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      游西溪高莊美文欣賞

      時(shí)間:2022-12-01 20:26:34 美文欣賞 我要投稿
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      游西溪高莊美文欣賞

        我們?cè)谙掠甑娜兆觼淼礁咔f。清涼的春雨里,青磚白墻掩映著古樸的木門。門前地面空蕩蕩的,仿佛訴說著某種光陰無情的感傷。雨水也仿佛滲進(jìn)地石板,濕漉漉的一片,“高宅”二字突然地浮現(xiàn)在門楹上方的石磚上。

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        進(jìn)門正廳頭上赫然寫著“西溪山莊”四字的牌匾,徑直走進(jìn)去,是山莊第一進(jìn)的隱秀居。迎面豎立著一幅高莊建筑俯瞰圖的屏風(fēng),大有無限秀美隱于院中之意。于右側(cè)還設(shè)置現(xiàn)代化的投影影像,介紹著高莊的歷史典故:高莊始建于清朝康熙年間。高莊的主人高士奇出身書香門第,在年輕窮困潦倒,初為杭州府學(xué)秀才,后隨父游學(xué)京師,由于科舉考試一再落第,十九歲那年喪父,遂只能以賣字畫糊口而已。然而命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)二十四歲那年,時(shí)值乾隆皇帝南巡,經(jīng)過翻新的關(guān)帝廟不經(jīng)意間看到高士奇手書的“天子重英豪”的大字,給年僅十五歲的康熙留下了深刻印象。兩年后,不滿二十歲意氣風(fēng)發(fā)的康熙為了鞏固清王朝,大大加強(qiáng)了文治。特命翰林院對(duì)高士奇等人進(jìn)行考試,高士奇榮登榜首,深受乾隆皇帝賞識(shí),從此平步青云。

        往里走去,穿過天井又一進(jìn)古生古色的黃檀木色房門展現(xiàn)眼前。門上的窗戶被鏤空,好像被分隔成許多扇小門。這進(jìn)房屋頭頂掛著一張“西莊”的牌匾。進(jìn)門正中的木墻上又掛著一塊匾:和鳴書屋。匾下面是一幅山水畫,畫旁有一幅裱好的對(duì)聯(lián):“開卷神游千載上,垂簾心在萬山中。”穿過左右側(cè)圓月般的雕花洞門,背面也是別有洞天。墻上有塊匾書:風(fēng)簧成韻。大概是風(fēng)吹過竹林如音樂般美妙。兩邊抱柱上亦有聯(lián)云:“碧澗迎門白云入室,飛觴醉月抵掌論文!边@便是高士奇的書房吧,唯見房梁上垂下數(shù)十盞六角宮燈,前間房間內(nèi)擺設(shè)著一桌一幾二盆木四椅,后面房間置之臥椅坐椅擺放有致,但不見書籍。

        三進(jìn)門是“逸志不群”。門前的楹柱上的聯(lián)很有意思!八故已潘咕秤乃骨f古,其藝精其學(xué)博其遇殊!奔仍伔可嶂畠(yōu)雅又名言主人之美名。未進(jìn)門便看到兩個(gè)奇怪的人影。不知道的人會(huì)以為自己“見鬼了”。一身紫色錦緞便服的康熙正坐在座椅上側(cè)耳傾聽,襟褂長袍的高士奇站立一旁面容和藹講述著什么,生動(dòng)呈現(xiàn)了兩人之間亦師亦友的關(guān)系。

        高士奇生前為康熙講學(xué),死后被封謚號(hào)“文恪”。史稱其:“知淵博、工詩文、擅書法、精學(xué)考、善鑒賞。”在歷史上高士奇曾兩度辭官賦閑,原因?yàn)楹,昔人已去我們已?jīng)無從得知,屬于歷史的勾心斗角就讓它隨風(fēng)散去。

        在康熙第四次南巡時(shí),高士奇就在這里接駕, 他們“登樓延賞,臨沼清吟”,康熙眼見四周竹木清幽,眼前塘水荷葉清秀,便題書“竹窗”。這便是竹窗的由來,我們穿過游廊到達(dá)那里時(shí)可惜門是關(guān)著的。

        你可以想象,一座院落由若干進(jìn)出、東西房舍前庭后院、輔之以池塘水流、假石林木。除了主院在南北縱向的線上,東西向的房屋并非是對(duì)稱分布,而是依照地形于風(fēng)景秀麗處坐落。房舍之間通過走廊連接,同時(shí)在移步換景的中途建造供休息駐足的亭閣。

        竹窗的背面向北凸出了兩座樓閣,用回廊連接,好似飛鳥展翅。登上竹窗二樓便可站在高臺(tái)上面臨湖中景色。有人曾把湖中的景色與西湖的接天蓮葉相比也毫不遜色。從竹窗沿著曲廊向前,有一座枝陰亭。繼續(xù)前行來到東面游廊。兩層游廊之內(nèi)有一月洞,名為“嘯月”。此時(shí)恰好可以看到西面的云心閣,真有人在畫中游之妙。(附圖)

        高莊北面的建筑是“桐蔭堂‘’,整個(gè)建筑四角翹起,低而闊。北面還有一個(gè)臨濟(jì)草堂,然未能至。沿著青石路便可到達(dá)檜楫亭。檜楫亭與竹窗隔湖遙遙相對(duì)。之后沿著小路回廊還可見到西溪紅學(xué)陳列館、一枝巢、藕香居等,最后向南繞回繞竹窗。

        縱觀整個(gè)高莊,外圍樹木秀美。天井中間植綠樹,庭院四方以及游廊之處置以秀竹奇石,鏤空雕窗外可窺碧,東西外院小橋流水。楹聯(lián)隨處可見,詩意甚濃。于自然之中修心養(yǎng)性,于清靜之中冶文治學(xué)。蔡云超在《重建高莊碑記》中曾言:“憑竹窗以追繹故跡;居隱秀而漫思來春。坐桐蔭于其雨,吟臥月之新詩。長風(fēng)遠(yuǎn)引云心,蒼雪彌望檜楫。至于鳳簫成韻,嗣音從容,瑤華清致,蕓窗煙霞,佳境別開,勝賞殊異。人或置身其間,四時(shí)景簇,八面風(fēng)來,怡情怡性,斯樂何極!”

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