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以真誠(chéng)待人為題的作文
篇一：團(tuán)結(jié)互助，真誠(chéng)待人
讀完《知榮辱，樹(shù)新風(fēng)》這本書(shū)以后，我對(duì)一根筷子易折斷，一捆筷子折不斷。、二人同心，其利斷金。這兩句話(huà)有了更深刻的理解。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)感人的故事：一場(chǎng)突如其來(lái)的大火襲擊了一個(gè)蘊(yùn)藏著千百個(gè)小生靈的螞蟻窩。此時(shí)的螞蟻并沒(méi)有驚慌，而是迅速聚攏，抱成了一個(gè)黑團(tuán)，滾出火場(chǎng)。最外層的螞蟻用自己弱小的生命開(kāi)拓了一條求生之路，使它們的家族得以繁衍生息！假如沒(méi)有抱成團(tuán)的智慧，假如沒(méi)有團(tuán)結(jié)的力量，我想螞蟻家族一定會(huì)全軍覆滅。
由此我想到了我們的班集體，團(tuán)結(jié)讓它擰成一股繩。特別是在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員快要跑不動(dòng)時(shí)，我們會(huì)為他大聲加油；當(dāng)運(yùn)動(dòng)員滿(mǎn)頭大汗、筋疲力盡時(shí)，我們會(huì)無(wú)微不至地關(guān)懷他。在接力賽跑中，我們大家更是個(gè)個(gè)都想為班級(jí)盡自己最大的努力，不甘落后，奮力拼搏，這就是團(tuán)結(jié)精神在時(shí)時(shí)鼓舞我們。團(tuán)結(jié)讓每一個(gè)集體充滿(mǎn)了力量和生機(jī)！
班集體是這樣，我們同學(xué)之間更應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮。在這方面圖婭給我們做出了很好的榜樣！圖婭是內(nèi)蒙古一所小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，她不僅勤奮好學(xué)，把漢語(yǔ)說(shuō)得非常流利，還有一顆金子般赤誠(chéng)閃亮的心。她熱心幫助即將失學(xué)的李麗走出困境，解除了李麗輟學(xué)的后顧之憂(yōu)。在長(zhǎng)期真誠(chéng)的交往中，兩人還建立起了深厚的友誼，互相鼓勵(lì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同前進(jìn)。
圖婭的故事，使我懂得了：只有當(dāng)你給你的朋友以真誠(chéng)的幫助時(shí)，你的精神才會(huì)變得豐富起來(lái)，你才會(huì)和善良、愛(ài)心離得更近，你才會(huì)張開(kāi)那對(duì)天使的翅膀，飛向愛(ài)的天堂。付出的同時(shí)也是一種回報(bào)，真誠(chéng)的付出會(huì)讓你收獲意想不到的快樂(lè)。
看來(lái)，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼！看來(lái)，真誠(chéng)就是力量，這力量是絲，這力量是線(xiàn)！真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)，這力量比鋼鐵還硬，比絲線(xiàn)更韌！讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一份真誠(chéng)的愛(ài)心，讓這繽紛的世界變得更加美好！
篇二：真誠(chéng)待人結(jié)友情讀《宋濂求學(xué)》有感
獨(dú)木不成林，單人不成眾。我們生活在這個(gè)世界，都希望能有一些知心好友。著名作家三毛說(shuō)過(guò)，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，《宋濂求學(xué)》就是一個(gè)很好的例子。
宋濂小時(shí)侯，家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就問(wèn)別人借書(shū)。因?yàn)槊看谓瓒际孪日f(shuō)好歸還的時(shí)間，所以人們都愿意借給他。有一次，他喜歡上了一本書(shū)，可是明天就要還了，于是連夜抄，那個(gè)借書(shū)給他的人看見(jiàn)書(shū)完好無(wú)損，就讓宋濂隨便挑書(shū)看。后來(lái)，宋濂成為了明朝開(kāi)國(guó)功臣中知識(shí)最淵博的一個(gè)，的確，真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，是一種無(wú)私的付出。只有真誠(chéng)的對(duì)待他人，才能獲得他人真誠(chéng)的回報(bào)，同學(xué)之間只有互相理解，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
就那我來(lái)說(shuō)吧，我和陳方悅是一親密無(wú)間的好朋友，我們從來(lái)都不欺騙對(duì)方，不瞞對(duì)方，于是，我們的友誼就天長(zhǎng)地久了，雖然有些時(shí)候在學(xué)習(xí)上會(huì)吵架，不過(guò)，等到風(fēng)平浪靜的時(shí)候，我們會(huì)向?qū)Ψ秸f(shuō)一聲對(duì)不起因?yàn)檫@樣，所以有些人稱(chēng)我們?yōu)閵A心餅干。
最后，我說(shuō)一下真誠(chéng)待人結(jié)友情。
篇三：真誠(chéng)待人
真誠(chéng)，顧名思義是真心誠(chéng)意。用腦筋理解，我懂真誠(chéng)；可用心思考，我又不懂了。我疑惑地問(wèn)大自然：什么是真誠(chéng)？ 太陽(yáng)說(shuō)：真誠(chéng)是在別人寒冷的時(shí)候散發(fā)熱量。月亮說(shuō)：真誠(chéng)是在別人傾訴的時(shí)候靜靜地傾聽(tīng)。 星星說(shuō)：真誠(chéng)是在別人迷路的時(shí)候給他指引方向�；▋赫f(shuō)：真誠(chéng)是在別人敲擊你心門(mén)的時(shí)候張開(kāi)雙臂 去迎接他。大樹(shù)說(shuō)：真誠(chéng)是在風(fēng)雨襲來(lái)的時(shí)候?yàn)閯e人擋風(fēng)遮雨。鳥(niǎo)兒說(shuō)：真誠(chéng)是在別人憂(yōu)傷時(shí)為他唱支動(dòng)聽(tīng)的歌。大地說(shuō)：真誠(chéng)是珍惜上天賜予的每一滴甘露。我好像有點(diǎn)明白了。我又問(wèn)旁邊的人：什么是真誠(chéng)？ 爺爺說(shuō)：真誠(chéng)是在老人過(guò)馬路時(shí)小心地扶一把。奶奶說(shuō)：真誠(chéng)是在小孩子摔跤時(shí)輕輕地拉一把。爸爸說(shuō)：真誠(chéng)是在別人吃力推車(chē)時(shí)用力地推一把。媽媽說(shuō)：真誠(chéng)是在朋友誤入歧途時(shí)果斷地拽一把。我似乎明白了。 真誠(chéng)不是光用嘴說(shuō)的，而是一種行動(dòng)。它滲透在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)心的動(dòng)作中，它是親人們?yōu)槟憬ㄔ斓募�，它是朋友們�(yōu)槟闵斐龅囊浑p手，它是情人給你的一顆心。只有胸懷真誠(chéng)的人，才能看到別人的真誠(chéng)。真誠(chéng)的陽(yáng)光更明媚，月光更皎潔，星光更燦爛，花兒更鮮艷，大樹(shù)更強(qiáng)壯，歌聲更動(dòng)聽(tīng)，大地更肥沃，親情更緊密，友情更純潔，愛(ài)情更甜蜜，世界更美妙！
真誠(chéng)有是智慧，介是它常常放射出比智慧更誘人的光澤。有許多憑智慧千方百計(jì)也得不到的東西，真誠(chéng)，卻輕而易用舉就得到了。
以真誠(chéng)待人，并不是為了別人也以真誠(chéng)回報(bào)。如果動(dòng)機(jī)是以自己的真誠(chéng)挽回別人的真誠(chéng)，這本身已不夠嗆真誠(chéng)，真誠(chéng)是晶瑩透明的，它不應(yīng)該含有任何雜質(zhì)。不錯(cuò)，真誠(chéng)也是一種高尚。真誠(chéng)的反面為虛偽。 真誠(chéng)，有時(shí)會(huì)使你的利益受到損害，即使如此，你的心靈深入會(huì)是寧?kù)o的；虛偽，有時(shí)會(huì)使你占到便宜，即便如此，你的心靈深處會(huì)是不安的。 真誠(chéng)不與人言。 如果別人理解你那份真誠(chéng)，你不說(shuō)別人也知道；如果別人不理解你那份真誠(chéng)，表白往往會(huì)把事情弄得更糟。有時(shí)，我們受到了別人的欺騙，這是生活在告訴我們：什么是不真誠(chéng)，并不是在告訴我們：應(yīng)該放棄真誠(chéng)。 首先是不支騙子人，其次是不受人騙，把握住這兩點(diǎn)，我們大到就可以堂堂正正地做人了。
永恒的真誠(chéng)，換回的只會(huì)是短暫的虛偽；永恒的虛偽，換回的只會(huì)是短暫的真誠(chéng)。
成為一個(gè)真誠(chéng) 的人，你會(huì)感到身心都不得很輕松。而一個(gè)虛偽 者，他常常會(huì)感到精神的疲憊。 輕松下去你會(huì)不斷地為愉悅的氛圍所包裹；疲憊下去你將被不斷襲來(lái)的沮喪情緒所籠罩。真誠(chéng)猶如一潭幽雅的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗。它有時(shí)也會(huì)遭到泥塊和沙石的襲擊，但是，它憑借著自身的凈化作用，很快會(huì)使污穢沉淀，但仍舊不改自己光彩的容顏。讓我們永遠(yuǎn)保持和愛(ài)護(hù)這么美好的真誠(chéng)！
篇四：真誠(chéng)待人
完善的人格魅力，其基本點(diǎn)就是真誠(chéng)，而真誠(chéng)待人，恪守信義亦是贏得人心、產(chǎn)生吸引力的必要前提。待人真誠(chéng)一點(diǎn)，守信一點(diǎn)，能更多地獲得他人的依賴(lài)、理解，能得到更多地支持、合作，由此可以獲得更多的成功機(jī)遇。
我們主張知人而交，對(duì)不很了解的人，應(yīng)有所戒備，對(duì)已經(jīng)基本了解、可以依賴(lài)的朋友，應(yīng)該多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)猜疑，多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一些戒備。你完全沒(méi)必要對(duì)你的那些完全值得信，依賴(lài)的同學(xué)真真假假，閃爍其辭，含糊不清，因?yàn)檫@種行為實(shí)在是不明智的行為。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生說(shuō)：一個(gè)人只有真誠(chéng)，總是能打動(dòng)人的，即使人家一時(shí)不了解，日后便會(huì)了解的。他還說(shuō)：我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白； 繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，只有態(tài)度誠(chéng)懇、謙卑、恭敬，無(wú)論如何人家不會(huì)對(duì)你怎么的。以誠(chéng)待人是值得信賴(lài)的人們之間的心靈之橋，通過(guò)這座橋，人們打開(kāi)了心靈的大門(mén)，并肩攜手，合作共事。真誠(chéng)實(shí)在，肯露真心，敞開(kāi)心扉給人看，對(duì)方會(huì)感到你信任他，從而卸去猜疑、戒備，把你作為知心朋友，樂(lè)意向你訴說(shuō)一切 。其實(shí)，每個(gè)人的思想深處都有著內(nèi)隱封鎖的一面和開(kāi)放的一面，人們往往希望獲得他人的理解和信任。然而，開(kāi)放是定向的，即向自己信得過(guò)的人開(kāi)放。真誠(chéng)待人，能夠獲得人們的信任，發(fā)現(xiàn)一個(gè)開(kāi)放的心靈，爭(zhēng)取到一位用全部身心幫助自己的朋友。在人們發(fā)展人際關(guān)系，與他人打交道的過(guò)程中，如果防備猜疑被誠(chéng)信取代，就往往能獲得出乎意料的好成以誠(chéng)待人，要坦蕩無(wú)私，光明正大，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要及時(shí)地指正，督促他立即改正。批評(píng)的確不大討人喜歡，但你不妨換角度理解接受，從而溝通彼此心靈，發(fā)展友情。當(dāng)你捧出赤誠(chéng)之心時(shí)，先看看站在面前的是何許人也，不應(yīng)該對(duì)不可依賴(lài)的人敞開(kāi)心扉。否則，適得其反。想得到自己的朋友，首先要敞開(kāi)自己的心懷。只有講真話(huà)、實(shí)話(huà)、不遮掩、不吞吐，必然會(huì)換得朋友的赤誠(chéng)和愛(ài)戴。要懂得人與人的感情交流具有互異性。融洽的感情是心的交流。真誠(chéng)待人，敞開(kāi)自己的心扉，肝膽相照，赤誠(chéng)相見(jiàn)，才會(huì)心心相櫻然而真誠(chéng)在友誼宮殿中的光澤不僅未因歲月流逝、時(shí)代變遷減弱，反而隨著社會(huì)的進(jìn)步增添了光彩如果為人處世離開(kāi)了真誠(chéng)，則無(wú)所謂友誼可言，一個(gè)真誠(chéng)人的習(xí)慣，也只有這樣，每個(gè)人的心靈才會(huì)美好而快樂(lè)，才會(huì)愉快地生活每一天，才會(huì)在你的事業(yè)上獲得更多真誠(chéng)的幫助。心聲，才能喚起一大群真誠(chéng)人的共鳴。投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤。我們的生活中應(yīng)充滿(mǎn)真誠(chéng)。養(yǎng)成真誠(chéng)待人的習(xí)慣。
篇五：真誠(chéng)待人
真誠(chéng)，這個(gè)詞對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的一部分人來(lái)說(shuō)，似乎已經(jīng)不那么時(shí)髦了。有些人認(rèn)為，人與人之間沒(méi)有什么真誠(chéng)可言，人都是自私的。于是，許多人受此影響，也開(kāi)始了那種圓滑的態(tài)度。但是我認(rèn)為，只有真誠(chéng)，才能換取友情和信任，一切虛偽的東西終究會(huì)被人們所拋棄。
作為一名中學(xué)生，更應(yīng)該懂得要真誠(chéng)地對(duì)待同學(xué)。我們不是經(jīng)常搞學(xué)雷鋒活動(dòng)嗎？雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)待同志要像春天般溫暖。我們也要像他那樣，要懷著一顆真誠(chéng)、坦白的心去對(duì)待同學(xué)。這樣，同學(xué)也會(huì)以誠(chéng)相投。如果你處處想到的都是自己，那么時(shí)間一長(zhǎng)，就沒(méi)有人會(huì)信任你，你會(huì)有一種被拋棄，被冷落的孤獨(dú)感。可是，要知道，這苦果是你自己種下的，你又能怨誰(shuí)呢？
中學(xué)生時(shí)代，是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是從幼稚走向成熟的階段，但是我們千萬(wàn)不能因?yàn)槌墒於ゼ冋�。在這個(gè)千變?nèi)f化的大千世界里，又無(wú)數(shù)雙眼睛無(wú)數(shù)顆心靈期盼著友誼。在學(xué)校，友誼更是至高無(wú)上的。友誼，友誼能喚起人們的美好向往；友誼，能使你永遠(yuǎn)快樂(lè)；友誼，能使你走過(guò)一個(gè)個(gè)人生驛站。但是，友誼的源泉在何處？怎樣才能得道真正的友誼？關(guān)鍵在于真誠(chéng)待人。
讓真誠(chéng)之心撞出和諧之花吧！
我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)就是以小人之心，度君子之腹。人天生的自我保護(hù)導(dǎo)致了我們的脆弱——懷疑的脆弱。我們用一顆審慎的心觀察這個(gè)世界，心里的不澄明導(dǎo)致了世界在你我眼中變色。
一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，是取信于人的關(guān)鍵所在。如果說(shuō)話(huà)做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重呢？
偉大的人因心胸的謙卑，善行和真誠(chéng)而讓出自己的所有時(shí)，那一刻，他就是傳遞愛(ài)心的天使。他的心中自會(huì)擁有超然物外、物我同春的感覺(jué)。
生活之善在于給予，你我只要學(xué)會(huì)給予，也就是學(xué)會(huì)了取舍之道。因?yàn)楦冻龅耐瑫r(shí)也就是收獲也許我們這一刻還看不見(jiàn)手中已經(jīng)得到的東西，然而他一定是已經(jīng)在你的手里了。
請(qǐng)永遠(yuǎn)記�。悍瞰I(xiàn)一份真誠(chéng)，得到一份信任；給予一份虛偽，得到一份孤獨(dú)。請(qǐng)無(wú)私地把真誠(chéng)奉獻(xiàn)給你身邊的人吧！
篇六：真誠(chéng)待人
關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：己所不欲，勿施于人。孟子說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老百姓說(shuō)：投之以桃，報(bào)之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。
每個(gè)人都希望得到別人的真誠(chéng)相待，要想別人真誠(chéng)待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)地去對(duì)待別人。你怎樣待人，別人也會(huì)怎樣待你。你與人為善、真誠(chéng)待人，別人通常也會(huì)反過(guò)來(lái)如此待你。
有的人對(duì)真誠(chéng)待人抱懷疑或否定態(tài)度，理由是：我真誠(chéng)待人，人若不真誠(chéng)待我，那我豈不是很傻、很吃虧么？
不能否認(rèn)，生活中有這樣的人：虛偽、狡詐、陰險(xiǎn)，一肚子小心眼，玩弄他人的真誠(chéng)，戲弄他人的善良，算計(jì)他人的毫無(wú)防備，蹂躪他人的真情實(shí)意，以怨報(bào)德、以惡報(bào)善。
但是，這種人在生活中畢竟是極少數(shù)，當(dāng)他們的嘴臉充分暴露后，必將被眾人所指責(zé)和唾棄，并被群體厭惡和排斥。
因此，當(dāng)我們的善良和真誠(chéng)被心懷叵測(cè)的人愚弄之后，吃虧更多、損失更大的并不是自己，而是對(duì)方。傷人的人在承受你忿恨的同時(shí)，還要承受他人的蔑視以及被群體排斥的孤獨(dú)。
與人相處中付出的十分真誠(chéng)得到了八、九分的回饋，自然是情有所值、利大于弊。
有的人怕真誠(chéng)待人吃虧上當(dāng)，因此想別人主動(dòng)先真誠(chéng)待己。你真誠(chéng)待了我，我再真誠(chéng)待你，這是被動(dòng)為善的人際關(guān)系態(tài)度。如果人人都這樣想，人人都不肯首先付出，那這個(gè)世界上還能找到真誠(chéng)嗎？
很多人都覺(jué)得，積極主動(dòng)地付出友善真誠(chéng)僅僅是講如何對(duì)待別人，其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō)，友善真誠(chéng)地待人更重要的是指如何善待自己。你待人以善意，別人以善意相報(bào)，你待人以真誠(chéng)，別人以真情回饋。這也是就是我們經(jīng)常所說(shuō)的，將心比心，以心換心。
人是一個(gè)高級(jí)生物群，社會(huì)是一個(gè)利益共同體，每個(gè)人都是社會(huì)這棵大樹(shù)上的葉和果，誰(shuí)都不可能離開(kāi)社會(huì)而孤獨(dú)存在。生物學(xué)反復(fù)證明過(guò)一個(gè)真理：只有互助性強(qiáng)的生物群才能繁衍生存。傷害別人就等于用自己的左手傷害自己的右手。
人們都非常向往陶淵明描繪的桃花源，因?yàn)槟抢餃剀昂椭C。而營(yíng)造出溫馨和諧的人際關(guān)系氛圍，需要你付出努力。在積極主動(dòng)付出努力的同時(shí)，你才會(huì)是這個(gè)氛圍的受益者。
友善真誠(chéng)待人的結(jié)果是雙贏。深刻的道理，往往是簡(jiǎn)單的；而簡(jiǎn)單的道理，真正做到了卻很不簡(jiǎn)單。 篇七：真誠(chéng)待人
今天，我想跟大家談一談?wù)嬲\(chéng)的話(huà)題。
我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘�，都是要獲取別人的信任。你是老師，就要與學(xué)生交朋友，幫助他完成學(xué)業(yè)；你是老板，就要與職員共渡風(fēng)雨，完成任務(wù)；你是領(lǐng)導(dǎo)，就要與群眾打成一片，為群眾造�？傊�，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)真誠(chéng)二字。
什么是真誠(chéng)呢？顧名思義，真誠(chéng)，就是對(duì)人親切誠(chéng)實(shí)，就像你希望別人對(duì)你一般，不要對(duì)別人說(shuō)或做你所不愿意接受的。只要以誠(chéng)相待，你肯定會(huì)獲得對(duì)方的信賴(lài)，贏得成功。這是非常寶貴的人生道理。
提奧多。羅斯福是一位人們喜愛(ài)的總統(tǒng)之一，甚至連他的奴仆的喜歡他。他的一位黑人奴仆詹姆斯。阿默斯寫(xiě)了一本名為《 提奧多。羅斯福，他仆人的英雄 》 ，現(xiàn)在，我就來(lái)講一講兩個(gè)有關(guān)他真誠(chéng)待人的故事吧！有一次，阿默斯太太關(guān)問(wèn)羅斯福關(guān)于鶉?guó)B的故事。她從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)鶉?guó)B，希望羅斯�？偨y(tǒng)描述一番。羅斯�？偨y(tǒng)答應(yīng)了。阿默斯太太回家沒(méi)多久，電話(huà)來(lái)了，原來(lái)是總統(tǒng)先生打來(lái)的。他說(shuō)，她家窗口外面剛好有一只鶉?guó)B，如果她向外看，一定會(huì)看到。羅斯�？偨y(tǒng)任期結(jié)束后，經(jīng)�；匕讓m。有一次，恰巧塔虎脫總統(tǒng)不在，他與舊仆人打招呼，親切的叫著他們的名字。廚房的亞麗絲告訴他，樓上的人不吃她的面包。他們的口味太差了！羅斯福不平地說(shuō)，我會(huì)告訴總統(tǒng)的。亞麗絲端出一片面包給他，他一邊走一邊吃，同時(shí)還跟園丁和工人打招呼。
這就是人們喜愛(ài)羅斯�？偨y(tǒng)的原因，怎樣使別人喜歡你，這是一個(gè)永恒的話(huà)題一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
篇八：真誠(chéng)待人
關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：己所不欲，勿施于人。孟子說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老百姓說(shuō)：投之以桃，報(bào)之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。
每個(gè)人都希望得到別人的真誠(chéng)相待，要想別人真誠(chéng)待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)地去對(duì)待別人。你怎樣待人，別人也會(huì)怎樣待你。你與人為善、真誠(chéng)待人，別人通常也會(huì)反過(guò)來(lái)如此待你。
有的人對(duì)真誠(chéng)待人抱懷疑或否定態(tài)度，理由是：我真誠(chéng)待人，人若不真誠(chéng)待我，那我豈不是很傻、很吃虧么？
不能否認(rèn)，生活中有這樣的人：虛偽、狡詐、陰險(xiǎn)，一肚子小心眼，玩弄他人的真誠(chéng)，戲弄他人的善良，算計(jì)他人的毫無(wú)防備，蹂躪他人的真情實(shí)意，以怨報(bào)德、以惡報(bào)善。
但是，這種人在生活中畢竟是極少數(shù)，當(dāng)他們的嘴臉充分暴露后，必將被眾人所指責(zé)和唾棄，并被群體厭惡和排斥。
因此，當(dāng)我們的善良和真誠(chéng)被心懷叵測(cè)的人愚弄之后，吃虧更多、損失更大的并不是自己，而是對(duì)方。傷人的人在承受你忿恨的同時(shí)，還要承受他人的蔑視以及被群體排斥的孤獨(dú)。
與人相處中付出的十分真誠(chéng)得到了八、九分的回饋，自然是情有所值、利大于弊。
有的人怕真誠(chéng)待人吃虧上當(dāng)，因此想別人主動(dòng)先真誠(chéng)待己。你真誠(chéng)待了我，我再真誠(chéng)待你，這是被動(dòng)為善的人際關(guān)系態(tài)度。如果人人都這樣想，人人都不肯首先付出，那這個(gè)世界上還能找到真誠(chéng)嗎？
很多人都覺(jué)得，積極主動(dòng)地付出友善真誠(chéng)僅僅是講如何對(duì)待別人，其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō)，友善真誠(chéng)地待人更重要的是指如何善待自己。你待人以善意，別人以善意相報(bào)，你待人以真誠(chéng)，別人以真情回饋。這也是就是我們經(jīng)常所說(shuō)的，將心比心，以心換心。
人是一個(gè)高級(jí)生物群，社會(huì)是一個(gè)利益共同體，每個(gè)人都是社會(huì)這棵大樹(shù)上的葉和果，誰(shuí)都不可能離開(kāi)社會(huì)而孤獨(dú)存在。生物學(xué)反復(fù)證明過(guò)一個(gè)真理：只有互助性強(qiáng)的生物群才能繁衍生存。傷害別人就等于用自己的左手傷害自己的右手。
人們都非常向往陶淵明描繪的桃花源，因?yàn)槟抢餃剀昂椭C。而營(yíng)造出溫馨和諧的人際關(guān)系氛圍，需要你付出努力。在積極主動(dòng)付出努力的同時(shí)，你才會(huì)是這個(gè)氛圍的受益者。
友善真誠(chéng)待人的結(jié)果是雙贏。深刻的道理，往往是簡(jiǎn)單的；而簡(jiǎn)單的道理，真正做到了卻很不簡(jiǎn)單。
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