淡泊名利作文范文(精選7篇)
無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的淡泊名利作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
淡泊名利作文1
像我這樣的人,其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊,空失去了人生關鍵的幾次機會,現(xiàn)在想來骨子里也還是計較的,并且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀,白白浪費實在可惜。
在我的成長過程中,不斷有人告誡我要輕名淡利,仿佛只有舍棄名利,才不會為名利所累,才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。
其實,“淡泊名利”只是一個偽命題,因為人活著不為名利所累,也要為其他事所累。尤其是當一個揚名立萬的.機會擺在你面前,而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數(shù)年以后,當你一事無成時,你會不會問自己,我這一輩子到底干了什么?
我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界,但是假如一個人從年輕的時候,就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”,那么這輩子還能干點什么呢?難道這就是所謂的有趣人生嗎?什么都是身外之物,什么都不動心,除非你活到鶴發(fā)童顏,否則不必豁達成這樣。
所謂平常心,并不是對名利一點都不動心,真正的平常心應該是誠實的對待自己。既然我們在內心是愛名利的,那就不妨大大方方地愛,名正言順的去努力。只要不乘人之危,不損人利己,行的端做的正,喜愛名利也不是什么大不了的錯事!
淡泊名利作文2
此中有真意,欲辨已忘言!}記
夕日欲頹,昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊,我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃,攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見了那座清秀的南山。快哉!快哉!提筆寫下“采菊東籬下,悠然見南山!
負手眺望,在這山野之中尋嗅星星點點的真實的氣息!疤一ㄔ础辈贿^是心中的念想罷了,不過心情寧靜,自然就覺得地方偏僻悠遠,恍如隔世,似桃花源之境地!熬迷诜\里,復得返自然。”
世人嘆我懦弱,不顧一切,隱于山林。即使官場險惡腐敗,即使人性艱險世態(tài)炎涼,也不該獨自一人悠閑,在這洪流中掙扎,像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的雄心壯志;像杜甫那樣“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民;像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。而我,在厭惡塵世之后,卻消極避世,遭來無數(shù)人的批判與指責。
想當年,我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇,實在是憤然,我不想為五斗米折腰,我只想安靜的觀世事滄桑。每個人都有自由,對人生都有著不一樣的`看法,同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙,放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。我則更期望清閑的日子,不想穿梭于塵世,花紅柳綠之間。于是,后人眼中淡泊名利,愛菊賞菊的我——陶淵明就沒入了歷史長河。
望著大好河山,心中清凈萬分,只覺萬物皆好。夕陽靜靜地斜掛在山頭,天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中!吧綒馊障眩w鳥相與還”此中的美景,此中所蘊含的萬事萬物真理,只能了然于心,只有親身經歷便可知。
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。
淡泊名利作文3
在這個日益物質化的社會里,人們變得現(xiàn)實起來,有了錢不夠還要有利,有了權還不夠還要有名,有了名還不夠還要超過別人。我們正在被追名逐利的價值所感染。
我們人生觀、價值觀受到金錢名利的誘惑。雖然有些人得到了金錢名利,但是他們真的快樂嗎?他們不感到累嗎?生活真的美好嗎?為此,我們要淡泊名利,讓生活更美好。
有一位千萬富翁和一對夫婦,富翁整天悶悶不樂,擔心哪一天自己的錢會變成別人的錢,于是終日奔波勞累,疲備不堪,那叫一個累。而夫婦整天有說有笑,小日過得可舒坦,雖然沒錢,但簡簡單單的生活讓他們覺得很幸福,因為他們擁有彼此,一天富翁給了夫婦一百萬讓他們花,這對夫婦當天整就忙起來,一百萬都不知道要放在哪兒最終他們把錢放在自己的視線中,也不笑了,煩惱來了,他們把錢還給富翁,他們又繼續(xù)在一起幸福美好的生活。
有了“金錢名利”有的`人還是不高興,而有的人沒有“金錢名利”反例過得快樂、幸福、美好。淡泊名利作文600字
“淡泊名利,非寧靜而致遠”。有陶淵明“不為五斗米而折腰”才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸志,有了陳子規(guī)的陶士。淡泊名利,讓生活更美好。
生活其實很簡單,我們只要少些爾虞我詐,多一些真誠相待,少一些追名逐利,多一些淡泊名利,不要過以物質的追求,只要夠用就可。
我們不需要過于物質的享受,要讓自己過得開心,快樂,才是我們一直不變的追求,拋開這些“金錢至上”的庸俗觀,確立正確的人生觀、價值觀、生活更需要的是一份恬靜,一份舒心、一份滿足、一份真誠。過自己開心的生活方式,請認準淡泊名利,讓生活更美好。
淡泊名利作文4
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。當我讀到這句話時,我想到了那個向往田園風光,追求自由的陶翁。人們常說,生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界,也未嘗不可。
在當今,有一種力量,叫做名利。親情誠可貴,友情價更高,若為名利故,二者皆可拋。的確,這是時代的特點。無論農村人,無論城里人,或是有錢的富商,或是很窮的普通人,大概都知道名和利,對二者有不同的認知。
我在想,從古至今,人人都在為財,為名,為利,奔波勞累。高高在上的大官們各個腰纏萬貫,卻總說自己囊中羞澀,貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當這個時候,聽到愛心募捐活動,看到貧困潦倒的現(xiàn)狀,我們猶豫不決,憂慮重重,不知自己的'憐憫同情之心,是否會有人需要,是否可以帶給人短暫的安慰?當我們想著如何使用恰當?shù)姆绞綄⑽覀兊年P懷送去最最急需的人的身旁,在無聲無息之間,卻有人在利用我們的善意之舉。
春節(jié)了,發(fā)紅包,發(fā)壓歲錢,竟成了壓力錢了。十元難為情,一百元拿不出,人人都會覺得很難受,無論給予者,無論接受者。一個紅包,一份壓歲錢,這是長輩的一份心意,一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包,送祝福,恰似一場攀比大賽,人人都在私語,誰是土豪,誰是富二代,誰是農二代,誰是窮人。
哪個人前不說人,誰人背后無人說。說著說著,比著比著,親情遠了,友情走了,名與利是否雙收,你我心中自知。
淡泊明志,寧靜致遠,最最需要的,最最可貴的,終是那你我最不留意的。需要的,才是最好的。
淡泊名利作文5
“聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身!边@句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛,即是淡泊。
淡泊,是潔身自好,不慕榮利的表現(xiàn)。如今,它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號,它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐,圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德,卻不可刻意追逐,若著意求賢便成偽果,自嘆虛生。
淡泊不是口號,不是時尚,而是一種超脫的心態(tài)。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠!笨梢姷磁c寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下,悠然見南山”覓得了自己的桃花源,得以流傳千古;漢代陳繼儒“竹窗下,惟有蟬吟鵲噪,方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的'田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆:“誤入塵網中,一去三十年。”陳眉公唏噓:“澹泊之守,須從濃艷場上試來!边@“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘?
若真是如此,諸葛亮為何舍棄清雅茅舍,而隨劉備出山?周敦頤為何能在社會中如一枝白荷,潔身自好、獨立不移?所謂“小隱隱于野,大隱隱于市”,可見奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語云:“放下仙佛之心,方名為得道。”陶翁在世人眼里,是名隱士,是位世外高人,是個神仙,但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。
淡泊名利作文6
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!}記
世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因為他們有著一種常人不及的品質——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的誘惑與腐蝕,只有做到這兩點,才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事,他往往會事與原違,只有當你保持著一顆淡泊的心時,名譽自然會來。
中國的博學鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實實的學者,在他身上,有著不務虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國女士慕錢先生之名來中國,在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的.意思。錢先生在電話里風趣地說:“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯,又何必認識那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數(shù),但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了?墒菑埡5先詧猿值矗康氖撬龑櫲璨惑@的人格。所以她不斷向更高峰邁進。
時光匆匆,是非成敗轉頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個善待名利的智者吧!
淡泊名利作文7
人生在世,誰不想有所作為;蕓蕓眾生,誰不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土,對其之以鼻:佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物,然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學,把世間的一切皆看作虛幻之物,對他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利,崇高清淡,過著采菊東離下,悠然見南山的自在生活,成為后代所敬仰的`一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世,但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏的脫俗心襟?墒墙K不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆,名利是墻,幾多奮斗,幾多沮喪:名利是場,名利是網,幾多較量,幾多迷茫,然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多,善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔,直釣釣魚,漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚,釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利,卻沒有委心倔從名利,他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此,姜太公懂得善待名利。
所以,對于那些懂得名利的人來說,名利不是束縛心靈的網,而是催人奮進的帆:不是泯滅人性的毒酒,而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚,充滿激情。因此,我們每一人都應正確的面對名利,給它一個公正的評價。
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