支教老師的心得體會
人生的境遇像極了變化莫測的魔幻世界,就拿我自己來說,我永遠相信自己下一秒的不確定性,來到大山里有幾個月的時間了,我的生活理想,我的價值觀,我的人生觀都好像漂浮的汪洋大海上的一片樹葉,沉浮不定,但這里清靜的生活外在有利于我的思想沉淀,大山的蒼茫去除了我內(nèi)心的浮躁,焦慮還有不切實際的幻想,讓我很徹底的安靜了下來。一些對支教價值的影響,是在雜志,電視,電影里的模糊片段,那些去支教的人只是說支教經(jīng)歷在后來都成了他們?nèi)松邢喈攲氋F的財富,當時對此種說法的理解甚微,現(xiàn)在當我回歸到這個位置上的時候,我也有同樣的觸感。說到回歸,在古希臘的童話王國,還有文藝復興時期以及后來的迷茫的一代,存在主義熱論時期再朔及到我們的先祖,華夏五百年的精髓,人類最自然地生活狀態(tài)莫過于一種原始的,和土地,植物,動物的組合而成的生活,而千百年來隨著社會的發(fā)展,人類生活的自然狀態(tài)總是隨著時間一點一點的被剝離,在工業(yè)革命轟隆隆的機械聲,在現(xiàn)代化發(fā)展的前沿齒輪聲中喧鬧前行。到了現(xiàn)代所謂的文明社會,自然生活狀態(tài)被剝離的成果----世界就變成了浮躁的快要爆炸的真空氣球,人類對物質(zhì)的依賴,對機械化所帶來的享受群襟如癡如醉,大多數(shù)的人寧愿在高樓大廈與精神掙扎之間沖的頭破血流,也不愿再回到生活的原始的階段,這樣的歷程也許就是生活的內(nèi)在規(guī)律,但卻同時會引發(fā)極大地犯罪,肉體和精神都受到傷害。
我降生到世界的那一刻是從嗅著泥土的清香而開始,在一生呱呱哭聲過后,我睜開眼睛見到的第一個事物除了接生人的臉,大概就是土質(zhì)的窯洞頂,作為八十年代來到這個世界上的我,我之前人類漫長的進化史和從我開始人類又一輪的作戰(zhàn)史,我都無法預料,我能體會的只是一我自己生和死之間的這一段生命輪回,于是從最初的在鄉(xiāng)村的童年,以及在初有些工業(yè)痕跡的小鎮(zhèn)的少年時期,到后來在已經(jīng)工業(yè)化的城市生活的青年時期,再到現(xiàn)在來到與植物、土地、稚童,為伴的山里,我人生的三分之一給了我一個完整的歷程輪回,我從最初的天然邪童到懵懂的少年再到迷?仗摰那嗄暌约艾F(xiàn)在的沉靜狀態(tài),使我對生命有了新的認識,人類的潛能是無限的,無論是承受力還是適應力都是會隨著時間而沉淀的,對村野生活的皈依,對城市生活的依附,讓我總是不斷的激發(fā)出人體內(nèi)部像夜明珠一樣的東西,發(fā)亮的念頭從未中斷過。
如今,在現(xiàn)實的生活狀態(tài)下,我的角色是一名支教的老師,從教之后,我越來越發(fā)覺教師是一個高尚的職業(yè),這個職業(yè)可以給你向上的力量,可以不斷的沉淀自己和成就學生,教師和學生,是人與人之間的一種存在模式,在這個崗位上,職責與義務不自然會被擔當起來,教師的虔誠和學生的混天然是人與人之間存在的一種完美模式,教與學的人類行為是自然而存在的,因此,我認為教師和學生都是偉大的人類群體。
至于我自己這樣一個單個的高級動物,我的生命歷程走到這里只是冰山的一角,在未來的人生道路上,將會有更多的角色讓我嘗試百味人生,地球是變化莫測的,世界亦然如此,而作為生命個體的我沒有理由一成不變,嘗試和挑戰(zhàn),適應和生存是生命存在的規(guī)律,那么我將永遠前行,在前進的道路上完成自己生命存在的意義。
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