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      醉臥詩經(jīng)系列散文

      時間:2016-09-30 09:53:38 原創(chuàng)文學(xué) 我要投稿

      醉臥詩經(jīng)系列散文

      初識詩經(jīng)

      醉臥詩經(jīng)系列散文

      文/史書

      子曰:小子何莫學(xué)夫《詩》,《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。

      初遇詩經(jīng),緣于一次網(wǎng)絡(luò)漫游。

      那日,正在網(wǎng)上查找資料到焦頭爛額時,Q亮了又亮,點開時,一首詩歌跳躍而出 ( )

      擊鼓

      擊鼓其鏜,踴躍用兵。

      土國城漕,我獨南行。

      從孫子仲,平陳與宋。

      不我以歸,憂心有忡。

      爰居爰處,爰喪其馬?

      于以求之?于林之下。

      死生契闊,與之成說。

      執(zhí)子之手,與之偕老。

      于嗟闊兮,不我活兮。

      于嗟洵兮,不我信兮。

      實話實說,當(dāng)時我并不知道這首詩歌出自《詩經(jīng)》,也未讀懂其意。只是被其中的一句而吸引,那就是人們用來贊美相濡以沫的愛情,經(jīng)常吟誦的一句:“死生契闊,與之成說。執(zhí)子之手,與之偕老!

      那夜,我們隔屏徹談。

      那夜,我初遇《詩經(jīng)》。

      從“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?”之久別重逢的欣喜,到”挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!钡耐塾。從“桃子夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!敝贻p美貌的新娘,到“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。”的男女幽會的歡快。從“凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞!敝畬δ笎鄣母柙,到“籊籊竹竿,以釣于淇。豈不爾思?遠莫致之!敝h離故土,思念家鄉(xiāng)的憂愁。

      那夜,我們驚嘆如此盛大而隆重的一場遇見。遇見知音、遇見美輪美奐的《詩經(jīng)》。

      很快,我收到了遠方朋友寄來的包裹。

      四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五書:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。還有南懷瑾先生的《原本大學(xué)微言》。另附一封信:今有幸識君,實乃緣分。國學(xué)之精粹,乃中國以至世界之最,望傳承。

      寥寥數(shù)語,卻讓我頓生敬畏。

      在這個物欲橫流、人心惶惶的年代,大家都在快節(jié)奏的吸取信息,包括碎片式快捷閱讀。能在網(wǎng)絡(luò)里找到如此清心的閱讀者實屬不易。

      從此

      月色醉倒在地

      在金色的詩文中

      飛翔的是我

      這些遠古時代留下來的詩篇,千姿百態(tài),內(nèi)容極其豐富,它如同一幅幅生動的畫卷,真實地描繪出二千五百多年前那漫長歷史時期各階層人們的生活狀況以及社會面貌。

      愛情是詩歌的永恒主題。《詩經(jīng)》在對相濡以沫的愛情進行贊美的同時,它所涵蓋的是華夏幾千年的家國情懷,故土之戀。所表達的愛情已經(jīng)超越了小范圍內(nèi)的自我。它與自然農(nóng)事有關(guān),與失缺的家園有關(guān),與戰(zhàn)爭有關(guān),與我們幾千年不可顛覆的民俗文化也有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián),盡管,在其文字里沒有對戰(zhàn)爭場面的刻意描寫,但其文字背后的表述,與某種契約、某種家國理念極相吻合,是那樣自然地的滲入我的骨髓和靈魂。

      對愛情的最好注腳,是對《詩經(jīng)》的解讀,這種解讀,不是來自文字表面,而是來自于內(nèi)心,來自于靈魂深處。這使我想到了王維的“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思!蓖蹙S與太平公主這段曠世戀情堪稱是超越愛情之外,蘊含家國情懷的“愛情”的從“小我”到“大我”的質(zhì)的飛躍,它與“天地合----乃敢與君絕”這樣描摹生死愛情的詩句如出一轍,有異曲同工之妙。

      只有來自民間,來自泥土的`東西才是最本真的東西,這當(dāng)然包括愛情,包括“家”包括“國”只有經(jīng)過淬火的愛情,才是最純粹的愛情。這樣說來,已故詩人海子的“面朝大海,春暖花開”“從明天開始,劈柴、喂馬、做一個幸福的人”就絕不是個人幸福的訴求,他同樣與個人情懷的悲憫與家國情懷緊密相連。

      《詩經(jīng)》里的愛情所囊括的是無疆的大愛。帶著這樣的憫農(nóng)情懷、家國情懷,我如醉如癡地走進了美輪美奐的《詩經(jīng)》。

      初遇《詩經(jīng)》,似曾相識,只因她是我國最早的詩歌總集

      初讀《詩經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》,如膝似膠,只因她是我國詩歌的生命起點。也是我靈魂升騰的沸點。

      關(guān)雎

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

      窈窕淑女,君子好逑。

      參差荇菜,左右流之。

      窈窕淑女,寤寐求之。

      求之不得,寤寐思服。

      悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

      參差荇菜,左右采之。

      窈窕淑女,琴瑟友之。

      參差荇菜,左右芼之。

      窈窕淑女,鐘鼓樂之。

      一杯香茗,一葉書簽,或在閑適的午后,或在安靜的夜晚,總是手捧墨香,輕輕吟誦;腥糸g,身著鮮艷服裝的“窈窕淑女”悄然而至,衣袂飄飄,落坐于靜穆的女兒山上。望著晝夜奔騰的艾不蓋河,幾許憂傷,幾許期待。汩汩流淌的艾不蓋河岸邊,一位男子彈琴奏瑟表情愛 。幾許焦慮,幾許急迫。

      月色如水,琴聲瀟瀟。

      晝思夜想、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的相思鐫刻了女兒山的傳奇,也醉美了艾不蓋河的神韻。

      或在四季輪回的途中,或在碎碎細細的煙火生活中,聞著華夏幾千年的墨香,我醉臥詩經(jīng)。

      海子說:人類和植物一樣幸福,愛情和雨水一樣幸福。我想說:從明天起,也做一個幸福的人。一畝三分田,牛車爬犁走。從明天起,關(guān)心閱讀愛上詩。心里有一座城,那是詩意的生命被開墾出最豐美的田園。春意盎然、五彩斑斕。

      閑暇讀書,意在怡情。情之所至,便可攜帶靈魂,周游世間。

      最喜無風(fēng)無雨的夜晚,燭燈一盞,亮了露珠,若輕吟低唱一曲詩經(jīng),如同品酒,好酒入胸,七分釀成月色,余下的三分,秀口一吐,便是半個盛唐。也最喜狂風(fēng)驟雨的夜晚,懷抱《詩經(jīng)》,靜坐,觀自然的風(fēng)云變幻,思人心的詭秘莫測。此時,不是在讀《詩經(jīng)》,而是《詩經(jīng)》陪我讀人生。

      我想說的是:生命就是用《醉臥詩經(jīng)》這樣的文字輔就的。

      作者:史書,原名,史瑞斌,達爾汗茂明安聯(lián)合旗蒼原文學(xué)會會長,喜歡用文字記錄真實的生活。

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