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      中考語文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)15

      時(shí)間:2022-12-09 17:41:22 中考復(fù)習(xí) 我要投稿
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      中考語文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)15

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      中考語文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)15

        中考語文復(fù)習(xí)輔導(dǎo)15

        十五、議論文的文體知識(shí)

        (1)記敘文的概念:

        議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí)、講道理,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

        議論文是以理服人。

        (2)議論三要素:

        論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素,三者缺一不可。

       、僬擖c(diǎn):就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法,是文章的靈魂。一篇議論文,一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。

        如何找中心論點(diǎn)呢?

        A.看文章的標(biāo)題。議論文的標(biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類型,此法適用于論點(diǎn)型議論文,如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》。

        B.在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的句子,此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開頭部分,如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點(diǎn);有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾,如《紀(jì)念白求恩》號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩同志“毫不自私自利的精神” ,是結(jié)論,也是論點(diǎn);還有少數(shù)議論文的中心論點(diǎn)在文中,如《想和做》一文先針對(duì)生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題,進(jìn)而提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”。

       、 論據(jù):是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何論點(diǎn),只有被充分的根據(jù)作證明后,才會(huì)有說明力;沒有根據(jù)的論點(diǎn),既使正確,即使深刻,也不能說服人。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí),也必須提出充足有力的根據(jù),比如贊成什么,為什么贊成,認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好,根據(jù)是什么,這樣才能做到有根有據(jù),以理服人。

        議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型:

        A.事實(shí)論據(jù):事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對(duì)特務(wù)的手 槍拍案而起,就是三件事實(shí)。

        作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性,所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力,影響了議論效果。

        B.道理論據(jù):包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會(huì)科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。

        明確道理論據(jù)要注意:描述性的話,即便是領(lǐng)袖和名人說的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話,魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風(fēng);高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng),二者都是事實(shí)論據(jù)。

        ③論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù),是通過論證組織起來的,論證是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶,是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。

        議論文的論證過程按其中心論點(diǎn)的出現(xiàn)部分可分為兩類:

        A.演繹論證:即中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開頭,先擺論點(diǎn),后擺論據(jù),也即議論文常用的思維過程:提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點(diǎn)放在開頭,開門見山,先聲奪人,使所論證的觀點(diǎn)主張更突出,旗幟更鮮明,使論據(jù)的選擇有理可依,緊緊圍繞中心。

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