呼喚心聲
窮且堅(jiān)毅,不墜青云之志;達(dá)不離道,不失君子之謙。以古之賢者圣人為師,不僅研習(xí)他們的絕學(xué),更要繼承延續(xù)他們的風(fēng)骨品行,即便不被世俗理解,逆旅行舟,終其一生,唯有初衷不敢改。我輩之路愈行愈遠(yuǎn),如若不能虔心尋根,終究不免丟失本真。
天縱之圣,萬(wàn)世之師的孔夫子為恢復(fù)“禮”、“樂”,奔走于“王道衰,禮樂廢”的列國(guó)之間,艱辛九載,不僅未得到諸侯任用,還險(xiǎn)些喪命。但他“廢寢忘食,樂以忘憂”明知不可為而為之;“中華詩(shī)祖”屈子,他提倡“美政”,對(duì)內(nèi)主張選賢任能、明修法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。卻慘遭貴族排擠誹謗,流放漢北。但他依舊高唱“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!奔幢阋陨硌硣(guó)也不愿移其所向;“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”的《史記》作者司馬遷受父遺命編輯歷史,卻因“欲沮貳師,為凌游說(shuō)” 被定誣罔之罪,遭受極刑。但他依然決絕的說(shuō)“雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?比倘柚?觶?匠梢患抑?浴?
識(shí)時(shí)務(wù)自詡俊杰者頗多,縱觀中古丹青史頁(yè)留名者幾人?“世人皆醉我獨(dú)醒”的.孑然身影卻被鐫刻進(jìn)了歷史的豐碑;隨波追流者比比皆是,能被后世之人銘記于心者幾人?敢于藐視王權(quán)富貴,不被世俗的戒律清規(guī)所拘,一如嵇康等名流,猶為世代人豪所感嘆:“其人品氣骨,古今所希也??
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索 ”即便世俗處處多誘惑,時(shí)時(shí)有迷惘。只要有雪里紅梅的傲骨,有僻地幽蘭的淡泊,有新雨蒼竹的不屈,有東籬芳菊的悠然;做到不以物喜,不以己悲。堅(jiān)守本心,攜一身浩然正氣,坦蕩蕩立于天地之間。
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