樹德莫如滋去疾莫如盡寓言故事

　　這句話出自于《左傳·哀公元年》。這是伍子胥勸說吳王時(shí)所引用的。句中的“樹”是建樹、培養(yǎng)的意思；“滋”是增加、發(fā)展、滋長的意思。疾：病，引申為邪惡。這兩句話是說：培養(yǎng)良好的品德，

　　一定要使它天天增長；去除疾病，剪除禍害，務(wù)必要徹底干凈。

　　春秋時(shí)期，有一年越國與吳國作戰(zhàn)，結(jié)果把吳國打得大敗，吳王闔閭受重傷而死。闔閭的兒子夫差（chai)繼位，發(fā)誓要報(bào)仇雪恥。

　　沒過兩年，吳王夫差經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，開始報(bào)仇。他派出大軍進(jìn)攻越國。在夫椒（今蘇州吳縣中椒山）打敗了越軍。吳軍乘勝前進(jìn)，把越王勾踐和 他的五千軍隊(duì)包圍在會(huì)稽山上。在這危急的形勢(shì)下，越王勾踐派大夫文種用重金賄賂吳國的大官，請(qǐng)他來調(diào)解，讓他說服吳王答應(yīng)越國的求和。

　　這位大官一再勸說吳王夫差，吳王被說動(dòng)了，打算答應(yīng)越國的請(qǐng)求，簽訂和約。

　　就在這重要的時(shí)刻，大夫伍子胥聽到后，十分憂慮，也非常氣憤。他找 到吳王夫差，很坦率地說：“千萬別與越國講和呀！我聽說過這樣一句話：‘樹德莫如滋，去疾莫如盡’。接著他舉出古代的一些事例來說明不徹底消滅 敵人，結(jié)果遭到敵人的反撲,而被滅亡的教訓(xùn)，提醒吳王夫差。他還作了一些 分析說：“越國現(xiàn)在還有一定的力最，而且勾踐這人能夠親近臣民，很注意施行恩惠,對(duì)有功勞的人從不拋棄冷落，所以能團(tuán)結(jié)人。況且越國與我們吳國土地相連，而又是世世代代的仇敵。我們既然戰(zhàn)勝了它，卻不滅亡它，偏偏要把它 保存下去，這是違背了天意，也助長了仇敵��！現(xiàn)在不滅亡它.，日后即使再懊 悔，也會(huì)來不及呀！”

　　伍子胥講得有理有據(jù)，并且也警告了吳王，但是吳王夫差卻沒有采納，決意要與越國簽訂和約。

　　伍子胥非常失望。他對(duì)人說：“你們看吧！現(xiàn)在我們?cè)试S越國求和,將來 越國一定會(huì)來反撲，會(huì)滅亡我們��！ ”

　　后來的亊實(shí)真的被伍子胥說對(duì)了，越國強(qiáng)大起來后，報(bào)仇雪恨，打敗了吳 國，迫使吳王夫差自殺，最終把吳國滅亡了。

　　這句名言從兩個(gè)方面提醒人們注意：一方面是在培養(yǎng)品德方面要“樹德莫如滋”。這就是要不斷地努力。讓美好的品德天天發(fā)展，天天滋長。因?yàn)橐?個(gè)人良好的品德不是一朝一夕就能樹立起來的，它要經(jīng)過長期的磨礪、積累。 就拿人們所稱頌的雷鋒來說，他的成長過程也是一個(gè)積小善為大德的過程。一 個(gè)人如果平日不能嚴(yán)格要求自己，不能從身邊的亊做起，不能堅(jiān)持不斷地努 力，那么要具有良好的品德，就只能是一種空談。另一方面就是要“去疾奠如 盡”。這是說去除疾病，要注意根除,不留后患。引申起來，就是對(duì)邪惡、對(duì) 壞亊，就要徹底地去除干凈。因?yàn)槿绻�還保留下來的話，即使是殘余，也會(huì)復(fù)活，也會(huì)重來，還會(huì)繼續(xù)造成損失與危害。

　　這名言是對(duì)提髙自身修養(yǎng)的一種指導(dǎo)，它啟示我們：既要努力培養(yǎng)自己的美德，又一定要與自己身上的不好的地方進(jìn)行斗爭，徹底去掉自身的各種毛病，改正自己的缺點(diǎn)。

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