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才與德作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的才與德作文,希望對(duì)大家有所幫助。
才與德作文1
好的品德能使我們?cè)诖┝鞑幌⒌娜肆髦姓痉(wěn)腳,高的才能使我們?cè)谌找婕ち业母?jìng)爭(zhēng)中永葆生機(jī)。
——題記
德如船,才如漿。有德無(wú)才,便像船隨著風(fēng)雨搖擺;有才無(wú)德,便只能在岸邊欣羨到達(dá)幸福彼岸的人群。因此,德與才是相互聯(lián)系的,缺一不可的。
不過(guò),當(dāng)今社會(huì),卻越來(lái)越趨向于“重才輕德”。
有這么一則材料:在巴黎圣母院中有一句中文告示:“請(qǐng)保持安靜!睋(jù)說(shuō),這是專門(mén)寫(xiě)給中國(guó)人看的。在珍珠港景區(qū),也寫(xiě)著專門(mén)給中國(guó)人看的提示:“垃圾桶在此。”在泰國(guó)皇宮,則用中文寫(xiě)著:“請(qǐng)便后沖洗!
這便都是高材生們?cè)谕鈬?guó)人心中的印象?我無(wú)言以對(duì)。
忽視了素質(zhì)教育,忽視了高尚道德情操培育出的人才,算是才嗎?這些人能成為中國(guó)的頂梁柱嗎?
在人生的海洋中,沒(méi)有了德,即便沒(méi)有了船,就算有再好的漿,也不能保證不被淹沒(méi)。
還好,還好我們有魯迅這樣的“在人生路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人”的人,他們才是中國(guó)的脊梁。
我們有叢飛,我們有朱自清,我們有任長(zhǎng)霞,我們有楊利偉,我們有鐘南山……
這些人在平凡中懷著崇高和正義,懷著熱心與愛(ài)心,他們將自己有用的,都獻(xiàn)給了祖國(guó)。是這類人,托起了中國(guó)的天空。
達(dá)芬·奇說(shuō)過(guò):“人的`美德榮譽(yù)比他的財(cái)富名譽(yù)不知大多少倍!
我們想得到的是高素質(zhì)的人才,而不是靠著才干而啃食中國(guó)脊梁的蛀蟲(chóng)。
德才雙馨才能得到人民的愛(ài)戴,德才俱備才能使我們?cè)谌松I蟿澋酶(wěn),劃得更遠(yuǎn)。
才與德作文2
古人有云:“以德服人。”在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)的歷史上,圣賢之人無(wú)不德行端正,其次才以才論之!肚ё治摹贰ⅰ度纸(jīng)》、《弟子規(guī)》......
無(wú)不體現(xiàn)著古人對(duì)道德品質(zhì)的重視。四書(shū)五經(jīng)中也多涉及道德的培養(yǎng),而這些古籍被古人奉為圣賢之書(shū),足見(jiàn)道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。
而當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì),人們總將“德才兼?zhèn)洹敝艘暈槿瞬牛暗隆比耘帕杏凇安拧弊种,其間的深意不言自明。一個(gè)人,可以無(wú)才,但決不可無(wú)德。
從古至今,這樣的例子比比皆是。回望歷史,秦檜,為一己私利,棄國(guó)之危難于不顧,致使一個(gè)王朝的覆滅。他,陷害忠良,竟將岳飛此等忠臣良將迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一絲絲清正廉明之心,又何以令后人唾棄,留下千古罵名?岳飛,盡管遭奸臣小人所害,但他那精忠報(bào)國(guó)的“德”,又怎能不讓人肅然起敬,怎會(huì)不萬(wàn)古流芳?審視今日,計(jì)算機(jī)黑客是網(wǎng)絡(luò)中令人感到棘手的問(wèn)題。然而,非法入侵計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的黑客的'創(chuàng)造者—一個(gè)個(gè)擁有出類拔萃的計(jì)算機(jī)編程技術(shù)的人才,一個(gè)個(gè)擁有真才實(shí)學(xué)的人才,為一己私利,竊取國(guó)家機(jī)密文件,高價(jià)賣(mài)給外國(guó),以牟取暴利。他們,因?yàn)榈赖碌臏S喪,為社會(huì)帶來(lái)了不可估量的損失!
一個(gè)“德”字,卷起歷史的風(fēng)云涌動(dòng),掀起歷史的驚濤駭浪,震撼著后人的心靈。無(wú)數(shù)前車(chē)之鑒,怎能不令我們對(duì)“德”與“才”有正確的權(quán)衡和認(rèn)知?
無(wú)德無(wú)才,虛度一生;無(wú)德有才,或平淡一生,亦或?yàn)榈溗;有德無(wú)才,雖無(wú)豐功偉績(jī),卻也受人歡迎,安然一生;德才兼?zhèn)洌酥旋堷P,前途不可限量。
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