仁與勇的關(guān)系作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的仁與勇的關(guān)系作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

仁與勇的關(guān)系作文1

　　《鑄劍》是魯迅先生《故事新編》里的一篇�？�，你會(huì)以為這只是一個(gè)孩子為父報(bào)仇的故事，但如果你仔細(xì)體會(huì)，你就能感受到里面的真諦一一一仁與勇。

　　我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)眉間尺。

　　眉間尺的父親被王殺害。于是他拿上他父親鑄的劍去報(bào)仇，在他進(jìn)城后，他不慎跌了一跤，但他顧不疼痛，只怕劍尖誤傷到旁人，他為了更好的刺殺而不傷及無(wú)辜，便到無(wú)人的城外等著。還有，在他跌在一個(gè)干癟臉的身上，被污陷他也不理，可謂無(wú)故加之而不怒，這些可以體現(xiàn)眉間己的仁。

　　有一個(gè)黑衣人說(shuō)要幫他報(bào)仇，但是要他的劍和頭。眉間尺雖然覺(jué)得很奇怪，但不吃驚。是謂卒臨之而不驚，再到后面眉間尺舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，絲毫沒(méi)有猶豫。再來(lái)看看跟他一樣要為父報(bào)仇的哈姆雷特，他糯弱、猶豫不決無(wú)仁無(wú)勇。這一對(duì)比。就更能體現(xiàn)眉間尺的勇和仁。

　　我們?cè)倏春谝氯�，他的仁表現(xiàn)在愿意去幫助一個(gè)與自己素不相識(shí)的陌生人報(bào)仇。也許有的人會(huì)問(wèn)黑衣人為什么愿意幫助一個(gè)陌生人，我認(rèn)為很有可能因?yàn)楹谝氯俗约阂步?jīng)歷過(guò)這種失父之痛，所以他想幫助別人。去刺殺王，這本是件艱難的事，因?yàn)闊o(wú)論成敗，只有一個(gè)死亡的結(jié)局。但黑衣人樂(lè)意為仁超越自己的生命，因此他有勇。

　　再看眉母，她愛(ài)兒子，她只身一人教導(dǎo)兒子。與哈姆雷特的母親一樣，都失去了丈夫。但是眉母堅(jiān)強(qiáng)地帶著兒子生活，沒(méi)有向任何人求助。她將眉間尺拉扯到大，教導(dǎo)兒子做人的道理。知道兒子去報(bào)仇會(huì)死，但她也堅(jiān)持讓兒子去報(bào)仇。但哈姆雷特的'母親則是懦弱地活著，這就更能體現(xiàn)眉母的勇了。

　　最后，我們來(lái)看看眉父，他是天下第一鑄劍匠工。為王鑄了天下無(wú)二的劍，明知道自己去送劍會(huì)丟掉性命，可他勇敢前去這體現(xiàn)了他的勇。在他去送劍之前他就為兒子制定好了責(zé)任和使命——為父報(bào)仇，這是作為一個(gè)父親對(duì)兒子的大愛(ài)。

　　所以，仁與勇是緊密相連的、不可分的。正如孔老人家所說(shuō)“仁者必有勇”。以上四個(gè)人，都是有仁有勇之人。

仁與勇的關(guān)系作文2

　　孔子說(shuō)“仁者必有勇，勇者不必有仁”，但我看完了魯迅先生的《故事新編》中的《鑄劍》后，有了不一樣的看法。

　　眉間尺在知道自己的父親被國(guó)王殺害后勇于去為自己的父親報(bào)仇，與哈姆雷特對(duì)比，眉間只是一個(gè)很勇敢的人，沒(méi)有猶豫選擇直接去投仇。之前我讀過(guò)的哈姆雷特也面對(duì)跟眉間尺一樣的處境，但是哈姆雷特報(bào)仇的意志就沒(méi)有眉間尺的意志堅(jiān)定。根源在于哈姆雷特怕死。

　　除了眉間尺以外他的父親與母親也都特別勇敢，就如他父親在去送劍的前一晚對(duì)眉間尺的母親說(shuō)：“可能我明天就不會(huì)回來(lái)，你不要太過(guò)傷心難過(guò)，等到兒子長(zhǎng)大成人就讓他拿著劍去為我報(bào)仇�！睆倪@此話語(yǔ)中可以看出眉間尺的父親明知自己會(huì)死，還去給國(guó)王送劍，說(shuō)明了他的父親敢于去面對(duì)死亡。

　　眉間尺的母親也很勇敢，有“巾幗不讓須眉”的風(fēng)范，她把眉間天的父親死去原因說(shuō)給了眉間尺，讓眉間尺改變自己柔弱的.性格去給他父親報(bào)仇。眉間尺的母親有勇氣自己能獨(dú)自一人生活下去，有勇氣面對(duì)自己兒子會(huì)死的事實(shí)，這就是眉間尺母親的勇氣。

　　在這個(gè)故事中每個(gè)人不僅都有不可缺失的勇氣，他們還有仁愛(ài)之心。

　　就如，眉間尺的父親他想讓兒子為他報(bào)仇不僅僅只是為他報(bào)仇，眉間尺的父親了解國(guó)王殘忍又多疑，他讓兒子去殺了國(guó)王也是為了平民百姓能過(guò)上好一點(diǎn)的日子，不讓他們?cè)偈芸�。�?dāng)然眉間尺身上也有仁愛(ài)之心，他在去為自己父親報(bào)仇的路上總有人從他身邊路過(guò)過(guò)他總是擔(dān)驚受怕，害怕自己會(huì)傷害無(wú)辜的人。他知道每個(gè)人都像他有父母也會(huì)有孩子，如果傷及無(wú)辜，他們的日子也會(huì)很難生活。己所不欲勿施于人是仁愛(ài)之心的最高體現(xiàn)。

　　孔子說(shuō)“仁者必有勇，勇者不必有仁”，我認(rèn)為這句話是不太正確的，在文中眉間尺就同時(shí)擁有了勇氣與仁愛(ài)之心，所以我認(rèn)為一個(gè)人可以同時(shí)擁有勇氣與仁愛(ài)，這就是我認(rèn)為的“仁與勇”。

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