關(guān)于佛的哲理故事

　　佛教于西漢末年傳入中國，佛教八大祖庭：天臺宗，三論宗，法相宗，華嚴宗，禪宗，律宗，密宗，凈土宗。佛教也是世界三大宗教之一。對此陽光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了關(guān)于佛的哲理故事的相關(guān)范文，以供參閱。

　　關(guān)于佛的哲理故事篇(1)

　　有一個老和尚帶著小沙彌出門，無論是行走在廣闊無邊的叢林還是翻山越嶺，老和尚都逍遙自在地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在后。一路上兩人相互照應(yīng)，彼此為伴。

　　小沙彌走著走著，心想，我難得人身，但在短短幾十年的生命里必須經(jīng)歷生老病死、受六道輪回之磨煉，真是苦啊!不過，既然要修行，就要立志當(dāng)菩薩救度眾生。因此我不能懈怠，要趕快精進才行。

　　想到這里，走在前面的老和尚突然停下腳步，面露笑容地回頭對他說：“來，包袱讓我來背，你走我前面。”小沙彌雖然感到莫名其妙，但還是按照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

　　走著走著，小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊!而佛經(jīng)里說，菩薩必須順應(yīng)眾生的需要而行各種布施，這真是太辛苦了。況且天下眾生苦難多，到什么時候才能救得完呢?不如獨善其身，過這種逍遙自在的日子。

　　這念頭一起，就聽到老和尚很嚴厲地對他說：“你停下來!”

　　小沙彌趕快回頭，看到老和尚嚴肅的面容，嚇了一跳!老和尚將包袱拿給他說：“把包袱背好，跟在我后面走!”小沙彌想：做人真苦!剛才自己還那么開心，才一轉(zhuǎn)眼就變得很難過，人的心念真是不穩(wěn)定啊!凡夫之心很容易動搖，還是修菩薩行好，起碼我可以面對苦難眾生，跟很多人結(jié)好緣，做一些我做得到的本分事。

　　這時，老和尚又面帶笑容地回頭招呼他，并將行李拿去自己背，請小沙彌走在前面。

　　就這樣，小沙彌反復(fù)地發(fā)心、退心，直到第三次再起退心時，老和尚仍然用很嚴厲的態(tài)度來對待他。小沙彌終于忍不住心中的疑惑，問道：“師父，您今天為什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，這到底是怎么一回事呢?”

　　老和尚嘆了口氣說：“你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發(fā)大愿，卻又很快退失道心。這樣進進退退，要到什么時候才能有成就呢?”

　　聽了老和尚的話，小沙彌感到很后悔。后來，當(dāng)他又生起菩薩心時，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他說：“師父，這次我是發(fā)自內(nèi)心地要以萬丈高樓平地起的大心大愿為道基，一步一步向前精進。”老和尚聽了很高興，對小沙彌也起了贊嘆、尊重之心。一路上，兩人有說有笑地并肩走著。

　　菩提心語：

　　有了目標(biāo)還不夠，還要堅定地按目標(biāo)的方向走。有堅定的心，才能成事。若信念動搖，就將大事難成。

　　關(guān)于佛的哲理故事篇(2)

　　大和尚與小和尚結(jié)伴下山去鎮(zhèn)上購買寺院一周必需的糧食。去鎮(zhèn)上的路有兩條：一條是遠路，需繞過一座大山，趟過一條小溪，來回近一天的路程;一條是近路，只需沿山路下得山來，再過一條大河即可，不過河上只有一座年久失修的獨木橋，未知哪天會橋斷人翻。

　　大和尚和小和尚自然走的是近路。他們輕松下得山來，正準(zhǔn)備過橋，突然細心的大和尚發(fā)現(xiàn)獨木橋的前端有一絲斷裂的痕跡。他趕緊拉住抬頭一路走的小和尚：“慢點，這橋恐怕沒法過了，今天我們得回頭繞遠路了。”小和尚經(jīng)大和尚的提醒，也看到了橋的斷痕，但他甚是遲疑：“回頭?我們都走到這兒了，還能回頭嗎?過了橋可就是鎮(zhèn)上了?”

　　大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再言語，只是搶道走到了小和尚的前面，并隨手撿了塊石頭扔到木橋上。“砰”的一聲，腐朽老化的獨木橋應(yīng)聲而落，碎入三四丈下湍急的河流中。

　　在回頭的路上，小和尚感激而又疑惑地對大和尚說：“師兄，剛才幸虧你的投石問路，要不然，我可要葬身魚腹了。”大和尚不無深意地說：“只要懂得放棄，其實回頭并不難。”

　　只要懂得放棄，其實回頭不難。人生的很多時候又何嘗不是如此呢?

　　關(guān)于佛的哲理故事篇(3)

　　寒冬臘月，一個名為“滴水”的和尚去天龍寺拜見儀山禪師。外面下著很大的雪，可是儀山禪師卻不讓他進門。那個和尚就在門外一直跪著，這一跪就是三天。儀山的弟子看他可憐，紛紛為他求情，可是儀山說：“我這里不是收容所，不收留那些沒有住處的人!”弟子們沒有辦法，只好紛紛走開。

　　到了第四天的時候，那個和尚身上皴裂的地方開始流血，他一次次地倒下又重新起來，但他依然跪在那里，雷打不動。儀山下令弟子：“誰也不準(zhǔn)開門，否則就將他逐出門外!”

　　七天后，那個和尚支撐不住，倒了下去。儀山出來試了一下他的鼻子，尚且有一絲呼吸，于是便下令將他扶了進去。滴水終于進了儀山禪師門下參學(xué)。

　　有一天，滴水和尚向儀山禪師問道：“無字，與般若有什么分別?”

　　話剛說完，儀山一拳打了過來，大吼：“這個問題豈是你能問的?滾出去!”

　　滴水被儀山的拳頭打得頭暈?zāi)垦�，耳朵里只有儀山的吼聲。忽然間，滴水想通了：“有與無都是自己的膚淺意識，你看我有，我看我無。”

　　還有一次，滴水感冒了，正在用紙擤鼻涕的時候，被儀山看到了，他大聲喝道：“你的鼻子比別人的血汗珍貴?你這不是在糟蹋白紙嗎?”滴水不敢再擦了。

　　很多人都難以忍受儀山的冷峻，可是滴水說：“人間有三種出家人，下等僧利用師門的影響力，發(fā)揚光大自己;中等僧欽佩家?guī)煹拇缺�，步步追隨;上等僧在師父的鍵錘下日益強壯，最終找到自己的天空。”

　　向你揮來的鞭子，常常只是要你把頭抬得更高，背脊挺得更直。

【佛的哲理故事】相關(guān)文章：

佛的做人哲理故事04-03

佛的10個哲理故事04-03

佛在心中的人生哲理故事12-09

誰是你的佛人生哲理12-03

佛說的人生哲理12-09

佛在水之濱,我在佛之鄰的人生哲理03-27

101個佛理小故事04-01

念珠不在佛還在人生哲理04-06

佛說經(jīng)典語錄人生哲理12-09