關(guān)于寫孤獨(dú)的經(jīng)典散文
朋友們打來電話，說要去唱歌，我推托了。又有朋友來電話說一起去喝酒，我也推托了。其實(shí)我想去，可是想起每次唱完歌或喝完酒之后，回家之后內(nèi)心的孤獨(dú)更甚，于是不愿去了。
我常常想，也許人一生中大部分時(shí)間在與孤獨(dú)爭執(zhí)著什么。比如說，我們一直在做一些分心的事，娛樂也好，工作也罷，都是在逃離孤獨(dú)。大多數(shù)時(shí)候，我們的時(shí)間總是被某些事占據(jù)著，如果單獨(dú)面對自己，短時(shí)間可以，時(shí)間稍微一長，就成了一件麻煩的事。
現(xiàn)在有許多人獨(dú)處，但獨(dú)處與孤獨(dú)是兩回事，因?yàn)楠?dú)處是可以分心的，比如，玩電腦游戲、聊天、看書等等，而孤獨(dú)則是一點(diǎn)分心的事也不接觸，專門與自己的心對話。每個(gè)人都十分清楚這樣的對話感覺并不好，可以這么說，這個(gè)世界越喜歡熱鬧的人越害怕孤獨(dú)，天天獨(dú)處的人也不例外，只不過他們有自己的分心方式。也就是說，人人都有孤獨(dú)的時(shí)候，只是大家的擺脫方式不同。
可以試想一下，一個(gè)人去散步，不帶書，不與人說話，不去看熱鬧，就是與自己的內(nèi)心聊天，用不了多久，你發(fā)現(xiàn)這是一件極無趣而且無聊的事。當(dāng)然，我說得是一般人（盧梭之類的人例外）。于是我們希望聚在一起，或娛樂或消費(fèi)。我有時(shí)想，可能一個(gè)人從戀愛到結(jié)婚這個(gè)過程，也是在擺脫孤獨(dú)，因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麊为?dú)生活，希望被愛，之后呢可以利用家務(wù)事來忘掉自己還有一顆孤獨(dú)的心。還有做工作，一方面因?yàn)楣ぷ魑覀兩钣辛吮Ｕ�，另一方面因�(yàn)橛惺赂删蜁中�。就是如此，我們一直在不停地追求分心。哪怕是�?dú)自去看電影，去釣魚，去撿破爛，總覺得應(yīng)該找個(gè)目標(biāo)找件事做解除自我封閉狀態(tài)。
有人可以整天打麻將，有人可以整天下棋，有人可以整天看電視。有娛樂的舒適與滿足感，還苛求什么呢？于是打麻將、下棋、看電視都可能成為一種叫解脫的境界。不論什么時(shí)候，我們在心理上總想依賴他人，有人通過寫作，有人通過宗教，有人通過表演等方式來實(shí)現(xiàn)被他人的關(guān)注。為什么要這樣呢？我們能不能有一種在心理上不再依賴任何人的境界呢？大概是不可能的，比如，陶淵明，歸隱就歸隱吧，為什么要留下寫下那些讓人傳誦千年的名句呢？棄官就棄官吧，為什么要與當(dāng)時(shí)一些有名望的人來往呢？他無論如何也是擺脫不了孤獨(dú)的。還有盧梭《漫步瑕思錄》、《懺悔錄》，我們一看就知道，其實(shí)他是在對所有誤解他的人說話。這是他擺脫孤獨(dú)的方式，起初，他太想被人關(guān)注，人們尤其是當(dāng)時(shí)的社會名流不買賬，于是他變成了一個(gè)孤獨(dú)的`人，后來他忍受不了那份孤獨(dú)的焦慮感，寫來寫去就是想被人認(rèn)同。直到他死后多年人們才原諒了他，而且法國政府把他與請入了“先圣祠堂”作為一國的榮耀，但就他本人而言，付出的代價(jià)是多么慘重呢？當(dāng)然代價(jià)是孤獨(dú)的代價(jià)，榮耀是孤獨(dú)的榮耀。其實(shí)每一個(gè)深刻的靈魂必然蘊(yùn)藏著孤獨(dú)！這世間一切藝術(shù)都是孤獨(dú)的作品，文學(xué)、音樂、書畫、舞蹈、宗教、哲學(xué)……所有精神世界的東西都是在孤獨(dú)中醞釀而生。因?yàn)槿酥挥性诠陋?dú)的時(shí)候，才能與心靈密談，才能對自己真誠，才能質(zhì)問靈魂，在茫茫無涯的冥想中感知宇宙的博大與深邃。
誰知道，人的孤獨(dú)是與生俱來的。一個(gè)活潑可愛的人，獨(dú)自的時(shí)候往往是嚴(yán)肅的。一個(gè)美麗且被眾人捧為鮮花的女子，獨(dú)自的時(shí)候往往是寂寞苦惱的。也許我們不會明白孤獨(dú)是什么？但我們能夠感覺到它的存在，它以不同的方式滲透進(jìn)我們的身心乃至靈魂里，在心靈深處的廣闊無垠的天地里游走。來了，就絲絲屢屢占據(jù)著你的心靈，或探問，或彷徨，或獨(dú)步……
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