1.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)及世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局呈現(xiàn)的特點(diǎn)、趨勢(shì)產(chǎn)生的原因和趨勢(shì)之間的關(guān)系

　　(1)趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。特點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)格局多極化。

　　(2)主要原因：第三次科技革命，使生產(chǎn)力大大提高。

　　(3)關(guān)系：

　�、偈澜缃�(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;②經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗(yàn)和條件，并加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系;③經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化;④總之，兩者之間主要是相互促進(jìn)、相互依賴、并行發(fā)展。

　　2.歐洲走向聯(lián)合的`原因

　　第一，漸入“黃金時(shí)代”的歐洲人民從慘痛的歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中不約而同地得出這樣的結(jié)論：為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅，緩和民族仇恨，防止歷史悲劇的重演，必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治生活。

　　第二，二戰(zhàn)后，美國、蘇聯(lián)勢(shì)力在歐洲的影響急劇擴(kuò)大，歐洲各國的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降，只有聯(lián)合，才能重新樹立歐洲的新形象。

　　第三，隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展，國際競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，而西歐地區(qū)國家林立，存在著國內(nèi)市場(chǎng)狹小和生產(chǎn)資源短缺的問題，只有走向聯(lián)合，才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能有利于各國的共同發(fā)展。

　　第四，歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)6

　　第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命的異同點(diǎn)：

　　1、相同點(diǎn)：

　　(1)兩次科技革命都受到本國政府的重視，都促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展;

　　(2)都引起社會(huì)關(guān)系的巨變。第一次科技革命導(dǎo)致兩大對(duì)立階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn);第二次科技革命導(dǎo)致壟斷資本主義的形成，國家機(jī)構(gòu)開始和壟斷組織結(jié)合;

　　(3)都對(duì)世界格局發(fā)生巨大影響。第一次科技革命，形成了東方從屬于西方的局面;第二次科技革命，形成世界資本主義的殖民體系;

　　(4)從經(jīng)濟(jì)上看，都加速了資本主義世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　2、不同點(diǎn)：

　　(1)第一次科技革命的發(fā)起者主要是勞動(dòng)者，他們憑借經(jīng)驗(yàn)或技能取得許多成果，這些發(fā)明成果都是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);第二次科技革命的`發(fā)起者多是科學(xué)家和工程師，各種發(fā)明無一不是在精確的自然科學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上取得的。

　　(2)第一次科技革命開始于英國，約半個(gè)世紀(jì)后才在各國真正展開;第二次科技革命則是多源的。

　　(3)第一次科技革命以輕工業(yè)為突破口;第二次科技革命以重工業(yè)為突破口。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)7

　　莊子的主要思想是清靜無為，或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。

　　1、主要思想

　　自由觀——逍遙游。就是絕對(duì)自由，這種絕對(duì)自由是莊周幻想出來的，是不依賴外界任何事物的絕對(duì)自由。

　　政治觀——順應(yīng)自然，無為而治。提出“絕圣棄知”的主張，認(rèn)為“圣人不死，大盜不起”，“絕圣棄知，大盜乃止�！庇终f，“主上喜好施智巧，用機(jī)謀而不求至道，那么天下就要大亂了�！币会樢娧�地指出了社會(huì)的弊端，提出了“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的名言。

　　認(rèn)識(shí)論一一將人的.知識(shí)分為有為的小知與無為的大知，提倡無為的大知，擯棄有為的小知。認(rèn)為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域，必然會(huì)述亂而無所收獲。

　　2、莊子簡(jiǎn)介

　　莊子(約前369-前286)，戰(zhàn)國中期哲學(xué)家，莊氏，名周，字子休(一作子沐)，漢族，蒙(今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明)人。是我國先秦(戰(zhàn)國)時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。

　　莊子原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國，是道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

　　莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。

　　歷史高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納整合五篇

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)8

　　原始社會(huì)(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))、過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)

　　奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)

　　封建社會(huì)(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年)

　　半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)

　　過渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)

　　社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今天)

　　一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：

　　夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

　　商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

　　西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

　　東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的.瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年

　　二、封建社會(huì)的歷史沿革：

　　秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)(前221年——公元220年魏取代東漢)

　　三國兩晉南北朝時(shí)期(大時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

　　隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)

　　五代十國時(shí)期(大時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)

　　遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

　　明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)9

　　一、漢朝

　　1、中朝(內(nèi)朝)：由皇帝親信近臣(侍從、秘書)構(gòu)成(這些人身份低微，被皇帝破格使用擔(dān)任尚書令、侍中等)，參與國家政治中樞的決策，導(dǎo)致由丞相、御史大夫?yàn)槭姿鶚?gòu)成的官僚機(jī)構(gòu)成了“外朝”，被拒于政治決策之外，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)。

　　2、刺史制度：漢武帝時(shí)代，全國劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域，稱十三州部，每州部設(shè)刺史一人，以監(jiān)察地方政治，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。

　　二、隋唐

　　1、三省六部制

　　☆內(nèi)容：中央的中書、門下和尚書三省，分別負(fù)責(zé)起草詔令、審議和執(zhí)行。尚書省之下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。

　　☆作用：

　　三省之間相互牽制和監(jiān)督，相權(quán)一分為三，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)。

　　三省六部有明確的分工和職責(zé)，相互合作，提高了中央機(jī)構(gòu)的行政效率。

　　2、科舉制:隋唐以后，科舉制成為主要的選官制度�？婆e是通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官吏，隋煬帝時(shí)，政府開始設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。唐、宋、元各朝繼承并完善了科舉制。

　　☆評(píng)價(jià)科舉制：

　　進(jìn)步性：a.科舉制度破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，保證了專制政府行政人員的來源，有較高文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。b.這種制度也促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成。c.以嚴(yán)格的考試作為選官方式，從追求公平公正的角度來看，也有一定的.合理性。

　　局限性：考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人�？婆e制作為具有鮮明中國特色的選官方式，其實(shí)是一種將“天下英雄”誘入掌權(quán)者能夠控制的范圍之中的制度。

　　三、宋朝

　　1、設(shè)立中書門下作為行政機(jī)構(gòu)，行使宰相職權(quán)，長(zhǎng)官稱“同中書門下平章事”;

　　2、增設(shè)“參知政事”，作為副宰相，分割宰相的行政權(quán);

　　3、設(shè)三司使管理財(cái)政，分割了宰相財(cái)權(quán);

　　4、設(shè)樞密院掌軍政，分割了宰相軍權(quán)。

　　四、元朝

　　1、中央：設(shè)中書省作為行政機(jī)關(guān)，替代三省，直接領(lǐng)六部，行使宰相職權(quán);

　　2、地方：實(shí)行行省制(行中書省的簡(jiǎn)稱)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，是中國省制的開端。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)10

　　一、希臘的政治制度

　　古希臘民主政治產(chǎn)生的原因：①獨(dú)特的地理環(huán)境與小國寡民的國情;②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá)。

　　城邦的基本特征是：小國寡民和獨(dú)立自主

　　雅典民主政治的確立歷程：梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。

　　雅典民主政治的特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治。

　　雅典民主政治的評(píng)價(jià)：

　　積極方面：①實(shí)行民主政治，社會(huì)相對(duì)公正一些,有利于社會(huì)安定。②促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。③為后來歐美資產(chǎn)階級(jí)建立民主政治提供了一定的借鑒。

　　消極方面：①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力，真正能夠享受到民主的僅僅少數(shù)人，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。②過于泛濫的民主，容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。

　　二、羅馬法

　　1、羅馬法的起源和發(fā)展歷程：

　　早期的羅馬國家只有習(xí)慣法，沒有成文法。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。

　　公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的`羅馬法律，被稱為公民法

　　萬民法：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”

　　6世紀(jì)，《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成。

　　2、羅馬法的評(píng)價(jià)

　　積極方面：①羅馬法的制定和實(shí)施維系了帝國的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。②羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典，極大影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。

　　局限性：維護(hù)奴隸制度。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)11

　　一、夏商政治形式

　　1.商代的政治特點(diǎn)

　　(1)商代貴族以血緣為紐帶;

　　(2)實(shí)行宗法制;

　　(3)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合。

　　二、西周

　　1.分封制

　　(1)背景：武王伐紂，商朝滅亡。

　　(2)目的：鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大統(tǒng)治疆域。

　　(3)含義：周天子把王畿以外的土地和人口分封給同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。即“封建親戚”、“以藩屏周”。

　　(4)諸侯的權(quán)利和義務(wù)

　　權(quán)利：建國、繼續(xù)分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

　　義務(wù)：隨周天子出征，隨同作戰(zhàn);定期朝覲述職;繳納貢賦等。

　　(5)特點(diǎn)：層層分封，等級(jí)森嚴(yán);具有長(zhǎng)期的穩(wěn)定性和延續(xù)性，但也具有一定的分離性和獨(dú)立性。

　　(6)性質(zhì)：商周時(shí)期實(shí)現(xiàn)的一種地方行政制度。

　　(7)作用：鞏固了(加強(qiáng)了)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開發(fā)，并擴(kuò)大了西周的.統(tǒng)治區(qū)域;形成對(duì)周天子眾星捧月的政治格局;西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。

　　(8)衰落：受分封的諸侯國本身就具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，諸侯國勢(shì)力的強(qiáng)大;西周后期周王室的衰落。

　　其衰落的根本原因是：生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展;其衰落的具體表現(xiàn)為：諸侯爭(zhēng)霸等。

　　2.宗法制

　　(1)含義：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

　　(2)目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

　　(3)特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制;大小宗相對(duì)。

　　(4) 評(píng)價(jià)

　　作用：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)(即，凝聚宗族、防止紛爭(zhēng)、強(qiáng)化王權(quán)、家國合一)。

　　3.早期政治制度的特點(diǎn)

　　(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;

　　(2)血緣為紐帶形成的國家政治結(jié)構(gòu);

　　(3)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力高度集中。

　　三、補(bǔ)充與拓展

　　1.宗法制與分封制的關(guān)系：相輔相成(互為表里)，宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制，在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制;

　　宗法制是分封制的基礎(chǔ)，宗法制是分封制實(shí)施的法則，宗法制的實(shí)施進(jìn)一步鞏固了分封制。

　　2.宗法制也是一種宗廟之法。

　　其實(shí)質(zhì)是按照血緣關(guān)系在其宗族內(nèi)分配政治權(quán)利，以保持貴族對(duì)政治權(quán)利的壟斷和財(cái)產(chǎn)的分配。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)12

　　1、古代中國的農(nóng)業(yè)

　　了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革

　　(1)刀耕火種：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒，曬干后放火焚燒，然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。

　　(2)耜耕：隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時(shí)期，出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。

　　(3)鐵犁牛耕：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

　　理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義

　　(1)形成原因(條件)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣，提高了社會(huì)生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。

　　(2)特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

　　(3)作用：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危。

　　(4)地位和影響：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。

　　2、古代中國的手工業(yè)發(fā)展

　　了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就

　　(1)絲織業(yè)：

　　我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年，我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時(shí)已有了織機(jī)，能織出多種絲織品。西周時(shí)能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多，織錦吸收了花鳥畫中的寫實(shí)風(fēng)格，圖案生動(dòng)活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的'織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代，特別是細(xì)密精致的緞，成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機(jī)。

　　(2)冶金技術(shù)：

　�、僖便~技術(shù)：原始社會(huì)晚期，中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。

　�、谝辫F技術(shù)：西周晚期，中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，南北朝的灌鋼法等，使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16世紀(jì)以前一直世界。

　　(3)制瓷業(yè)：

　　中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時(shí)已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷，北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩，瓷窯遍布全國各地，并出現(xiàn)了五大名窯。明清時(shí)期瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭(zhēng)奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。

　　3、古代中國的商業(yè)發(fā)展

　　了解“市”的形成與發(fā)展

　　(1)“市”的形成：宋朝以前，縣治以上的城市，一般都在特定的位置設(shè)市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長(zhǎng)，對(duì)市場(chǎng)交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理，按時(shí)開市、閉市，閉市后不許交易。

　　(2)“市”的發(fā)展：宋朝時(shí)，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時(shí)日中為市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。

　　知道主要的商業(yè)城市和商幫

　　商業(yè)城市：古代的長(zhǎng)安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市，既是不同時(shí)期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使揚(yáng)州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時(shí)最繁榮的大都會(huì)。

　　商幫：明清時(shí)期，一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體，叫做“商幫”，其中，人數(shù)最多、實(shí)力的是徽商和晉商。

　　理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響

　　“重農(nóng)抑商”政策：

　　(1)提出：戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦國實(shí)行變法時(shí)，首倡“重農(nóng)抑商”政策。

　　(2)基本含義：國家要鼓勵(lì)男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，限制工商業(yè)的發(fā)展。

　　(3)目的：保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以確保賦役征派和地租征收，鞏固封建統(tǒng)治。

　　(4)影響：對(duì)于保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、鞏固封建制度、維護(hù)國家統(tǒng)一，起了很大作用，但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)13

　　一、時(shí)間：17、18世紀(jì)

　　二、背景：①封建專制制度成為西歐國家資產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展的嚴(yán)重障礙。②自然科學(xué)的.發(fā)展。

　　三、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。

　　四、內(nèi)容：一用、二批、三消滅、三追求。

　　五、主要人物：

　　(一)英國(發(fā)源地、早期代表)

　　霍布斯(代表資產(chǎn)階級(jí)上層利益)

　　觀點(diǎn)：(1)社會(huì)契約創(chuàng)造君權(quán)國家;

　　(2)人民授予君權(quán);

　　(3)人民絕對(duì)服從民選君權(quán);

　　(4)支持專制王權(quán)，可以干涉私有財(cái)產(chǎn);

　　(5)宗教有助于維護(hù)社會(huì)秩序。

　　評(píng)論：提出最基本的啟蒙思想，又帶有明顯封建落后意識(shí)。

　　2、洛克

　　修正霍布斯觀點(diǎn)：

　　(1)國家政權(quán)不應(yīng)干涉私有財(cái)產(chǎn)

　　(2)主張君主立憲制，權(quán)力分屬議會(huì)、君主。

　　(二)法國

　　地位：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)中心

　　原因：資本主義發(fā)展到較高程度，封建專制制度嚴(yán)重。

　　代表：

　　1、伏爾泰：

　　(1)評(píng)價(jià)天主教會(huì)，但主張信仰上帝。

　　(2)反對(duì)君主專制，主張君主立憲制。

　　2、孟德斯鳩——《論法的精神》

　　(1)提出三權(quán)分立原則;

　　(2)權(quán)力制約與平衡。

　　3、盧梭：

　　(1)“社會(huì)契約”論;

　　(2)“人民主權(quán)”說。

　　4、狄德羅百科全書派。

　　六、影響：

　　(一)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的影響;

　　(二)對(duì)法國大革命的影響;

　　(三)世界其他地區(qū)的影響;

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