水墨徽州寫景美文

　　“一堵粉墻、一孔窗、一叢竹”，精選著徽州的元素，輕透著皖南的詩意。

　　鄉(xiāng)村如畫，畫里鄉(xiāng)村，這是怎樣的一種美？帶著這樣的好奇，我走進(jìn)了徽州，這才真切感受此言不虛。徽州就是一幅洇暈了水墨、點(diǎn)染著色彩的美麗畫卷。

　　是的，徽州是一幅卷起的水墨畫。隨著你的腳步，畫面才徐徐展現(xiàn)在你的眼前。

　　村頭一方不大的清水塘，點(diǎn)綴著叢叢荷葉，蜻蜓立尖角，小魚游碧波。雖有野趣，不足以撼人。但塘邊的一條石板路，路中佇立的一座古老牌坊，就將這畫面帶到歷史深處。自然與人文結(jié)合，清新與古樸并存，反差強(qiáng)烈，又覺得如此之和諧。欣賞此畫，讓人有了穿越意：翩翩少年，身負(fù)書篋，走出煙雨鄉(xiāng)村，一朝峨冠博帶，已是老邁之身……

　　“膠－州－刺－史�！币挥慰偷哪钸秾⑽依�回到現(xiàn)實(shí)。再細(xì)看牌坊，閣樓式構(gòu)造，有重檐飛翼，四柱落地，礎(chǔ)石相附，上雕有“五獅戲球”、“麒麟吐書”等吉祥圖案。此牌坊，也叫刺史坊，是皇帝欽準(zhǔn)為曾任膠州刺史的胡文光而立的。五百多年的風(fēng)雨滄桑，牌坊已見失色，字跡稍有漫漶，可胡文光勤政愛民的事跡，如牌坊一樣，永遠(yuǎn)駐在徽州人的心中。

　　其實(shí)徽州人何嘗不知，再好的建筑也經(jīng)不住歲月的侵蝕，唯有文化的，存活得更久。一切色彩最終還原到黑白本真。

　　在皖南的一片蒼翠之中，徽州人干脆只選擇了兩種顏色——白色與黑色。于是就有了粉的墻與黛的瓦，加上層疊的馬頭墻，就形成了徽州的特有符號(hào)。墨分五色，白有多種，讓歲月為筆，讓風(fēng)雨為硯，慢慢地將徽州人的生活，定格在一幅以黑白為主色調(diào)的大型水墨畫中。這畫里人家，皆枕河而居，密匝相鄰。青石板與小巷就成了江南特有的風(fēng)物。萬籟俱無聲，流水細(xì)泠泠。昨夜西風(fēng)起，小巷杏花人。這是怎樣的一種畫境與詩境�。�

　　可徽州顯然不只于此。它的古民居不僅保存完好，而且文化歷史的根系扎得很深。

　　走過橫路街，與大路交會(huì)處便是朝列大夫、知府胡文照的故居“大夫第”。大夫第建于1691年，為四合院二樓結(jié)構(gòu)，正廳高大軒敞，門楣磚雕上刻有“大夫第”三個(gè)大字。正廳裙板隔扇均精雕冰梅圖案，檻柵窗花仿明代格調(diào)。臨街彩樓，小巧玲瓏、古樸典雅。欄桿、排窗，突兀而別致。這座懸空挑出的小樓，用于觀“山花若市”之景，故邊額懸“山市”二字。彩樓的外門額自刻“作退一步想”幾字，與堂內(nèi)楹聯(lián)“忍片刻風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”相映成趣，更為彩樓拐角“裁直為圓、方便他人”做了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的注腳。

　　“上不讓天，下不讓地，讓出中間一團(tuán)和氣�！贝藭r(shí)我似乎猜測(cè)到徽州的古民居得以保全的原因，也領(lǐng)略了徽州人繪制的一幅人與自然、人與人、人與自身和諧共處的人文畫卷。

　　有了文化的建筑，也就有了靈魂。那“履福堂”倡導(dǎo)的“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”；“敬愛堂”朱熹題寫的字畫一體、人猴兩面的“孝”字；有寓意“樹高千丈，葉落歸根”的葉型窗；還有那家家擺放的“鐘”、“瓶”、“鏡”……無不彰顯著徽州文化。

　　走進(jìn)徽州，可以說步步是人文圖景，處處有盎然古意。

　　南湖環(huán)繞著村莊，沿湖而建的徽式民居，投影在湖中，一虛一實(shí)，在夕陽下相映成趣；湖中的拱橋，如靜臥的長(zhǎng)虹，橋下的荷花，被幾只鴨啄得花心亂顫，一靜一動(dòng)，在暮光中別有情懷；岸邊的美院實(shí)習(xí)生，面對(duì)此景支起畫架，揮筆寫生，又成了人們觀賞的一道景�；覊τ乘�成一色，天光云影共徘徊。此時(shí)我整個(gè)人似乎也浸潤(rùn)在水墨中，徘徊于堤岸，最終幻化成畫中的一個(gè)墨點(diǎn)。

　　我用相機(jī)記錄著這畫卷，發(fā)到微信中，微友驚嘆：拍攝技術(shù)見長(zhǎng)，拍得如畫一樣。

　　我立馬回復(fù)：水墨徽州，誰拍都是一幅畫。

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