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短文兩篇課后練習(xí)答案參考
短文兩篇課后練習(xí)答案參考1
短文兩篇
1.xiá jié zhì chǎn jiè kōu
2.籌、藻、濫、嚼、疵、豁
3.(1)使心情愉快。(2)搜尋、摘取文章的片斷詞句,指讀書局限于文字的推求。(3)極端的自高自大。(4)正確地念出字的音,過分地計較字的意義。
4.①開頭至“全憑觀察得之” 讀書的正確目的. ②至“始能無知而顯有知” 讀書的方法 ③至結(jié)尾 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的缺陷。
5.對任何問題不求甚解都是不好的,提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度
6.不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。
7.①《不求甚解》中的第二節(jié)或普列漢諾夫讀書②諸葛亮讀書
8.論點論據(jù)一致即可
9.略
短文兩篇課后練習(xí)答案參考2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解行道樹——無私奉獻(xiàn)者的形象。
2.感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗。
3.反復(fù)朗讀課文揣摩形象化的語言。
4.學(xué)習(xí)以小見大和夾敘夾議的寫法。
學(xué)習(xí)重難點
、倮斫鈨善n文的深刻內(nèi)涵。
、诶斫庑蜗蠖趾畹恼Z言。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.給下列加點字注音
墮落( )點綴( )苦熬( )貪婪( )牙齦( )雛形( )豐碩( )累累( )沉甸甸( )玲瓏剔透( )
2.解釋下列詞語
貪婪:
墮落:
冉冉:
雛形:
豐碩:
繁弦急管:
紅燈綠酒:
玲瓏剔透:
回味無窮:
二、理解探究
1.行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?運用了什么寫法?
2.“第一次真好”,那么第一次好在哪里?抓住關(guān)鍵詞語分析“好”的含義。
3. 《第一次真好》在安排材料上有什么特點?好處是什么?
三、合作釋疑
1.為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的?從事“神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運?
2.《行道樹》首尾兩段前后照應(yīng),但在語序和用詞上又稍有不同,為什么?
3、《第一次真好》中為什么說結(jié)實累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”,不說是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”?
4. 短文末句說:“愿你珍重第一次”的含義是什么?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下列文段,完成(1)~(5)題。
、俚谝淮握婧茫谝淮蔚母杏X真奇妙。細(xì)細(xì)回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?
②幾年前,家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透,比小指頭還小的的鳥蛋以后,我和孩子們便眼巴巴地等候小島孵出來。有一天,我們正在吃午飯,孩子忽然大叫:“小鳥孵出來了!蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看,在鳥巢里面的所謂小鳥,_________________________________。第一次看到剛孵出來的雛鳥,但覺它們的樣子很難看,竟因此而吃不下飯。可是,等到它們漸漸長大,羽毛漸豐,一切都具體而微以后,我喜歡它們又甚于那些老鳥。
、鄣谝淮紊⒆訒r,護(hù)士把包在襁褓中,只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來的骨肉,第一次看到如此鮮嫩的,才出生不到一個鐘頭的嬰兒,心情非常復(fù)雜,又興奮又新奇又緊張,只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他,惟恐這脆弱的小生命隨時消失。
(l)下面是選文②段空白處原有的句子,句序已打亂,請調(diào)整句序。
A.身上只有稀疏的幾根毛 B.僅僅具有鳥的雛形
C.只是兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球 D.兩只黑黑的眼睛卻奇大
正確的句序是:___________________________________
(2)課文開頭既說柚子樹“不見得很美”。又說“卻是一幅秋日風(fēng)情畫”,語意是否矛盾?為什么?其中包含作者什么祥的感受?
(3)選文①段中畫線的兩個問句,在語言表達(dá)上的作用是_________________;在結(jié)構(gòu)上所起的作用是__________________________。
(4)作者的哪一次具體經(jīng)歷照應(yīng)了“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”這一句子?
(5)選文③段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時,交織著千絲萬縷的母愛,使人不禁想起唐朝詩人孟郊千古傳頌的詩句:____________________________,________________________。(《游子吟》)
五、拓展延伸
閱讀下列文字回答問題
春天,在剛從冬眠中醒來的大樹下,一棵小草探出了鵝黃的頭,他們從此成了鄰居。
他們的日子很舒心,很 (qiè)意。白天,他們聽鳥兒 ,看花兒 ;晚上,他們與星星 ,同露珠 。
后來,不幸降臨了。這一年遇上了前所未有的干旱,野草、鮮花、樹木都大片大片的死去。大樹和小草也在痛苦中掙扎。
“大樹,我……不行了。”小草呻吟。
“不,我們要活下去!
大樹用半焦的身軀擋住了太陽毒辣辣的火舌,咬緊牙,忍受著她瘋狂的shì( )咬。太陽落山了,大樹顧不得撫撫自己淌血的傷口,舒展開它斑痕累累的四肢,把一絲微薄的濕氣聚成滴滴露珠,小心地注入小草的軀體,把她拉出了死亡的邊緣。
夏雨終于返回了他們的家園,危難過去了,小草無限感激地仰望著大樹說:“您為什么要犧牲自己來幫助我呢?我這么渺小卑微,對您能有什么回報呢?”
大樹笑笑:“我也曾是一棵小草,我危難的時候,同樣受到過別人慷慨的贈予,若說回報,我怎么回報藍(lán)天、大地、雨露、春風(fēng)他們呢?”
小草想了很多很多。
秋天,她走完了生命的旅程,化為一 (cuō)泥土,溶進(jìn)了大地的血脈。
春風(fēng)又起,大樹周圍,又泛起點點新綠。
1、文的體裁是…………………………………………………( )(3分)
A小說 B寓言 C民間故事 D童話
2、文中有三處拼音,結(jié)合上下文寫出漢字: 、 、 。(6分)
3、選出填入文中第二節(jié)的橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞……………( )(3分)
A歡歌 爭春 談話 交往 B歡笑 爭春 交往 談心
C歡笑 爭艷 交流 談心 D歡歌 爭艷 談心 交流
4、試用簡潔的語言概括故事中的大樹和小草的形象。(6分)
A大樹: 。
B小草: 。
5、文中寫“小草想了很多很多,根據(jù)上下文,你認(rèn)為小草會想起什么呢?請寫出它可能想的內(nèi)容。(5分)
6、這篇告訴我們一個什么道理? (5分)
附:參考答案
一、基礎(chǔ)知識 略
二、理解探究
1.用擬人手法寫了行道樹的自述,表達(dá)無私奉獻(xiàn)的信念。
2.“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激,使人回味無窮”,等等,第一次的體驗好在奇妙,好在新鮮而刺激,好在回味無窮。具體一點說,第一次見柚子樹,心頭充滿了喜悅與新奇,第一次見到孵出的小鳥,更有一陣驚喜。
3. 詳略得當(dāng):詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事,均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心;略寫部分是對詳寫部分的補(bǔ)充,旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義,同時,使內(nèi)容更加充實。
三、合作釋疑
1、行道樹認(rèn)識到社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。
抓住對描寫痛苦的關(guān)鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的`理解。跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁?傊,它們是痛苦的。然而,它們認(rèn)識到神圣的事業(yè)總是痛苦的,它們甘愿自我犧牲,為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂。這就是無私奉獻(xiàn)者的美的襟懷,美的精神。
2. 兩段文字所表達(dá)的重點不同,第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣,最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻(xiàn)的自我意識。
3. “風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情,柚子樹生長于南國,作者所見柚子樹,旁邊又有人家,這景色很見南國風(fēng)土乃至人情。
4. “珍重”第一次是作者對讀者的希望,就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域,以一顆新奇的童心,隨時留心,尋找機(jī)會,大膽嘗試,以越來越多的第一次開闊視野,豐富經(jīng)驗,相反,如果局限于個人的生活小圈子,就會孤陋寡聞。第一次不多,生活就會單調(diào)乏味。
四、課內(nèi)精讀
(l)CBAD (2)不矛盾。因為是第一次看到果實豐碩的柚子樹,心頭充滿了喜悅與新奇,所以,即使景色不見得很美,在作者看來也是一幅秋日風(fēng)情畫。(意思答對即可) (3)加強(qiáng)語氣,引起讀者思索或引起讀者共鳴 承上啟下或過渡 (4)第一次看到剛孵出來的雛鳥,但覺得它們的樣子很難看,竟因此而吃不下飯。(5)誰言寸草心 報得三春暉
五、拓展延伸
1、D
2、愜 噬 撮
3、D
4、大樹:勇敢堅強(qiáng),富有愛心和自我犧牲精神。
小草:勇于解剖自己,善于學(xué)習(xí)并完善自己。
5、我應(yīng)該像大樹一樣,無私奉獻(xiàn),不圖回報,像它那樣勇敢堅強(qiáng)……
6、告訴人們?nèi)松鷳?yīng)該就像大樹一樣,無私奉獻(xiàn),不求回報,這樣人生才會有價值,才更有意義。
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