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      孔子的經(jīng)典名人語錄

      時間:2024-09-11 20:08:02 名人語錄 我要投稿

      孔子的經(jīng)典名人語錄

        1、輕千乘之國,而重一言之信。

      孔子的經(jīng)典名人語錄

        2、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。”

        3、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

        4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!

        5、己所不欲,匆施于人。

        6、不遷怒,不二過。

        7、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

        8、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

        9、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

        10、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

        11、有教無類。

        12、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

        13、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

        14、孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

        15、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

        16、君于不以言舉人,不以人廢言。

        17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        18、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

        19、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

        20、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

        21、道不同,不相為謀。

        22、歲寒,然后知松柏之后凋也。

        23、君子欲訥于言而敏于行。

        24、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

        25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

        26、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

        27、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

        28、鞭撲之子,不從父之教。

        29、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        30、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

        31、不患人之不己知,患不知人也。

        32、知之為知之,不知為不知,是知也。

        33、巧言亂德。

        34、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

        35、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

        36、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

        37、巧言令色,鮮矣仁。

        38、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

        39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        40、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

        41、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

        42、禮之用,和為貴。

        43、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

        44、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

        45、工欲善其事,必先利其器。

        46、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

        47、剛、毅、木、訥近仁。

        48、有德者必育言,有言者不必育德。

        49、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

        50、君子恥其言而過其行。

        51、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

        52、君子和而不同,小人同而不和。(www.61duocai.com)

        53、不學(xué)詩,無以言。

        54、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

        55、過而不改,是謂過矣。

        56、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        57、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

        58、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

        59、事君,敬其事而后其食。

        60、放于利而行,多怨。

        61、士而懷居,不足為士矣!

        62、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

        63、君子之仕也,行其義也。

        64、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

        65、不學(xué)禮,無以立。

        66、興于詩,立于禮。成于樂。

        67、唯仁者能好人,能惡人。

        68、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

        69、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

        70、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        71、見善無不及,見不善如探湯。

        72、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

        73、敏而好學(xué),不恥下問。

        74、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

        75、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

        76、古者言之不出,恥躬不逮也。

        77、法語之言,能無從乎?改之為貴。

        78、聽其言而觀其行。

        79、君于疾沒世而名不稱焉。

        80、君子矜而不爭,群而不黨。

        81、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

        82、己欲立而立人,己欲達而達人。

        83、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

        84、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?

        85、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

        86、不憤不啟,不悱不發(fā)。

        87、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        88、不義而富且貴,于我如浮云。

        89、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

        90、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

        91、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

        92、學(xué)而不厭,誨人不倦。

        93、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

        94、求仁而得仁,又何怨。

        95、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

        96、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

        97、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

        98、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

        99、君子喻于義,小人喻于利。

        100、過,則匆憚改。

        101、溫故而知新,可以為師矣。

        102、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

        103、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

        104、君子周而不比,小人比而不周。

        105、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

        106、過而不改,是謂過矣!

        107、學(xué)如不及,猶恐失之。

        108、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

        109、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

        110、蓋有不知而作者,我無是也。

        111、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

        112、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

        113、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

        114、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

        115、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

        116、君子欲訥于言,而敏于行。

        117、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

        118、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

        119、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

        120、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

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