經(jīng)典散文：梅之贊
《梅之贊》
被譽(yù)為“歲寒三友”之一的梅花，是我國(guó)的傳統(tǒng)名花，是人人喜愛(ài)之花。
關(guān)于梅，有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：某年的正月初七，去宮里梅花林賞梅的壽陽(yáng)公主一時(shí)困倦，便在殿檐下小睡，正巧一朵梅花輕輕飄飄落在她的額上，留下五瓣淡淡的紅色痕跡。壽陽(yáng)公主醒后，宮女們都覺(jué)得原本嫵媚動(dòng)人的她，又因梅花瓣而更添幾分美感，于是紛紛仿效，以梅花印在額頭上，稱之“梅花妝”。因此，壽陽(yáng)公主就成了梅花之花神。
梅花品種繁多，若按花色可分為紅梅、黃梅、青梅、白梅等。每至寒冬，成片成林的梅花疏枝綴玉，繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的碧綠若玉，有的淡黃如金。
梅生性清雅俊逸，她以高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人們以立志奮發(fā)的.激勵(lì)；她以冰肌玉骨，凌寒傲雪的形象，被古今詩(shī)人畫(huà)家所贊美；她以被譽(yù)為“民族氣節(jié)”的秉性，為世人所敬重；她以不擇地形，隨遇而安的可人，為人們所感嘆；她以形色佳美，其味清香的特點(diǎn)，為大家所喜愛(ài)。
“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，因此梅又被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。正是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。宋人陳亮贊梅：“一朵忽先變，百花皆后香”。“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”——王安石既寫(xiě)出了梅花香味的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄的表現(xiàn)了其純凈潔白。陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”，借梅花喻人、喻己，贊美了梅花的堅(jiān)強(qiáng)不屈，寧受摧殘也不失高尚之情操�！安灰丝漕伾�，只留清氣滿乾坤”——王冕的《墨梅》，同樣也是對(duì)梅高潔品質(zhì)的歌頌。
自古以來(lái)，梅花被無(wú)數(shù)之人喜愛(ài)和贊美的原因，不僅僅是她的冰肌玉骨，疏影清雅，花色秀美，幽香宜人，更是因?yàn)樗哔F的精神和品質(zhì)。她向來(lái)頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)韌挺拔，高風(fēng)亮節(jié)，自強(qiáng)不息。她不與百花爭(zhēng)艷，也不以報(bào)春使者自居。她“自古承春早，嚴(yán)寒斗雪開(kāi)”。她歷來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)，勇猛拼搏，浴血奮斗，一往直前！秋瑾便是一株凌雪傲霜的梅！江姐便是一株視死如歸的梅！劉胡蘭便是一株臨難含笑的梅！每一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人，都是一株可歌可泣的梅！
然而，梅的生存極不容易，她不但要經(jīng)歷險(xiǎn)惡的大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還要禁得住人為的折磨和摧殘。龔自珍曾在《病梅館記》中感嘆：“梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)�！保识腥藙t“未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也”。此處所言的“繩梅之人”，萬(wàn)萬(wàn)不該人為的去糟蹋梅呀！所幸，今天終于能“人盡其才，物盡其用”了，這也便是“梅”之幸矣！
“紅巖上紅梅開(kāi)，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)。紅梅花兒開(kāi)，朵朵放光彩，昂首怒放花萬(wàn)朵，香飄云天外。喚醒百花齊開(kāi)放，高歌歡慶迎春來(lái)！……梅又開(kāi)了，春又來(lái)了，讓我們依然高唱紅梅贊歌，在前行的征途上，不畏三九嚴(yán)寒，踩下千里冰霜，讓自己的人生大放異彩！
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