高考語(yǔ)文作文范文
乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!币馑技础疤祗w的運(yùn)行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進(jìn)”。天體的運(yùn)行,譬如太陽(yáng),月亮最明顯,在古人心目中,太陽(yáng),月亮一直在運(yùn)轉(zhuǎn),他們認(rèn)為,太陽(yáng),月亮,星星這些天體一直在運(yùn)轉(zhuǎn)之中,我們?nèi)嘶钤谑澜缟,就不能停下?lái)休息。要自強(qiáng)不息。什么是自強(qiáng)不息?我有一個(gè)朋友每天慢跑,他說(shuō)他在自強(qiáng)不息,這是事實(shí),每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,確實(shí)自強(qiáng)不息。但是這只是身體的運(yùn)動(dòng),如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經(jīng)》來(lái)教嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都知道。也有人說(shuō)自強(qiáng)不息是每天讀書(shū),每天一定要花時(shí)間把書(shū)看一看,三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言乏味,所以我每天讀書(shū)。但是讀書(shū)是你個(gè)人的事情,你還要跟別人相處怎么辦呢?
所以,《易經(jīng)》講的自強(qiáng)不息,意思很清楚,要?dú)w結(jié)到德行的修養(yǎng)上,跟別人的來(lái)往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說(shuō)我跟別人來(lái)往常常犯錯(cuò),以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很遺憾。沒(méi)關(guān)系,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,孔子也說(shuō):“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!保ā墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》你有過(guò)錯(cuò)不去改,才是真的過(guò)錯(cuò)。我每一次看到這一句話,都會(huì)想到金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的楊過(guò),楊過(guò)的名字意思就是有過(guò)就改。犯錯(cuò)誤、做錯(cuò)事不要緊,關(guān)鍵是如何補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò),像孔子也說(shuō):“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣!币馑际牵鹤屛叶嗷顜啄,到五十歲時(shí)專心研究《易經(jīng)》,以后就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了。
由此可見(jiàn),真正的“自強(qiáng)不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒(méi)有比昨天更進(jìn)一步,比昨天更改善?跟別人來(lái)往的時(shí)候,有沒(méi)有更孝順一點(diǎn),更有愛(ài)一點(diǎn),更誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),更謙虛一點(diǎn)?每天這樣做的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上,在許多地方都一再?gòu)?qiáng)調(diào),最怕五個(gè)字:“重復(fù)而乏味”。你一旦覺(jué)得生命不斷重復(fù),今天跟昨天差不多,下個(gè)星期與這個(gè)星期大概也差不多,明年與今年大概也不會(huì)差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過(guò)嗎?西方人為什么有心理問(wèn)題?甚至很多先進(jìn)的國(guó)家,發(fā)達(dá)的國(guó)家自殺率特別高?就是“重復(fù)而乏味”五個(gè)字。社會(huì)安定了,經(jīng)濟(jì)繁榮了,政治上軌道了,什么都有了,最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年,都差不多,一個(gè)人對(duì)自己做的事情,興趣自然會(huì)降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。
因此,你每天都要問(wèn):“我如何讓自己感覺(jué)到自己的活力?”否則光是重復(fù)而乏味,人生真是無(wú)趣。所以,在《易經(jīng)》里面就強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息,即增進(jìn)自己的德行。
那么,如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進(jìn)步呢?從真誠(chéng)開(kāi)始。所以,我們強(qiáng)調(diào)儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真誠(chéng)而引發(fā)力量,力量由內(nèi)而發(fā),源源不絕。
我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣才有力量,因?yàn)檎嬲\(chéng)。我自己要我自己做,因此快樂(lè)也是由內(nèi)而發(fā),而不是別人給我快樂(lè),別人讓我快樂(lè),別人可以拿走,別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂(lè)由內(nèi)而發(fā),天下沒(méi)有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方,《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強(qiáng)不息,就要想到,人生如果自強(qiáng)不息,生命看起來(lái)很有活力,很有動(dòng)力,就好像乾卦一樣,充滿無(wú)限的生命力。
整個(gè)宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展,是由乾卦開(kāi)始的,乾卦開(kāi)始之后,宇宙萬(wàn)物才有價(jià)值的問(wèn)題。
我們要特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)哲學(xué)思想的兩句話:第一句,“宇宙萬(wàn)物充滿生命”;第二句,“人的生命需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值,代表我的生命不是活著而已。
除了人類之外,其他生物只是活著而已,只希望多活一天,活得久一點(diǎn);人類不一樣,人類不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點(diǎn),這不是人的生活。
老子曾經(jīng)提到,十個(gè)人當(dāng)中,有三個(gè)活到自然的壽命結(jié)束;另外三個(gè)因?yàn)楦鞣N疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個(gè)就是因?yàn)轲B(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了,就好像你現(xiàn)在富貴,就得富貴病了,養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個(gè)人里面只有一個(gè)可以得到“道”。
不同的學(xué)派,他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來(lái),不是外在的,不在于身體的層面,而在于你內(nèi)心的一種自我要求,即德行的修養(yǎng)上。
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