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      《致女兒的信 》課后練習(xí)答案

      時(shí)間:2022-12-09 18:48:07 課后答案 我要投稿
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      《致女兒的信 》課后練習(xí)答案

        一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想,這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”?

      《致女兒的信 》課后練習(xí)答案

        此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。

        上帝三次來(lái)到人間,先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系:真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。

        二、聯(lián)系全文,討論下面三句話的深層含義。

        1、做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

        2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

        3、從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人。

        此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理,學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可,不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下:

        1、這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ),可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在異性或愛(ài)人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。

        2、故事中,上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情,起初,他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”,這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。

        3、文章結(jié)尾說(shuō):“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛(ài)。”“如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類美這一高度,就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了!边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人”的含義:真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。

        三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的,只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義,結(jié)合課文內(nèi)容,寫(xiě)一段話。

        此題意在延伸課文內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛(ài)情的真諦。


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