抒情散文：女人如雪
女人集天地之靈氣，語出三月嬌鶯，眉如遠(yuǎn)山涵黛，目蘊(yùn)秋波幾許，靜如閑花照水，動如弱柳扶風(fēng)。女人生性嫵媚嬌柔，動靜皆宜，蘊(yùn)藏以柔克剛的潛能，故有英雄難過美人關(guān)之語。如今人們形容女性之柔美，多喻之為女人如花、女人如水、女人如茶。今偶讀一征文《女人如雪》，竊以為十分貼切，隨之附和一文。
看那漫天飛舞的素玉精靈，輕靈而飄逸，纖塵不染。恰如詩中所云：蝶蝶初翻繡，萬玉女，齊回舞袖。令人不由想起那閑庭漫步的素裝女子，那粉妝玉琢給人以洗盡鉛華后悠然之美感。書中形容美貌的女子冰雪為骨玉為魂，可謂恰如其分了。古人形容女子的肌膚常做膚若凝脂，竊以為若論晶瑩剔透尚不如肌膚凝雪更為生動和貼切些。如白居易《長恨歌》中的楊玉環(huán)：“中有一人字太真，雪膚花貌參差是�！�
若以雪比喻女人，最欣賞的便是吳潛的《暗香》：雪來比色，對澹然一笑，休喧笙笛。女性靈透之氣，躍然紙上，已不再需要更多的語言。至于雪之妖嬈，群山裹素，盡給人以返璞歸真的`俊秀之美。正如《集靈臺》中描寫楊玉環(huán)的：“卻嫌粉黛無顏色，淡掃娥眉朝自尊。”還有那：回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
那舞姿曼妙的雪花如同明眸善睞的女子，可謂是楚楚動人。若以冰雪聰明、冰肌雪腸喻之，盡將女子的聰明與靈透展現(xiàn)到了淋漓盡致。如吳昌齡老先生筆下的梅花女則是：“玉骨冰肌誰可匹，傲雪凌霜奪第一。”竊以為七巧玲瓏心用于這樣的女子猶為確切。
至于女性的高潔，以冰雪喻之當(dāng)是恰如其分了。冰清玉潔、冰魂雪魄、冰心一片雖最初不是描寫女子的這種品性，但我依然認(rèn)為其用于清純的女子，當(dāng)之無愧。正如陸游的：“廣寒宮里長生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回�！蔽要q為欣賞曹雪芹老先生筆下的黛玉、寶釵及妙玉的判詞：“玉帶林中掛，金簪雪里埋。欲潔何曾潔，云空未必空。”足見封建家族的幾個(gè)女子的高潔品性。如〈葬花吟〉中云：“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污濁陷溝渠�！�
人們常常以花喻人，感嘆韶華易逝，如“人面桃花相映紅、女人如花花似夢、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花、零落成泥碾作塵，只有香如故�！钡鹊炔粍倜杜e。我們再看那六瓣雪花，來去自是輕盈，生命如流星般閃爍即逝，誰會想起那一灣清淺便是她的化身。我們看到那貌似冰冷的白雪皚皚覆蓋之下，分明是溫潤著的勃勃生機(jī)。女人不正是用自己的生命孕育著未來的希望嗎？
無論從雪花的純、雪的潔、雪的飄逸、雪的靈動，還是雪中隱藏著無限的希望，用以比喻女人當(dāng)?shù)们∪缙浞�。女人是花，�?dāng)是那洗盡鉛華的雪之花。
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