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      議論文作文

      時(shí)間:2022-10-25 21:27:21 議論文 我要投稿

      實(shí)用的議論文作文匯總9篇

        在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的議論文作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      實(shí)用的議論文作文匯總9篇

      議論文作文 篇1

        《書到用時(shí)方恨少》

        “書到用時(shí)方恨少”——這是一句家喻戶曉的詩(shī)。而相比它被人津津樂道的字面含義,我更愿意去探求墨跡之下的深遠(yuǎn)。

        書到用時(shí)方恨少,是一種閱讀精神的詮釋。我向來認(rèn)為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時(shí)間空間的限制,沒有遣詞造句的拘謹(jǐn),只剩下單純的、靈魂的交流。認(rèn)同一個(gè)作者,你會(huì)沉浸于他的作品,陶醉于字里行間溢出的`人格魅力;排斥一個(gè)作者,你會(huì)對(duì)他的文章避之不及,以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么,不需要交談什么,這是精神上的直接溝通。書到用時(shí)方恨少,又也許是一種尋知己而不得的失落?

        書到用時(shí)方恨少,是一種探索精神的演繹。紙頁(yè)間的財(cái)富永遠(yuǎn)無法衡量,它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發(fā)掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起,便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實(shí)彈的冒險(xiǎn)相去甚遠(yuǎn),前者雖沒有后者的性命之憂,有時(shí)卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動(dòng),終究會(huì)讓你感受到一路艱辛的價(jià)值。它從不曾讓我失望。

        書到用時(shí)方恨少,是一種感性精神的表述。一個(gè)能把書本真正“讀進(jìn)去”的人永遠(yuǎn)不會(huì)感到生命枯燥,因?yàn)樗肋@片蒼穹下最美好的景致已然執(zhí)在指掌之間。而一個(gè)冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字,被某一個(gè)不經(jīng)意的語(yǔ)句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達(dá)。然而它的存在,卻顯得那么理所當(dāng)然。

        讀書千遍其義自現(xiàn),目中見義則心必有感,心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時(shí)方恨少”,興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。

      議論文作文 篇2

        其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。

        曾經(jīng)讀過一本書,是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi),書上說:美國(guó)人都是在花未來的錢,而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了,既然美國(guó)人都是“舉債度日”的,一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國(guó)有個(gè)信用局,若是某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據(jù)說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。

        這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問題。本來,中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的.事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費(fèi)之前必須確認(rèn):這些是否假貨?商家是否在“宰”你?

        無信用行為的蔓延,使企業(yè)之間心存猜疑,使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行,徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本,從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。

        要想解決這一問題,美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于,建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制,用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下,對(duì)信用違規(guī)事件,用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰,用國(guó)家手段加以監(jiān)督,來促使信用良性運(yùn)行。信用問題,不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決,必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善,一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī),信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行,試想,這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢?

        其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用,反映的是他自身,而一個(gè)社會(huì)的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個(gè)民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。

      議論文作文 篇3

        從公開的文字上看,牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物,甚而,有時(shí)地位卻超過于國(guó)人。

        對(duì)于龍的說法,我斷然不能妄加點(diǎn)評(píng),只是由于我根本不相信那頭上長(zhǎng)角身上長(zhǎng)鱗的怪物,便就私下里對(duì)牛加了一兩點(diǎn)關(guān)注。

        表面來看,埋頭苦干,無埋無怨,最多時(shí)抬起頭看一眼眼前的路。內(nèi)部來觀,吃草產(chǎn)奶,造福于人,卻也值得人的尊重。不過,這種牛的'精神卻應(yīng)為我國(guó)人所具備嗎?我想,在社會(huì)發(fā)展的角度來看,只有原始社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)才有這樣的生產(chǎn)關(guān)系,爾虞我詐卻完全地為其他社會(huì)形式所詮釋。看來,牛活到今天還未滅絕倒也是一件難得的事。

        茲時(shí),牛仍是如此,國(guó)人,卻也未能趕超其一分。卻也應(yīng)該有些原因罷。至于其究竟為何依然,想必是人們所共知的罷 隔閡。

        我不是至人,便自然有一切人應(yīng)該有或者說是固有的內(nèi)心。不過我既然以窺得著隔閡的一二,便應(yīng)該寫些文字,與諸君以提示罷。

        所謂隔閡者,大抵是由于人性的弱點(diǎn)所致,倘一個(gè)人無欲無求,便也就無生無滅,更就無所謂布設(shè)任何的屏障了。不過,這木頭并不是我們所要的,因?yàn)槲抑腥A地大物博,柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺,那也只是砍伐者和加工者。

        學(xué)習(xí),固然是很重要的。可更重要的,便是該來研討一下去學(xué)些什么,做些計(jì)劃,挑些講義,擇些重點(diǎn)。倘以此角度來觀揣,思緒便會(huì)豁然明清。作為我們這些黑眼睛,大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩(shī)句,諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來誰又會(huì)順利消食呢?囫圇吞棗且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕,取其精華,以默默無聞易不思進(jìn)取,即有所成焉。

        滋過程必是坎坷綿亙,而我們卻必須全面把握,若稍有偏頗,即會(huì)斷章取義,茲時(shí),隔閡便出現(xiàn)了。與其這樣,倒不如不學(xué)。如野語(yǔ)有云: 上來容易下去難。 隔閡想拆去,必有釘子來扎破。

        筆落于此,我又想再一次提一提關(guān)于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物,但固有其不可取之處,所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩(shī)。倘諸君認(rèn)為我斷章取義,不顧 橫眉冷對(duì)千夫指 這句前綴,那我便會(huì)恭喜諸君,大家已明白這 牛 的真諦,同時(shí),也欣慰我的提示沒有白費(fèi)。

        不過,這僅是提示而已。

      議論文作文 篇4

        滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

        權(quán),無疑是好漢英雄所必爭(zhēng)之物,無論古今。想昔日劉邦項(xiàng)羽,又念今朝曹劉二人,奈何初心定成敗

        寧我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧!少年孟德傲立于世間爭(zhēng)權(quán)奪利,其本心便在于江山大業(yè)。他學(xué)會(huì)了心狠,多疑,殺伯奢一家八余口,卻也坦然面于陳宮。他應(yīng)該是時(shí)刻謹(jǐn)記的吧,心若不狠,何以成大業(yè)。發(fā)矯詔,入洛陽(yáng),挾天子,遷許都孟德既成大業(yè),亦毀了自己千秋萬世之清譽(yù)天子羸弱,阿瞞為將,為相,手握大權(quán),把持朝政,名為漢臣實(shí)操皇權(quán)。權(quán)重矣,位高矣,卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉?輸于初心耳。

        再觀劉備,出身卑微,乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣,便在漢室傾頹,奸臣竊命之際,欲伸大義于天下,力圖興復(fù)漢室!論其智術(shù),著實(shí)淺短,拉了一桿子人馬,卻屢戰(zhàn)屢敗,只能東躲西藏寄人籬下;論其志,則宏矣,堅(jiān)矣,教而能,三顧孔明于茅廬,尋得良才與妙計(jì)。于是乎,不過幾載,竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢,實(shí)有欺世之實(shí),卻得了仁德之世名。何哉?贏在初心也。

        思皇叔日思夜想之興復(fù)漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄,仁義之士,贏了多少漢奴的心?北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都又給了多少漢人癡癡的`等待與希冀?說不清,道不明。初心既定,成敗了然,作力挽之式卻無狂瀾涌來

        世人盛贊備之能為將而摔阿斗,卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備,禮遇掛印封金的關(guān)羽,甚至對(duì)來降的許攸不及穿履,跣足而迎之。操之胸襟,不消不闊也。只是操非劉氏子弟,在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中,皇權(quán),皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝,便是萬劫不復(fù)。是啊,所有的漢室子民都如廝吧!然,操挾天子,令諸侯,雖未登皇位卻手握皇權(quán)。天下悠悠之口,不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操,你悔嗎?悔初心嗎?

        初心,造就了誰,擊垮了誰,迷惑了誰?一切一切,緣起既生,怎么破?

        白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

      議論文作文 篇5

        生命的旅程中,風(fēng)兒吹過,雨兒哭過,花兒笑過。也有好多不如意的事,擁有一顆寬容的心,一切的不如意就會(huì)像塵埃,風(fēng)兒吹過,不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?

        “海納百川,有容乃大。”大海從不會(huì)鄙棄任何一條河流,也許它只是一條無名的小溪,大海也會(huì)張開雙手,擁抱它,親吻它,微笑著歡迎它的到來。

        寬容是對(duì)人格的尊重。也許身邊的朋友對(duì)你做過一些錯(cuò)的事情,請(qǐng)不要放在心上。因?yàn),他或許是出于無心,也或許是另有原因。不管他做錯(cuò)什么,都要去信任他,相信他沒有騙過你,相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失,換個(gè)角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點(diǎn),請(qǐng)不要鄙棄他,用一顆寬容的心去容忍那些缺點(diǎn),從另一個(gè)方面,從每一次說話,聊天的時(shí)候,聰明的運(yùn)用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會(huì)明白你的良苦用心,會(huì)感激你之前對(duì)他的寬容。也當(dāng)然就會(huì)改正自己的缺點(diǎn)。因?yàn)樵谒纳贸讨,他得到了尊重,得到了他人?duì)他的信任。寬容的力量是無限的,寬容別人也是寬容自己。要知道,“世界沒有不長(zhǎng)雜草的花園!

        寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當(dāng)朋友與自己的`聯(lián)系變得越來越少,不再像從前那樣關(guān)心你。請(qǐng)不要對(duì)他生氣,找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,彼此敞開心扉,給他一個(gè)解釋的機(jī)會(huì),認(rèn)真聆聽他的苦衷。不要在計(jì)較之前發(fā)生過的事情,因?yàn)槟菢右苍S只會(huì)讓彼此的友誼破裂。

        寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德,但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國(guó)近代史。讓每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為清城府的“寬容”而氣憤,這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血,讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國(guó)人眼中的病夫,一個(gè)頹廢之國(guó)。真正的寬容要有原則,要讓我們每個(gè)人保有自己的骨氣。新中國(guó)后,我們不計(jì)較日本甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)中國(guó)所做的一切,用寬容,博愛之心,伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個(gè)文明古國(guó)擁有的美德,大氣。

        璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉,寬容的陽(yáng)光因?yàn)闇嘏屆總(gè)人微笑面對(duì)一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

      議論文作文 篇6

        門檻,就像一面鏡子,我時(shí)常沒有勇氣面對(duì)鏡子里那個(gè)有缺陷的自己。

        幾次的的考試,我常常發(fā)揮失常,似乎考試成為了一道門檻,一到考試我就會(huì)心驚膽戰(zhàn),不敢面對(duì)。從此以后,我心理就像籠罩著陰影,變得自卑而缺乏信心,心理上也筑起了一座門檻,整天低迷不悅,跨越不了。

        那一次,天氣陰沉沉的,壓迫著我的呼吸,我有點(diǎn)喘不過氣來,心情異常沉重,因?yàn)檫@次考試我又沒考好。我一進(jìn)門,媽媽就跑上來,帶著失望而又同情的眼光看著我說:“又沒有考好吧,把試卷拿來我看看。”我擰了擰眉,咬了咬唇,手略微顫抖地從書包里摸出了試卷,遞給了媽媽,心情恍惚地偷望著她。只見媽媽皺著眉頭看了半天,然后說:“別再愁眉苦臉了,休息休息,吃了飯?jiān)僬f吧。”

        吃完了飯,媽媽洗刷完畢,就來到我的房間,拿了一只筆和一張紙,跟我說:“來,一起來分析分析吧!庇谑,紙上就多了橫線斜線,多了abcd,多了角角邊邊,耳朵里多了“懂不懂”“會(huì)不會(huì)”“理解了嗎”,我的思路跟著媽媽轉(zhuǎn),越轉(zhuǎn)越清晰,越轉(zhuǎn)越明白,一時(shí)間茅塞頓開,恍然大悟,不時(shí)地點(diǎn)頭,不時(shí)地露出了微笑。媽媽看到我笑了,也抿著嘴偷笑著!翱磥砟闵险n時(shí)沒有聽懂啊!以后上課可要好好地跟著老師轉(zhuǎn)啊!”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地嗔怪著我,我羞愧地低下了頭。“再試著做幾道題目吧,鞏固一下!甭犞鴭寢尩脑挘夜郧傻仨槒牧。

        深夜,整幢大樓的燈都漸漸的暗了,只有幾個(gè)房間的燈還亮著,其中的一個(gè)房間的窗簾后來能很清楚地看見一對(duì)母女的影子,挨得那么近。靠得那么親密。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去了,我能做的題目越來越多了,我的信心也越來越大了,好像已經(jīng)忘記了曾經(jīng)的抑郁,忘記了曾經(jīng)的不快。這時(shí),媽媽給我拿來了一杯熱牛奶,又端來了削好的`蘋果,讓我休息一下,而她自己還在幫我整理著錯(cuò)題。望著燈光下媽媽的身影,我心中一陣地砰動(dòng),內(nèi)心一酸,眼淚在眶里滾動(dòng)著。我咬緊著牙,暗下著決心:我一定要努力努力再努力,決不能再讓媽媽為我操心了。

        感謝媽媽這些天一直陪伴著我,鼓勵(lì)著我。于是,我去除了心中的陰影,跨越了自卑的門檻,不再苦惱,不再低迷。有媽媽的愛在支撐,有媽媽的鼓勵(lì)在鞭策,還有什么門檻跨越不了的呢。媽媽對(duì)我的用心良苦我要拿成績(jī)來證明給她看,媽媽對(duì)我的殷切期望我要不讓她失望。

        未來的路還有很長(zhǎng),而媽媽用她對(duì)我的愛引導(dǎo)著我,牽著我的手跨越了人生道路上的一座座門檻。

      議論文作文 篇7

        一粒沙里映出一個(gè)世界,一朵花中看到一個(gè)天堂。生活中的諸多美好與玄機(jī)都蘊(yùn)藏在那點(diǎn)滴之處,小事之間。窺斑見豹,知微見著,更是歷經(jīng)歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋,在一花一葉的小事中,我仿佛看到了一個(gè)奇妙的世界。

        相信許多人都讀過那篇流傳千古的兵家經(jīng)典《曹劌論戰(zhàn)》,并深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的超群戰(zhàn)術(shù)背后,我卻窺見了曹劌知微見著,小處著手的別樣智慧。

        還記得戰(zhàn)事接近尾聲時(shí),魯莊公見敵軍潰敗,盲目主張追擊。是曹劌,“下視其轍,登軾而望之”,見敵軍“轍亂旗靡”,才下令殲敵。在這看似細(xì)微的小事中,曹劌看出了戰(zhàn)勢(shì)的動(dòng)態(tài),敵情的變化,小事不小。

        無法可想,在瞬息萬變的軍事戰(zhàn)場(chǎng)上,若是魯莊公一般只觀大勢(shì)而忽略小事,將會(huì)給魯軍帶來怎樣慘重的損失。也許要經(jīng)歷謀士群臣無數(shù)繁瑣周密的分析策劃,才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的'結(jié)論吧!在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中,隱藏著決定戰(zhàn)事成敗的玄機(jī)!

        由此可見,小事不干,將會(huì)在更小的事上勞碌萬分!

        反觀我們平凡的生活,又何嘗不是同樣的乖戾?有多少次,我們都因小事不干,而在更小的事上勞碌著:一個(gè)題粗心,而導(dǎo)致整張?jiān)嚲碇匦聶z查;一個(gè)音符彈錯(cuò),而導(dǎo)致整個(gè)曲子重新再?gòu);一次聽課不認(rèn)真,導(dǎo)致課下似懂非懂不得不從頭開始再次學(xué)習(xí)。更無法可想“神州六號(hào)”飛船發(fā)射這樣“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重大工程中,因忽略小事而造成的某一環(huán)節(jié)的疏漏,將會(huì)帶來多少紛繁復(fù)雜的檢修,甚至是全局皆輸?shù)膰?yán)重后果。

        朋友,其實(shí)小事不小,殊不知小事不干,將會(huì)在更小的事上勞碌。讓我們重視那細(xì)微如一花一葉的小事吧,在一花一葉中鑄就那屬于我們未來的美麗世界。

        朋友,讓我們共同銘記:一花、一葉、一世界。

      議論文作文 篇8

        愛心兩字在我的腦海中是那么的空洞,只知道它是漢語(yǔ)詞典中的一個(gè)詞,卻不知道它有什么含義...直到那天,我知道愛心不再單單是兩個(gè)詞,而是讓這兩個(gè)字充滿了意義。

        轟動(dòng)世界的5。12大地震中,社會(huì)各界的人們紛紛伸出援助之手為四川的同胞們獻(xiàn)出了自己的一份力量,同時(shí)讓我對(duì)愛心兩字有了新的認(rèn)識(shí)-----愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人看到生活的希望!

        或許,地震發(fā)生后四川的同胞們最擔(dān)心的就是以后要怎樣生活,離開了家人的翅膀要怎樣學(xué)會(huì)飛翔。就在同胞們苦惱,傷心時(shí),社會(huì)各界的一些素不相識(shí)的好心人都義不容辭的伸出了援助之手,讓感到恐懼,懼怕的同胞們,看到了生的火苗,生活下去的希望。就像在沙漠中走投無路的旅行者看到了生的希望,繼續(xù)走下去的動(dòng)力----甘甜可口的泉水?赡芫褪窃诎l(fā)出者本人感覺微不足道的一點(diǎn)愛卻讓瀕臨絕境,在生與死的邊緣搖擺不定的.人們堅(jiān)定了活下去的信念...

        愛心是照在冬日的陽(yáng)光,是貧病交迫的人感到人間的溫暖!

        失去摯愛的親人,自己美麗的家園現(xiàn)在已是是一片廢區(qū),比刺骨的冬風(fēng)還要讓人感到凄涼。正在同胞們傷心絕望的時(shí)候,看到自己的手足兄弟送來了愛心,我想每個(gè)人都會(huì)緩解一下自己那悲哀絕望的心情。正是這些愛心才讓苦難中的素不相識(shí)的同胞們知道了自己并不是孤立的,看到了團(tuán)結(jié)一致的手足情,感到了真人間無限的溫暖...。

        愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,是孤獨(dú)無依的人獲得了心靈的慰藉!

        可能,錢不多但是卻代表了自己的一份心意...。夜總是讓人感到的凄涼,抬頭望望那不完整的月亮,想著自己的親人在天堂是否過得好,幾顆冰涼的淚水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那時(shí)的悲涼心情或許就被你那一點(diǎn)一滴的愛心而是心情回轉(zhuǎn)....

        愛心或許對(duì)我們來說,或許不算是什么忍痛割愛,但是對(duì)于正在苦難中的人們來說就是一針強(qiáng)有效地鎮(zhèn)定劑,就是一個(gè)繼續(xù)活下去的原因...

        所以,那時(shí)的我,不再輕視愛心兩字。它可能拯救一個(gè)人的生命,可能改變一個(gè)人的人生...

        現(xiàn)在愛心不再是那空洞的兩個(gè)字,我不會(huì)再這樣認(rèn)為,我希望自己身邊的人也不要這樣認(rèn)為!

      議論文作文 篇9

        一位姑娘被玻璃片扎了鞋,滿懷感概地說一聲:“唉,中國(guó)人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒,指袖而去,這真是應(yīng)了一句古語(yǔ):“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。我不由想到:動(dòng)手比動(dòng)口更為重要。

        誠(chéng)然,動(dòng)口總還是必要的,然而光動(dòng)口不去動(dòng)手干,是很難解決什么實(shí)際問題的。有人在評(píng)價(jià)聞一多先生時(shí)說:“他,是口的巨人;他,是行動(dòng)的高標(biāo)!边@正是將動(dòng)口與動(dòng)手緊密地結(jié)合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”,那他也不可能成為民盟的領(lǐng)袖人物,就是能成為領(lǐng)袖也不會(huì)有突出的業(yè)績(jī)。

        動(dòng)口總是無濟(jì)大事,真正成事還靠動(dòng)手。玻璃扎了鞋,不動(dòng)手掃開它,它仍會(huì)扎鞋;樹上的果子你不去摘它,它不會(huì)自動(dòng)跑進(jìn)筐子里,這是很明白的道理。愛因斯坦成功的'“公式”中就有“少說空話”這一條。

        多動(dòng)手去干,這對(duì)于我們現(xiàn)在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國(guó)人民的“小康”,也不是光憑口說出來的。要改革,要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),要鞏固社會(huì)主義制度,必須在“動(dòng)口”的同時(shí),尤其注意“動(dòng)手”,真抓實(shí)干,堅(jiān)持到底。

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