論人性作文素材精彩運(yùn)用

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的論人性作文素材精彩運(yùn)用，希望能夠幫助到大家。

　　1.好生惡死、趨樂(lè)避苦、貴智賤愚、親善仇惡、愛(ài)美厭丑，都是最根本的人性，是超越國(guó)界、超越時(shí)代的，屬于中國(guó)人，也屬于美國(guó)人，屬于東方人，也屬于西方人，屬于過(guò)去，也屬于今天，更屬于未來(lái)。

　　2.好生惡死是最根本的人性。人的最大痛苦莫過(guò)于死亡迫近，在死亡的門(mén)檻前，都不希望那扇門(mén)為他開(kāi)啟。千歲萬(wàn)歲之聲，喊出的都是人類(lèi)共同心愿：長(zhǎng)生。古時(shí)候的人無(wú)比希慕長(zhǎng)生——為求長(zhǎng)生而愿舍棄一切功名、地位、財(cái)物。人類(lèi)最本質(zhì)的需求在此時(shí)展現(xiàn)無(wú)遺。今天，美國(guó)的健康產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)從12%增長(zhǎng)到18%，等于中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在美國(guó)全部作為健康費(fèi)用了。

　　3.動(dòng)物的最高本能就是求生本能，而人追求快樂(lè)的本性高于求生的本性。人一旦失去快樂(lè)，就失去了生存的意義，就會(huì)感到生不如死。只有快樂(lè)的生活，才能體現(xiàn)人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值。人天生趨樂(lè)避苦，乃是人之本性。

　　4.貴智賤愚也是根本人性。人類(lèi)熱愛(ài)智慧，有時(shí)候追求智慧的沖動(dòng)比追求快樂(lè)的沖動(dòng)還要強(qiáng)烈，對(duì)于有智慧的人有著抑制不住的敬仰、贊美和崇拜。我們對(duì)智多星諸葛亮、民間傳說(shuō)里的阿凡提的喜愛(ài)，實(shí)際上是對(duì)他們的智慧的頂禮膜拜。

　　5.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。古時(shí)候中國(guó)人對(duì)孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠(chéng)信。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠(chéng)信已成為我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最為稀缺的資源。

　　6.愛(ài)美之心，人皆有之。美的力量，人人傾倒，英雄豪杰，概莫能外�！皭�(ài)江山更愛(ài)美人”，說(shuō)的就是對(duì)美的渴望大到對(duì)權(quán)力的渴望。愛(ài)美是人性的根本需求，也是永恒需求。

　　7.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性為根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大奧秘。從人的需求層面看，人性有“好生、好樂(lè)、好智、好善、好美”的特性；從人的關(guān)系層面透視，根本的人性是自利性與道義性。

　　8.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性無(wú)節(jié)制地膨脹，才會(huì)導(dǎo)致自私。人一生下來(lái)，不用教、不必學(xué)就會(huì)自利。當(dāng)然，人又有道義性。人有善根，有親善仇惡之心。從根本上說(shuō)，親善仇惡也源自人的自利性。

　　9.小孩子生下來(lái)曉得自己拿東西就吃，這是自利性；后來(lái)懂得把食物分給小伙伴吃，讓小伙伴先吃自己后吃，這樣的道義性是后天教化出來(lái)的�？梢�(jiàn)，人性首要的是自利性，然后才是道義性。

　　10.人的道義性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能夠認(rèn)識(shí)到只有講道義，才能保證所有人的利益；其中也包括他自己的利益，如果沒(méi)有道義的約束，當(dāng)每個(gè)人的自利極度膨脹到自私時(shí)，必然侵犯他人的利益，最終使任何人的“自利”都得不到保障。

　　11.對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，既不拔高，也不貶低，而應(yīng)實(shí)事求是，正確待之。中國(guó)曾在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上栽了大跟頭，就是與人性相背造成的�！昂荻匪阶忠婚W念”，不承認(rèn)人的自利性，連私人做飯的權(quán)利也剝奪了，連個(gè)人的鍋、灶都沒(méi)收得干干凈凈，表面看來(lái)搞集體主義聯(lián)合起來(lái)力量大，而實(shí)際上卻造成了餓殍遍野、全國(guó)饑荒！后來(lái)，經(jīng)濟(jì)改革的奇跡，從根本上說(shuō)也是因?yàn)檎J(rèn)清了人性，尊重了人性，承認(rèn)了人的自利性。一下子中國(guó)就多長(zhǎng)出了糧食，經(jīng)濟(jì)上從深淵走向了輝煌。違反人的自利性與尊重人的自利性，帶來(lái)如此天淵之別的差異。

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