關(guān)于寫(xiě)恬淡的經(jīng)典散文
我發(fā)覺(jué)活在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)的人大抵都在追求功名。
然后，就分為兩類(lèi)了。
一類(lèi)就是從始至終，沉迷功名利祿的，這些人奉從“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”這樣粗淺的道理。以收斂不義之財(cái)和夢(mèng)想一夜暴富為最大之快樂(lè)。也就是社會(huì)上現(xiàn)實(shí)中一些貪官奸商了。他們往往在不明心境的情況下，自掘墳?zāi)埂；蛘哒嫒瑛B(niǎo)獸一樣相互競(jìng)爭(zhēng)而死。
另一類(lèi)就是不管追求到不追求到功名的。到了自安天命之時(shí)，就開(kāi)始追求一種清高于俗世的精神生活。把一切紅塵雜事，看得忽然如絮云散淡；把一切曾經(jīng)過(guò)往看得如昨夜曇花……
這就是所謂的“恬淡”了。
也就是“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的出處所在了。
在弘一法師的《格言別錄》里有這樣的一段：恬淡是養(yǎng)心的第一法則，安詳是處世的第一法則，涵容是待人的第一法則，謙讓是保身的第一法則。
法師的格言蘊(yùn)涵著禪機(jī)無(wú)限啊，人也是靈性的生物，偶爾拾得幾句，便能參悟如此人生。
恬淡確實(shí)是養(yǎng)心第一法則。
老子有曰：恬淡至上，勝而不美。
詩(shī)人阮籍也有這樣的一句詩(shī)：恬淡志安貧。
……
恬淡雖然不能給世人一些外界的輝煌和燦爛的成就。卻能使人在內(nèi)在修為上超越煩惱和無(wú)限的糾葛。這是金錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)的，功名強(qiáng)制不了的。
之所謂：平淡對(duì)得失，我自悠然；冷眼觀(guān)繁華，一場(chǎng)煙云。
我們不但要學(xué)會(huì)在顯達(dá)的時(shí)候不張揚(yáng)，挫折的時(shí)候不氣餒。還要自律自己不畏權(quán)勢(shì)，不媚他人，坦坦蕩蕩，輕輕松松的生活，學(xué)習(xí)。
這樣才可以得到“恬淡”的真諦。
記得我中學(xué)一位語(yǔ)文老師，姓單。起初我們同學(xué)都以為他迂腐的有趣，因?yàn)樗麖牟怀闊熀染�，沉默寡言，但上課的時(shí)候卻是滔滔不絕，搖頭慌腦，口若懸河的講我們不知道的典故，講一些家鄉(xiāng)的陳年往事。同學(xué)喜歡拿這樣的老師開(kāi)玩笑，在他背后做小動(dòng)作，還故意在他講的正起勁的.時(shí)候，跺腳起哄。但是他總是笑笑，摸摸這些調(diào)皮孩子的頭，說(shuō)了一些話(huà)，至今我還記得：你們現(xiàn)在可以頑皮搗蛋，但一定要好好學(xué)習(xí)，因?yàn)槟銈兘K究要活到像我這樣的歲數(shù)，那時(shí)你們就知道了，做人一定勤勤懇懇，然后開(kāi)始恬淡的生活，閑情逸致的做自己……
后來(lái)這位單老師的書(shū)法在全國(guó)拿了大獎(jiǎng)，他的棋術(shù)，音律也分別有了建樹(shù)。放過(guò)一任家鄉(xiāng)的文化副縣長(zhǎng)，現(xiàn)在安享晚年在家，帶著孫子自得其樂(lè)。有次在圖書(shū)館見(jiàn)到他，居然鶴發(fā)童顏，精神煥發(fā)的樣子。說(shuō)起話(huà)來(lái)依舊的之乎者也，搖頭晃腦。讓人忍俊不禁之余，不由暗自折服了“恬淡”的魅力。
恬淡其實(shí)是一種獨(dú)到的意境和智慧，是標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人成熟的起點(diǎn)線(xiàn)。是生命的另一次升華。更是自身修養(yǎng)和思想情操的沉積。
恬淡使人的靈魂變得空靈而脫俗，恬淡讓我們的每一天變得澄凈而美麗，恬淡還會(huì)讓整個(gè)人類(lèi)走進(jìn)更高的文明世界中去……
這樣想來(lái)，即使我們平淡了一生，庸俗了一生，但領(lǐng)悟了“恬淡”的真諦后，不也會(huì)是幸福快樂(lè)的走完屬于自己的塵世旅途？
【關(guān)于寫(xiě)恬淡的經(jīng)典散文】相關(guān)文章：