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《論語》讓我明白了什么的作文
《論語》乃儒家之經(jīng)典,后世之典范,鑒前世之證局,啟后人眾學(xué)。吾愛之子矣《論語》,而悟之:“謙、誠而又恩。”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!盀槿苏,謙之好學(xué)、,必成大器。三人行,邊問燕兒啟乎,不易傲氣而攻,而自我吾者也”。
汝門善之好言則便于辯,聞其理而便于判。虛心納諫受之尊也,取汝之足補吾之陷。
此為悟而賢也。
子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”為人者,謙之為本也必愛與人。汝問之,亦真言,此舉必憑者而肯之。未知,而不可怠慢,則用于訊類不及掩耳盜鈴之勢。異人于道,不可以以傲氣于人而不顧,驕之傲,沒為,三思而后行,利吾汝之路也。
吾生于平安之世,享于樂趣而多與昔日之人,益以多之,不知是未知,則聞是必清楚,因,果之聯(lián)系。
學(xué)而思,死而學(xué),必取碩果,前之誠而尊其后,通吾否之先天,而受于人者,必先苦其心志,立強而尊信,必立于界中。勞其筋骨,餓其體膚,為基也。此為愛之“誠”也。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。為人者,上進而進取,人生之大理,任性而不為,理置而不理,此為下策也。
理于《論語》非哉,萬古長存,而人者之懇,則豐碑長存,理多而探索。至矣!
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