觀想一棵樹(shù)的活法
觀想一棵樹(shù)的活法
王海東/文
幾天前昆明連續(xù)下了三天雪，持續(xù)低溫零下七度，甚是罕見(jiàn)。這無(wú)疑對(duì)熱帶植物是一場(chǎng)劫難。院子里的樹(shù)與花多數(shù)罹難。盡管氣溫已經(jīng)回升，但卻無(wú)法挽救正在死亡邊緣掙扎的草、花與樹(shù)。顯然，前窗下的旱金蓮全部遇難，它們盡數(shù)攤在水泥地上，氣息奄奄。旁邊那不受人待見(jiàn)的雜草也全數(shù)趴下，威風(fēng)掃地，萎縮著，生機(jī)全無(wú)。污水河岸的柳樹(shù)也光禿著身子，毫無(wú)力氣掩飾了。正在抽芽的桑樹(shù)，遭受當(dāng)頭一棒，嫩芽全部犧牲。院子里的油菜花、曼陀羅花、梅花和山茶花無(wú)一幸免。就連墻上的炮仗花，也無(wú)力撐到新春，紛紛落地。還有不少綠樹(shù)也遭殃了，搭上了自己的性命。整個(gè)院落景色與雪前判若兩地。
我在院子里一邊漫步，一邊觀想著眼前的植物。為它們祈禱，愿這場(chǎng)數(shù)十年一見(jiàn)的寒潮快點(diǎn)離去，愿今后不再有如此可怕的寒潮來(lái)襲。細(xì)看一遍，幾乎所有的植物都遭受不同程度的損傷。唯獨(dú)那棵高大的雪松因其耐寒性強(qiáng)，像似毫發(fā)無(wú)損，依然傲立風(fēng)寒之中。反倒給人強(qiáng)大的正能量。不禁引人遐想。
植物與人一樣，各有各的道，各有各的活法。與院子里的花花草草相比，這棵松樹(shù)平常得足以讓人視而不見(jiàn)。春天時(shí)分，海棠與櫻樹(shù)爭(zhēng)相斗妍，花開(kāi)似火，令人賞心悅目。初夏的夜來(lái)香令人陶醉。金銀花和各種菜花也來(lái)秀一把。秋時(shí)的菊花、玉蘭花和牽�；ǔＡ钊笋v足不前。冬天的梅花和山茶花醉人心脾。更令人難以自拔的是只要?dú)鉁剡m宜含羞草、四季桂和曼陀羅就捧出炫人眼目的“心”來(lái)。
而老人們，不僅將自家的盆景搬到院子里來(lái)養(yǎng)，而且還經(jīng)常打理院內(nèi)的植物。這樣一來(lái)，院落雖小，但是卻非常別致，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，很是愜意。大家也經(jīng)常坐在花壇邊聊聊天，曬曬太陽(yáng)。我也不時(shí)參與其中，仰望純凈的藍(lán)天，嗅悄然而至的花香，曬暖和的陽(yáng)光，這種舒心，豈是言語(yǔ)能夠表達(dá)的？ ( )
正是這場(chǎng)可怕的大雪使得這棵被人忽視的松樹(shù)顯現(xiàn)出來(lái)。恰好，前些天幾位朋友有困惑，我以樹(shù)為喻開(kāi)導(dǎo)他們。由于現(xiàn)代社會(huì)的功利性與競(jìng)爭(zhēng)性，幾乎人人心懷焦慮，難以安睡。友人們也未能例外，被焦慮和抑郁折磨著。他們焦慮歲月流逝，卻一事無(wú)成，或者認(rèn)為自己還不夠成功。他們不自覺(jué)地與人比較，而且總是與所謂的成功人士比較。而流行的成功學(xué)，不但沒(méi)有幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，反倒使自己陷入精神上的焦躁不安。以至于認(rèn)為自己擁有高學(xué)歷，若不成功就等于白活了。他們寧可選擇死，也不甘于一生平凡。于是痛苦便源源不斷地冒出來(lái)，像泉水，苦悶煩惱也就沒(méi)完沒(méi)了。一次又一次的開(kāi)導(dǎo)，只能暫時(shí)緩解這種焦慮與煩惱�？上�，還不具備講根本法的機(jī)緣。故而只能借樹(shù)說(shuō)理。
“我們何嘗不是一棵樹(shù)呢？”我話音未落，一位朋友迅速反駁說(shuō)：樹(shù)沒(méi)有主觀能動(dòng)性，人有主觀能動(dòng)性。我說(shuō)，其實(shí)這種所謂的“主觀能動(dòng)性”真的是我們“自己”的嗎？即便你的駁詞是對(duì)的，也不過(guò)是從課堂上和教材中學(xué)到的。你并沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考，就拿來(lái)用了。錯(cuò)了，也不知。你為什么會(huì)說(shuō)“主觀能動(dòng)性”，而不說(shuō)“自由意志”？因?yàn)槟闶菑牧餍械慕炭茣?shū)上搬來(lái)的。而其實(shí)你并沒(méi)有理解其含義，不過(guò)是隨大流而已。不過(guò)是“小我”在掌控“真我”罷了。這個(gè)“小我”就是由七情六欲、種族民族、文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言心理等各種因素共構(gòu)的。而且往往還摻雜著個(gè)人偏見(jiàn)、嗜好和情緒。就此而言，我們還不如一棵樹(shù)，樹(shù)雖然也無(wú)法選擇樹(shù)種、土壤和周邊環(huán)境，但卻沒(méi)有個(gè)體偏執(zhí)。
院子里的雪松與我們一樣無(wú)可奈何。它無(wú)法選擇生長(zhǎng)環(huán)境，本該生長(zhǎng)在溫帶，但卻被種在幾近北回歸線的地方。我們無(wú)法選擇生身父母與家庭，也無(wú)法改變膚色與民族，就連母語(yǔ)與集體無(wú)意識(shí)都已經(jīng)定型了。如何思考問(wèn)題與言說(shuō)，已經(jīng)被歷史文化傳統(tǒng)規(guī)定了。就像這棵雪松，一切都固定了，只能接受。不如此，又能如何呢？很多人的煩惱就在于無(wú)法接納自己，瞧不起自己出身與環(huán)境，不停地埋怨單位的各色人物，牢騷過(guò)盛，自然怨恨叢生，痛苦也就瘋長(zhǎng)。
雪松接受一切既定的東西。它不但沒(méi)有去抱怨，而是適應(yīng)環(huán)境，汲取大地的養(yǎng)分，快速長(zhǎng)大，扎穩(wěn)腳跟。大風(fēng)刮來(lái)，落紅鋪地，它不過(guò)是掉了些許松針。暴雨驟至，所有的.花備受摧殘，慘不忍睹，而它反倒歡快無(wú)比。這次的大雪，不但沒(méi)有傷著它，反倒使它的精神得到彰顯“大雪壓青松，青松挺且直”。雪還未化，就知其高潔。學(xué)習(xí)松樹(shù)，快樂(lè)地接受自己，哪怕自己有很多缺點(diǎn)。隨順周邊的一切，少些埋怨與牢騷，多些實(shí)干與探索。
一直默默無(wú)聞的松樹(shù)，并沒(méi)有去羨慕其它植物。它沒(méi)有貪慕櫻花的絢爛，沒(méi)有嫉妒桑葚的甜美，也沒(méi)有計(jì)較金銀花的藥效。院子里的瓜果、鮮花和藥材，不知吸引了多少目光，得到了多少贊嘆。它卻“一無(wú)所獲”。它知道自己是一棵松樹(shù)，這就意味著不可能有妖艷的花朵，也沒(méi)有可口的果實(shí)，更沒(méi)有奇特的藥效。而我們?nèi)送恢雷约旱谋拘裕?jiàn)富人便想發(fā)財(cái)，見(jiàn)官員便思權(quán)力，見(jiàn)美人就渴望美色，安不下心來(lái)，總是盼這盼那。更不知自己的福報(bào)與德性，拼命去要這要那，幻想人間好事盡得。以此而言，我們還不如植物。人們總是這山望著那山高，總是不停渴望各種身外之物，而忘卻了“自性”。松樹(shù)不會(huì)因?yàn)橐?jiàn)蘋(píng)果樹(shù)結(jié)了一樹(shù)蘋(píng)果而嫉恨，也不會(huì)見(jiàn)海棠燦爛而懊恨，更不會(huì)因?yàn)榻疸y花的豐收而耿耿于懷。因此，它不會(huì)阿諛果樹(shù)，也不會(huì)去奉承花朵，更不會(huì)去諂媚藥材。即便是嫁接蘋(píng)果，未必能成活，就算結(jié)些果子，那也是難以下咽的。而很多人卻把時(shí)間精力和錢(qián)財(cái)耗費(fèi)在各種人際關(guān)系上，溜須拍馬樣樣精通，以為通過(guò)這些“高超”的手段就能“嫁接出”自己想要的東西。就是沒(méi)有時(shí)間去安頓自己的心，無(wú)暇顧及內(nèi)在的“真我”。這不僅失了本分與分寸，還南轅北撤，越走越遠(yuǎn)。人不像人鬼不像鬼，不東不西，最后就不是東西了。
然而，雪松仍是安然地住在自己的小壇里。它的根系愈來(lái)愈發(fā)達(dá)，突破種種限制，延伸至遠(yuǎn)方，以支撐枝干的成長(zhǎng)。當(dāng)所有的掌聲和目光都送給瓜果、鮮花和藥材時(shí)，它依然靜靜地生長(zhǎng)。守住自己的本分，做松樹(shù)該做的事情。數(shù)年后，某個(gè)冬天，突然一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪驟降，院落里的瓜果、鮮花與藥材都慘遭打擊時(shí)，它卻風(fēng)采依舊。
我的目光順著樹(shù)干一路爬上去，爬至它的頂尖，恍然才發(fā)現(xiàn)它竟然有五六層樓那么高，已然是院子里最高的樹(shù)了。何其壯哉！一棵樹(shù)的活法，何嘗不是一個(gè)人的活法呢？《圣經(jīng)》有言：“他要像一棵樹(shù)栽在溪水旁邊，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯干，凡他所做盡都順利”。
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