聽蜀僧浚彈琴翻譯賞析

　　《聽蜀僧濬彈琴》是唐代大詩人李白表現(xiàn)音樂的詩作。此詩寫蜀地一位和尚彈琴技藝之高妙。下面陽光網(wǎng)小編為你推薦整理了聽蜀僧浚彈琴翻譯賞析，歡迎大家前來閱讀。

　　《聽蜀僧浚彈琴》

　　作者： 李白

　　蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。

　　為我一揮手，如聽萬壑松。

　　客心洗流水，余響入霜鐘。

　　不覺碧山暮，秋云暗幾重。

　　《聽蜀僧浚彈琴》注釋

　　1、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。

　　2、一：加強(qiáng)語氣的助詞。

　　3、揮手：指彈琴。

　　4、流水：相傳春秋時(shí)鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時(shí)而是志在高山，時(shí)而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了“高山流水”的`曲意，為之一洗。

　　5、霜鐘：指鐘聲，《山海經(jīng)》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。

　　《聽蜀僧浚彈琴》譯文

　　四川僧人抱彈名琴綠綺，

　　他是來自巴蜀的峨嵋峰。

　　他為我揮手彈奏了名曲，

　　好象聽到萬壑松濤雄風(fēng)。

　　高山流水音調(diào)一洗情懷，

　　裊裊余音融入秋天霜鐘。

　　不知不覺青山已披暮色，

　　秋去也似乎暗淡了幾重!

　　《聽蜀僧浚彈琴》賞析

　　這首五律寫的是聽琴，聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。首聯(lián)“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”兩句，說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。李白是在四川長大的，四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩里。他對(duì)故鄉(xiāng)一直很懷戀，對(duì)于來自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。所以詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)。“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人，這里用“綠綺”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，簡短的十個(gè)字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對(duì)他的傾慕與敬佩。

　　頷聯(lián)兩句“為我一揮手，如聽萬壑松”，正面描寫蜀僧彈琴。“為我”二字表明彈者與聽者的友情。“揮手”是描摹彈琴的動(dòng)作，語出嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”這兩句用大自然萬壑松濤之聲比喻琴音的清越宏遠(yuǎn)，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出琴聲極其鏗鏘有力的特點(diǎn)。

　　頸聯(lián)兩句寫聽琴的感受。出句“客心洗流水”，就字面講，是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅。其實(shí)它還有更深的含義，其中包含著一個(gè)古老的典故，即《列子·湯問》中“高山流水”的典故，借它表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五個(gè)字，很含蓄，又很自然，雖然用典，卻毫不艱澀，顯示了李白卓越的語言技巧。對(duì)句“馀響入霜鐘”也是用典。“霜鐘”出于《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴。”郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”“霜鐘”二字點(diǎn)明時(shí)令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)。此句意思是說，音樂終止以后，馀音久久不絕，和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩寫琴音與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思�！读凶�·湯問》里有“馀音繞梁，三日不絕”的話。宋代蘇東坡在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊，不絕如縷”，形容洞簫的余音。這都是樂曲終止以后，入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象。“馀響入霜鐘”也是如此。

　　清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，詩人這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了：“不覺碧山暮，秋云暗幾重。”尾聯(lián)兩句寫詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時(shí)候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。這是以感覺時(shí)間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達(dá)到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技藝高超。

　　唐詩里有不少描寫音樂的佳作。白居易的`《琵琶行》用“大珠小珠落玉盤”來形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲，把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來。另一位詩人李頎有一首《聽安萬善吹觱篥歌》，用不同季節(jié)的不同景物，形容音樂曲調(diào)的變化，把聽覺的感受訴諸視覺的形象，取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時(shí)的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí)，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。

　　律詩講究平仄、對(duì)仗，格律比較嚴(yán)。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快，似乎一點(diǎn)也不費(fèi)力。其實(shí)，無論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn)，或是對(duì)仗、用典，都經(jīng)過一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美，比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。

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