,即馬克思主義哲學(xué)。只要真正具備了馬克思哲學(xué)世界觀,當(dāng)我們遇到各種具體問題和具體事件時(shí),就自然知道怎么去面對(duì)和處理,知道綜合調(diào)動(dòng)和借助各方面智慧和力量,而不會(huì)想當(dāng)然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。

        二、樹立正確的權(quán)力觀

        權(quán)力觀是人們對(duì)公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán),不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。

       。ㄒ唬(quán)力觀的內(nèi)容

        1 、對(duì)權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰,必然要對(duì)誰負(fù)責(zé)。因此,對(duì)權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國(guó),國(guó)家一切權(quán)力來源于人民。

        2 、對(duì)權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底,就是權(quán)力歸誰所有。人們對(duì)權(quán)力來源的看法,直接決定了對(duì)權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國(guó),國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。

        3 、對(duì)如何使用權(quán)力的基本態(tài)度。這實(shí)質(zhì)上是權(quán)力為誰服務(wù)、為誰謀利的問題。這也是檢驗(yàn)權(quán)力觀如何的標(biāo)志。在我國(guó),國(guó)家一切權(quán)都為民所用。權(quán)為民所用,利為民所謀,這應(yīng)當(dāng)是我國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何用權(quán)的基本態(tài)度。

        (二)權(quán)力:雙刃劍

        領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是一把雙刃劍,關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。

        1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀,權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán),指揮權(quán),調(diào)動(dòng)權(quán),任免權(quán),處罰權(quán),在正確的權(quán)力觀看來,每一項(xiàng)權(quán)力都是為人民謀利益而配置的,都有利于領(lǐng)導(dǎo)干部為民造福大顯身手。

        2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確,權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止:利用職權(quán)謀取私利,利用職權(quán)損害百姓,利用職權(quán)奢侈浪費(fèi),利用職權(quán)搞不正之風(fēng),利用職權(quán)獨(dú)斷專行。

        3.防范權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)。

        當(dāng)今中國(guó),領(lǐng)導(dǎo)干部成了最危險(xiǎn)的職業(yè)。何以如此?成為高危人群?我觀察分析,可能有這么三個(gè)原因。第一,領(lǐng)導(dǎo)干部是誘惑的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部握有大權(quán),擁有資源,各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米。第二,領(lǐng)導(dǎo)干部是攻擊的靶子。誰攻擊?糖衣炮彈攻擊、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者攻擊,甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部是監(jiān)督的對(duì)象。官多大,受監(jiān)督的范圍就多大;管多寬,受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督,盯著領(lǐng)導(dǎo)干部的眼睛多得很!

        今天我們說權(quán)力風(fēng)險(xiǎn),并不是講領(lǐng)導(dǎo)崗位就那么可怕,并不是說領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)不得?茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要大批精英堅(jiān)守領(lǐng)導(dǎo)崗位,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部。而且,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中如魚得水,游刃有余。何以如此?因?yàn)槲kU(xiǎn),只對(duì)沒有防范的人來說才是危險(xiǎn);對(duì)于潔身自好的人來說,危險(xiǎn)并不存在。

       。ㄈ┯每茖W(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)

        前不久,在國(guó)家行政學(xué)院學(xué)習(xí),學(xué)員論壇時(shí),有同學(xué)問我,你經(jīng)過那么多崗位,你是怎么安全地走過來的?當(dāng)時(shí)與我所講題目無關(guān),時(shí)間有限,我只說了一句,下來探討。的確,為官之道,安全為要。防范權(quán)力風(fēng)險(xiǎn),保證當(dāng)官不出事,是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求,但我認(rèn)為不是全部,甚至也不是主要目標(biāo)。只追求和滿足于當(dāng)一個(gè)太平官,還不是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的最高追求和最高價(jià)值,是要把權(quán)用好,為民辦事謀利,為民建功立業(yè)。

        其一:用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。

        用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán)。鄧小平是我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師,鄧小平理論的核心內(nèi)容是改革開放。用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,我們用權(quán),就是要用于改革開放,用改革開放作為我們推動(dòng)工作、解決問題的根本動(dòng)力和重要思路。這就要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

        用三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)。三個(gè)代表重要思想的落腳點(diǎn)是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益,做到執(zhí)政為民。

        用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)?茖W(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,要把權(quán)力用于謀求發(fā)展,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)發(fā)展的同步,地區(qū)發(fā)展的平衡,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。

        其二:要用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)。公平正義,是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革,根本目的就是要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán),用權(quán)力實(shí)現(xiàn)公平正義、維護(hù)公平正義,是領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和使命。

       。ㄋ模┯脵(quán)要做到 四不

        1.當(dāng)官不要想發(fā)財(cái)。因?yàn)楫?dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財(cái),就像當(dāng)老師給人看病掙錢一樣,遲早會(huì)出事。做官想什么呢?當(dāng)官只想為民。這不是高調(diào),這是崗位要求,因?yàn)楫?dāng)官是為民的崗位,就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷,老師只想教書育人,我們當(dāng)官就只想為人民服務(wù)。

        2.為民要不遺余力。既然當(dāng)官只是為民,那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽兀康诙湓挒槊癫贿z余力就是回答這個(gè)問題的。既然上級(jí)和老百姓把這方的責(zé)任交給我們,就指望我們了。所以我們要滿負(fù)荷工作,開足馬力運(yùn)轉(zhuǎn),為人民著想,為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學(xué)生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級(jí)單位還需要我們幫助解決困難等等,作為領(lǐng)導(dǎo)干部都要看在眼里,記在心里,想辦法加以解決。

        3.辦事不圖回報(bào)。領(lǐng)導(dǎo)干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等,我們給老百姓蓋個(gè)公章,出個(gè)證明,發(fā)個(gè)執(zhí)照等等,就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù),不應(yīng)當(dāng)謀求個(gè)人的回報(bào),就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報(bào)一樣。我們只圖讓人民滿意,讓社會(huì)方便。有些干部,不是事辦的不好,而是辦事索要回報(bào),這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊(duì)伍的形象,個(gè)人也很危險(xiǎn)。

        4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海,而是團(tuán)團(tuán)伙伙,拉幫結(jié)派;有了私心就不公開,暗箱操作;有了私心就不公平公正,違反原則地偏袒、歧視、照顧;有了私心就不規(guī)范,隨心所欲;有了私心就心胸狹窄,打擊報(bào)復(fù)、穿小鞋等等?梢娝叫氖俏覀兟男新氊(zé)、干好工作的大敵。懷著私心做事,這樣的事做得越多,老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公,秉公辦事。從工作需要出發(fā),從群眾利益出發(fā),從實(shí)際效果出發(fā)。

        三、樹立正確的政績(jī)觀

        習(xí)近平講:實(shí)干才能夢(mèng)想成真。實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在沒有水分的增長(zhǎng)。

       。ㄒ唬┱(jī)觀的內(nèi)容

        政績(jī)觀要解決的問題主要是:為誰創(chuàng)造政績(jī),怎樣創(chuàng)造政績(jī),創(chuàng)造什么樣的政績(jī)?

        1.為誰創(chuàng)造政績(jī)?是為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造政績(jī)嗎?不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績(jī)嗎?不是?是為有一個(gè)好名聲創(chuàng)造政績(jī)嗎?也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績(jī)。除此之外的其他任何意圖都是不正確的,因而都是要避免的。

        2.怎樣創(chuàng)造政績(jī)?比如,是實(shí)干創(chuàng)造政績(jī)還是憑空捏造政績(jī)?當(dāng)然是要實(shí)干創(chuàng)造政績(jī)。是從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造政績(jī)還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績(jī)?當(dāng)然是要從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造政績(jī)。是竭澤而漁創(chuàng)造政績(jī)還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績(jī)?當(dāng)然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績(jī)。

        3.創(chuàng)造什么樣的政績(jī)?當(dāng)然是要?jiǎng)?chuàng)造科學(xué)發(fā)展的政績(jī);為民造福的政績(jī);沒有水分的政績(jī);沒有后遺癥的政績(jī)——那些破壞環(huán)境資源、留下大量債務(wù)、造成許多矛盾的政績(jī),就是有后遺癥的政績(jī),我們要盡量避免

        當(dāng)然,我們也堅(jiān)決反對(duì)飽食終日,無所用心,不求政績(jī)。

        胡錦濤指出:真正的政績(jī)應(yīng)當(dāng)是為官一任、造福一方的實(shí)績(jī),是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī),應(yīng)該經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

       。ǘ┤鎸(duì)待政績(jī)

        人民群眾的利益需求是多方面的,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)?chuàng)造的政績(jī)也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸?duì)待政績(jī)。

        1.既要重視顯績(jī)更要重視隱績(jī)。顯績(jī)通常有GDP數(shù)字、財(cái)政收入、高樓大廈、文化廣場(chǎng)等,它們擺在面上,群眾看得到,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也走得到。這種政績(jī)也是政績(jī),需要?jiǎng)?chuàng)造。與此同時(shí),像就業(yè)、社會(huì)保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等,它們一眼看不見,需要深入調(diào)研才能看見,因此屬于隱績(jī),我們同樣要努力創(chuàng)造。

        2.既要重視眼前政績(jī)更要重視長(zhǎng)遠(yuǎn)政績(jī)。許多打基礎(chǔ)的工作,可能眼前只有投入,沒有收益,甚至在一個(gè)任期內(nèi)也顯不出政績(jī),但卻是人民群眾的未來長(zhǎng)久需要甚至是百年大計(jì),例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護(hù)等,我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度重視,努力去做,這一定會(huì)成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績(jī)。

       。ㄈ┬U(jī)導(dǎo)向

        當(dāng)然我們也看到,一些錯(cuò)誤的政績(jī)觀是錯(cuò)誤的政績(jī)導(dǎo)向逼出來的。因此,為有利于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績(jī)觀,必須校正政績(jī)導(dǎo)向。

        1、 校正政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)導(dǎo)向。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào):要全面認(rèn)識(shí)持續(xù)、健康發(fā)展和生產(chǎn)總值的關(guān)系。,不要簡(jiǎn)單以GDP增長(zhǎng)率論英雄。例如,數(shù)字出官必然引導(dǎo)大家編造數(shù)字;就業(yè)、文化、教育、環(huán)保權(quán)重不高的政績(jī)考核體系,只看顯績(jī)不看潛績(jī)的政績(jī)考核辦法,容易引導(dǎo)片面發(fā)展,忽視科學(xué)發(fā)展。因此,作為XX部門的干部必須致力于建立科學(xué)的政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系,以引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的政績(jī)觀。

        2、校正選人用人導(dǎo)向。少數(shù)人選人用人的機(jī)制容易引導(dǎo)去創(chuàng)造只求領(lǐng)導(dǎo)高興、不問群眾滿意的政績(jī)。用對(duì)一個(gè)人可樹立一面旗幟,用錯(cuò)一個(gè)人就會(huì)打擊一批人的積極性。

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