芳草詩心映吾心
——讀韓永成先生《芳草詩心》隨感
我與韓永成先生結(jié)緣，是因他的詩集《杏林吟風(fēng)》。
起因是恩虎兄邀我為永成先生的詩集寫點什么，我不好拒絕，但又不能不拒絕。我歷來的文字，凡與別人有關(guān)的，皆是隨緣之作，隨緣不攀緣。終究是拗不過其盛情，就拋磚引玉，貽笑大方了。
前不久，恩虎兄受永成先生之托，專程送來其新出版的詩集《芳草詩心》，說請我雅鑒。知道永成先生在生活的苦與樂中繼續(xù)書寫著愛和堅持，真為他感到高興。當(dāng)時正是公文纏身、異常忙碌的黑暗時刻，那本詩集就安靜地放在案頭，一放就到現(xiàn)在。好在永成先生沒有提出寫點文字的命令，加之惰性增長，也就在愧疚之余，心懷一絲輕松和竊喜。
俗話說，稟性難移，對文字的喜愛還是支撐著我孤燈夜讀，完成了其詩集的閱讀，算是對一位朋友信任的交待，盡管常常是直到晨曦在屋檐上流淌。正如其在《黑夜》中寫道：天黑了/心亮著/行程中有夢/敞開心房窗/前方目標(biāo)鎖定/升起雨露陽光。
德格爾說:“詩人的天職是返鄉(xiāng)�！币皇资准氉x永成先生的詩，“土屋、父親、母親、愛情、風(fēng)雪、路途、曠野、淚水、孤獨……”家鄉(xiāng)事物和親人成為抒寫的中心話題，更多的時候，身處故鄉(xiāng)卻是一種身份和心靈的雙重迷失。所以詩人身處故鄉(xiāng)似乎在不斷地辨明方位，不斷發(fā)現(xiàn)真實的自己，不斷喚起心靈深處的鄉(xiāng)愁。也正是因為有著對家鄉(xiāng)的誠摯熱愛，也才能夠有他獨特的青春之戀、赤子之情、愛國之懷和憂世之思。這四點是他詩心漫旅的一座坐標(biāo)，也是他詩作獨特的藝術(shù)視點。 ( )
其一，意象歷練之精。詩歌是形象的藝術(shù)，是精煉的藝術(shù)。它需要作者對紛繁復(fù)雜的社會生活加以提煉和濃縮，這樣才能夠有更新更精的意象，更形象生動地表現(xiàn)和反映生活。在《根》中寫道：“壓埋在地下/發(fā)不出聲/更發(fā)不出光/晝夜行程/向上挺拔……”根的內(nèi)質(zhì)是豐美富饒的，根的世界是充足而飽滿的，根的精神是向上向外向四周迸發(fā)的。
其二，意境表現(xiàn)之美。詩詞是很講究意境的，正是因為意境的優(yōu)美，才使得許多佳言妙語千古流傳，為人津津樂道。所以，許多作者都努力追求那種美妙新奇的意境。意境之美又有許多類別，如凄清之美、豪邁之美、雄渾之美、浪漫之美、奇幻之美，等等。永成先生無疑是深諳此道的，他在許多詩作中都進行了努力的探索，并取得了很多的收獲。比如，其在《土屋》中寫道：“我出生的那一刻/我吸吮著土坯的氣息/就落在泥土的坑頭/土坑就是我生命根基……”明明是詩行，我卻嗅出了散發(fā)在田間地頭的草香，感受到了鄉(xiāng)村山麓邊的淳樸，讀懂了詩人見到鄉(xiāng)親的那種無以言表的真摯而毫無做作的亢奮。
其三，意蘊開掘之深。有人講：文之華采，隨緣而發(fā)；筆之功力，由神而定。這里的神也就是其中的精神的內(nèi)含。詩詞的魅力之一就是其思想性，也就是它所蘊含的哲理。所以，一首詩的意蘊深淺也就成為衡量其品位的標(biāo)準(zhǔn)之一。誠所謂文以載道，詩以載道也。正如永成先生在《扁擔(dān)》詩中所言：“肩上扁擔(dān)伴爺爺走過秋冬/為了明天默默獻身扛長工/擔(dān)走三座大山壓迫和痛苦/運走苦難換來東西南北中/肩上扁擔(dān)交爸爸走過秋冬/解放了中國趕走了日寇匪幫/擔(dān)水擔(dān)磚建設(shè)家鄉(xiāng)過日子/入社互助連心連親吃食堂/肩上扁擔(dān)傳我走過秋冬/承前啟后擔(dān)當(dāng)改革春潮涌……”扁擔(dān)，一個最簡單的“一”字，站成一種最樸素的.精神，挑起人間最重的擔(dān)子，傳承一種代代相繼的責(zé)任！
相比而言，我更喜歡這本集子中關(guān)于愛情一些詩句。寫的得心應(yīng)手自然流暢，讀起來趣味盎然，很多篇章十分精彩。從中看到一個羞澀的、癡情的、認(rèn)真的、立體的多層次情感豐富的韓永成。其在《發(fā)短信》寫道：“悄悄的/不想打擾你/靜靜的/又想起你/拿起手機/不知從何說起/發(fā)個短信/總勝藏在心底/真的很想你/忙的時候/別忘了休息/記得我在牽掛你……”。
一路詩情，半世詩心，所謂詩心，是說心的澄凈、寧靜、恭敬。我相信：永成先生不會在意誰去指摘什么，批評什么。走自己的創(chuàng)作道路，張揚任馬由韁的無羈個性，這就是“詩骨”。一些作品盡管些許粗獷，些許鋒利，些許堅硬，這其實是每個詩歌愛好者必經(jīng)的階段，不過在對優(yōu)秀作品借鑒吸收之后，在永成的詩歌中已經(jīng)有較高的自覺，逐漸尋找到屬于自己的詞語和表達，這是一種自醒，是一種成長。
近年來，這個世界似乎越來越喧囂了，越來越浮躁了，特別是醫(yī)療界，越來越像名利場了。作為一名基層醫(yī)院的院長，韓永成先生卻一直在寧靜中，一直在詩意的追求中，一直在繁重的勞作中。他無暇顧及世界的喧囂，對此喧囂，有種種的不屑與憤懣。然而他無力回天，只能潔身自好，更在履行一名白衣天使的職責(zé)。他在《芳草詩心》下集中，將其多年來的臨床經(jīng)驗編成順口溜，通俗易懂，朗朗上口，借以幫助更多需要幫助的人。
捧讀《芳草詩心》，我想起了一首詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道……”當(dāng)我與之面對面靜靜坐著的時候，我就感覺到他的那顆心，甚至他的整個人，就像芳草那樣綻放著。
愿他的這朵花，開得舒展大度，開得像大朵的山河，像宏闊的詩……
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