跂望不如登高而博見作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的跂望不如登高而博見作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　“欲窮千里目，更上一層樓”是我們兒時(shí)諳熟的絕句，但歲月讓我們重溫其意時(shí)，我們會更多一分理解�；蛟S我們可以用閱歷的積累來實(shí)現(xiàn)愿望，但若站在巨人的肩上，便如同利用無數(shù)前人的智慧之眼去認(rèn)識世界，那終日之思便不如須臾之所學(xué)了。

　　我表弟讀高一時(shí)，自以為只要能識字，靠自己也能學(xué)好每門課程，因而不珍惜課堂時(shí)間，有時(shí)干脆不去學(xué)校，用他自認(rèn)為正確的方法在家挑燈夜戰(zhàn)，結(jié)果期末考試成績讓他失望至極。之后老師找他談話，使他認(rèn)識到課堂時(shí)間是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。第二學(xué)期，表弟轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)態(tài)度，在課堂上專注得似乎教室里只有他和老師二人，后來學(xué)習(xí)成績名列前茅。他終于借老師之臂膀扭轉(zhuǎn)“乾坤”。確然是少年讀書隙中窺月，拘于一片狹小的空間中，如果不用求知讀書之理來引導(dǎo)，必然是抱殘守缺。深感知行合一的必然的前提是有正確之知。

　　正確之知源于何處？實(shí)踐的積累有其局限性，因?yàn)閭�(gè)體生命窮畢生之精力與活動范圍仍不能盡其應(yīng)知，而讀書能讓我們省探索之耗，吸前人之智，企及心靈的無限。

　　被追授“時(shí)代楷�！钡纳虾８呒壢嗣穹ㄔ焊痹洪L鄒碧華生前去美國聯(lián)邦司法中心學(xué)習(xí)研究，回國時(shí)，他沒有帶回異國他鄉(xiāng)的珍品，而是帶回了幾箱復(fù)印資料。通過吸取發(fā)達(dá)國家司法之精髓，鄒碧華起草了司法改革的方案，還完成了《要件審判九步法》，為我國法院審判工作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，是借他山之石，深學(xué)篤行取得進(jìn)步的典范。

　　想起那個(gè)生于東北寒冷之地的女子蕭紅，戴望舒在她墓旁寫下“走六小時(shí)寂寞的長途/在你頭邊放下一束紅山茶/我等待著/長夜漫漫/你卻臥聽/海濤閑話”。這小詩何等貼切地再現(xiàn)了內(nèi)心充滿詩意的才女蕭紅。即使生命充滿游離與嚴(yán)寒，她始終用讀書使自己的心變得詩意，面對天空流云，用自己心靈的廣闊來踐行海德格爾所言的“詩意地棲居在大地上”。

　　感喟于昔日浪跡北平的沈從文先生，即使只有一方“窄霉小齋”，也能用讀書來使自己的天地超乎于小齋。在異國他鄉(xiāng)，因有心靈的博見，將一幅曼妙的湘西畫卷展于世人。如果不讀書，那一方寂寞與狹窄的井我們該何以超脫？

　　也許無法達(dá)到蕭紅、沈從文一般的韋編三絕，“少年讀書”卻應(yīng)是我們凌駕于“跂而望”之上的求知之道。當(dāng)你看盡“孤憤之書”，嘗過“人生如夢”，品過科技的靈動、法則的精神，便不會糾結(jié)于“蝸牛角上”“火光電石”的瞬間。

　　在個(gè)體生命的成長過程中的確會通過磕磕絆絆來吃一塹長一智，一個(gè)社會的確可以有其無盡的探索與實(shí)踐，最后探索出一條適宜國情之路。但如果還似之前秉一份“天朝之國”的盲目，而非知其未知而行其事，民主與科學(xué)之燈又何以照亮一個(gè)民族復(fù)興的道路？

　　行萬里路時(shí)，我們追隨前人的腳步，步伐愈加穩(wěn)健，所見愈加遼遠(yuǎn)；讀萬卷書時(shí)，我們將擁有高屋的視角，然后知跂望不如登高而博見。

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