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哈佛校長(zhǎng)演講心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的哈佛校長(zhǎng)演講心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
哈佛校長(zhǎng)演講心得1
行萬里路和讀萬卷書，其本質(zhì)意義都是一樣的，在于自己的成長(zhǎng)。用學(xué)習(xí)的方式來旅行，對(duì)外看懂世界，對(duì)內(nèi)明白自己。
一個(gè)人生活的廣度決定了他的優(yōu)秀程度。
一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)哈佛德魯·福斯特。
以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。
我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)
每年要去一個(gè)陌生的地方�！@是我對(duì)自己的一個(gè)要求，也算是一個(gè)規(guī)劃。
這個(gè)習(xí)慣似乎從小就有，一直持續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方。
對(duì)我來說，用學(xué)習(xí)的方式來旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在于自己的成長(zhǎng)。
1、旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界
世界越來越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。
孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。
所以，孩子們的將來必定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。
前不久，由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國(guó)新勞動(dòng)力技能委員會(huì)”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個(gè)世界”作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來。
世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿�，絕對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語言。語言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。
所以，孩子們和我一起品嘗其他國(guó)家的食物；熟悉交通路線和公共標(biāo)志；欣賞形式各異的建筑；體會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象；體驗(yàn)和陌生人的相處；適應(yīng)各種氣候狀況；甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。
到一個(gè)陌生的地方，總會(huì)聽到孩子們這樣的話，這個(gè)和我們那里不一樣，這個(gè)一樣，也總會(huì)比較，什么地方好，什么地方不好。
我們?cè)谶@樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴(kuò)張了自己的毛孔，也擴(kuò)展了彼此的胸懷。
當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。
2、我們應(yīng)該怎樣旅行？
了解世界的方法有很多種，通過書籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界，但哪一種都沒有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。
古人云：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。而我們的一貫做法是“行萬里路前讀萬卷書，行萬里路中閱人無數(shù)，行萬里路后思索回顧�！�
每次到一個(gè)陌生國(guó)家之前，我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一周的培訓(xùn)，其中包括語言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。
印象很深的是去意大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開始閱讀相關(guān)的書籍，并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對(duì)文藝復(fù)興有基本的了解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。
簡(jiǎn)單的語言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過海關(guān)簡(jiǎn)單的詢問，可以讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓䴓?biāo)志減弱了他們的陌生感。
到陌生的國(guó)家之后，孩子們開始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開始行走，開始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣硗瓿梢患覀兪孪炔邉澓玫娜蝿?wù)。
在陌生的城市，一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)。
我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車的運(yùn)用自如；在柏林到科隆火車站轉(zhuǎn)車的時(shí)候他們的`忙中有序；在瑪麗婭廣場(chǎng)寫毛筆字引來老外們的圍觀；在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國(guó)小孩們踢球。
只有讓他們充分自由的接觸這個(gè)社會(huì)，在交流的過程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通能力，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能真正提高自己。
孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴�，使用他們的交通工具，看他們�?jīng)常去的博物館，不僅僅是在那里走馬觀花，而是停留在那里，認(rèn)真地欣賞。
如同我們?cè)诒R浮宮整整呆了三天，相比較旅行團(tuán)對(duì)于“盧浮三寶”的照相工作，我們是何等的自由。夜晚，我們?cè)诎７茽栬F塔前草坪上的游戲，看到這個(gè)雄偉的鐵質(zhì)建筑夜晚的亮燈后，踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來青年旅社。
帶著激動(dòng)和疲憊、收獲與成長(zhǎng)，我們完成了旅程，但這并不是一個(gè)結(jié)束，我們離開了那里，但卻把對(duì)陌生國(guó)度的思考也一并帶了回來。
除了留在腦子里的回憶，我們還有日記、明信片、相片，我們還有各種類型的小組討論，這些都會(huì)讓一次旅程的收獲變得更長(zhǎng)更厚重，直至我們下一段的重新開始。
3、“認(rèn)識(shí)自己，了解世界”
每一次到陌生城市或者國(guó)家，從學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)入手的旅行方式都能有效的幫助孩子們?cè)诖竽X里構(gòu)建自己的思考模式。
他們知道在陌生的地方需要向哪些機(jī)構(gòu)需求幫助，他們知道如何運(yùn)用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個(gè)人處于陌生環(huán)境下，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都會(huì)顯示的異常清晰，這無疑給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。
不僅是孩子們，每次，當(dāng)我和孩子們面對(duì)這樣的陌生沖擊時(shí)，我也在成長(zhǎng)，我也每一次都看到了更加清晰的自己。
當(dāng)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中一次次的面對(duì)陌生的環(huán)境，那么，當(dāng)他們長(zhǎng)大后要面對(duì)的各種陌生環(huán)境都不會(huì)讓他感到害怕，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了屬于自己的一種模式。
很多人會(huì)說，孩子太小了，讓他們?cè)谄甙藲q出國(guó)他們能記住什么？更別說在低幼的孩子了。他們什么都不懂。
其實(shí)，這是我們對(duì)孩子們的誤解，通常情況下，我們判斷一個(gè)人是否獲得什么，我們會(huì)通過他的表達(dá)或者他的改變作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
但對(duì)于一個(gè)生理和心理成長(zhǎng)期的孩子們來說，他們的表達(dá)能力不足以讓他們清楚有效地表達(dá)他們的收獲反映他們的成長(zhǎng)。
于是大人們很武斷地說，他們年齡太小了，對(duì)他們來說沒有用，以后都記不得。其實(shí)，也許對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來說，等到十多歲的時(shí)候他不記得了，但對(duì)于他在接下來一年的成長(zhǎng)絕對(duì)意義非凡。
也許我們不用帶他們出國(guó)，但是經(jīng)常到不同的環(huán)境看到、聽到、感受到一樣和不一樣，能適應(yīng)各種不同的交通工具，能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽去看去感受，本身就是一種成長(zhǎng)。
一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。
從小開始的一種旅程是擴(kuò)展生活的廣度的起點(diǎn)，我喜歡那句話：
Life is not adestination，but a journey
生活不是目的，而是旅程
哈佛校長(zhǎng)演講心得2
“教育”這個(gè)詞對(duì)于我們來說，并不陌生。
人為什么要受教育？
教育的目的是什么？
到底什么才是真正的教育？
獲得知識(shí)？掌握技能？
取得成功？贏得尊重？
還是，享受樂趣……
曾任耶魯大學(xué)校長(zhǎng)20年之久的理查德·萊文曾說過：“真正的教育不傳授任何知識(shí)和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)，這才是真正的教育。”
以下三位不同領(lǐng)域的名家對(duì)教育的本質(zhì)有著驚人一致的認(rèn)知，也許，這就是教育的答案和目的……
走出去了解整個(gè)世界
是孩子們的必修課
哈佛女校長(zhǎng)：走出去了解整個(gè)世界是孩子們的必修課。一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)德魯·吉爾平·福斯特。
以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。
世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿鳎^對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語言。語言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。
尤其是，我們需要說服公眾并時(shí)時(shí)提醒我們自己大學(xué)不是營(yíng)業(yè)性公司，不是國(guó)家安全的工具，不是急于在世界上強(qiáng)行推行自己社會(huì)觀點(diǎn)的軍事機(jī)關(guān)。許多組織可以提供咨詢或幫助解決社會(huì)問題，或開發(fā)新的產(chǎn)品，或推行新的軍事目的，但只有大學(xué)或類似的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)能夠發(fā)現(xiàn)為提出創(chuàng)造性解決辦法作基礎(chǔ)的知識(shí)，只有大學(xué)能夠教育出永遠(yuǎn)作出判斷性決策的人。許多人可以成為企業(yè)家，律師或者有影響的顧問，但是只有具有安全和自由保證的學(xué)者才能去探求科學(xué)真理。閱歷可以鍛煉我們的判斷力，使我們更加成熟，但只有教育能同時(shí)發(fā)展智能，啟發(fā)新的興趣，樹立志向，提出重要問題，加強(qiáng)理解力的多重目的。只有這些，才是大學(xué)給以學(xué)生的真正貢獻(xiàn)，而不是閃閃發(fā)光的大學(xué)牌子，或其畢業(yè)生在社會(huì)上的影響。
為了說明基本目的崇高價(jià)值，讓我引用洛厄爾校長(zhǎng)另一段話來結(jié)束我的演講。雖然洛厄爾對(duì)于哈佛的將來所面臨的重大事件和變化并不比我們今天知道的更多，但他確實(shí)知道哈佛真正的生命之源是什么。他說：“學(xué)生們一代接著一代，如同海浪一浪接著一浪沖向陸地。有時(shí)候是靜止著，有時(shí)候則帶著暴風(fēng)雨的怒吼。不論我們認(rèn)為人的歷史是單調(diào)的或是狂暴的，有兩個(gè)事物總是新的，這就是青春和對(duì)知識(shí)的追求，這也正是一個(gè)大學(xué)所關(guān)心的。我們學(xué)校的年齡已經(jīng)可以用世紀(jì)來計(jì)算，但只要她熱切的追求這兩件事物，她就永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。隨著時(shí)代的變遷，為達(dá)到目的使用的方法可能改變，但目的本身是永遠(yuǎn)不變的。
美國(guó)"大聯(lián)盟"（Math League）思維探索活動(dòng)競(jìng)賽試題靈活、生動(dòng)，富有趣味性和挑戰(zhàn)性，同時(shí)貼近生活。讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神。同時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)使人富有創(chuàng)造性和靈感，使用邏輯推理，有理性，靈活、快樂地生活、工作和做決策�，F(xiàn)在關(guān)注公眾號(hào)偶愛數(shù)學(xué)并回復(fù)美國(guó)大聯(lián)盟真題，就可以免費(fèi)獲得歷年競(jìng)賽真題。我們也會(huì)在競(jìng)賽結(jié)束后第一時(shí)間為大家提供競(jìng)賽的詳細(xì)解析。領(lǐng)略美國(guó)最為普及、最受歡迎的數(shù)學(xué)思維探索活動(dòng)的原貌，讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神。
教育不教知識(shí)和技能
卻能讓人勝任任何學(xué)科和職業(yè)
理查德·萊文是享譽(yù)全球的教育家，曾在1993至20xx年任耶魯大學(xué)校長(zhǎng)。他曾說：“如果一個(gè)學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識(shí)和技能，這是耶魯教育最大的失敗。”
因?yàn)樗J(rèn)為，專業(yè)的知識(shí)和技能，是學(xué)生們根據(jù)自己的意愿，在大學(xué)畢業(yè)后才需要去學(xué)習(xí)和掌握的東西，那不是耶魯大學(xué)教育的任務(wù)。
那大學(xué)教育有什么用呢？
理查德·萊文在他的演講集《大學(xué)的工作》中這樣提到：“耶魯致力于領(lǐng)袖人物的培養(yǎng)，本科教育的核心是通識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生批判性獨(dú)立思考的能力，并為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)�！�
通識(shí)教育的英文是「liberal education」，即「自由教育」，是對(duì)心靈的自由滋養(yǎng)，其核心是——自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向。
自由地發(fā)揮個(gè)人潛質(zhì)，自由地選擇學(xué)習(xí)方向，不為功利所累，為生命的成長(zhǎng)確定方向，為社會(huì)、為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
正如《大學(xué)的理念》的作者約翰·亨利·紐曼所說：“只有教育，才能使一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)和判斷有清醒和自覺的認(rèn)識(shí)，只有教育，才能令他闡明觀點(diǎn)時(shí)有道理，表達(dá)時(shí)有說服力，鼓動(dòng)時(shí)有力量�！�
教育令他看世界的本來面目，切中要害，解開思緒的亂麻，識(shí)破似是而非的詭辯，撇開無關(guān)的細(xì)節(jié)。
教育能讓人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學(xué)科。
約翰·亨利·紐曼
教育不改變生活環(huán)境
卻能改變?nèi)说乃季S方式
20xx年，美國(guó)已故小說家大衛(wèi)·福斯特·華萊士曾在凱尼恩學(xué)院的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講。
華萊士是在西方有卓越影響力的.作家，被譽(yù)為“近20年來最有創(chuàng)造力的作家”。
演講的一開頭，他講了一個(gè)小故事：“兩條年輕的魚遇到一條老魚。老魚打招呼道：早上好，孩子們。這水怎么樣？?jī)蓷l年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問另外一條：什么是“水”？”
演講中提到，一個(gè)成年人的生活需要早早起床，趕赴辦公室，應(yīng)付8—10個(gè)小時(shí)充滿挑戰(zhàn)的工作。然后去超市、做飯，放松一會(huì)就得早早上床。因?yàn)�，第二天又得周而�?fù)始，再來一遍。
人很容易在這樣的生活里，形成無意識(shí)的慣性：無意識(shí)地翻手機(jī)、給生活加速、陷入瑣碎的柴米油鹽、忽略身邊的人和事、冷漠、憤怒、抱怨，而不自知。
就像開頭的故事一樣，生活在“水”中太長(zhǎng)時(shí)間，已經(jīng)不知道水是什么。
教育能讓你活得幸福幸福
取決于有意識(shí)的思維方式
哈佛大學(xué)的《幸福課》風(fēng)靡全球，教授這門課的泰勒·本·沙哈爾教授認(rèn)為：“幸福取決于你有意識(shí)的思維方式”。
并總結(jié)出了以下12點(diǎn)有意識(shí)地獲得幸福的思維方式：
1。 不斷問自己?jiǎn)栴}。每個(gè)問題都會(huì)開啟自我探索的門，然后，值得你信仰的東西就會(huì)顯現(xiàn)在你的現(xiàn)實(shí)生活中。
2。 相信自己。怎么做到？通過每一次解決問題、接受挑戰(zhàn)，通過視覺想像告訴自己一定做得到，也相信他人。
3。 學(xué)會(huì)接受失敗。否則，你永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。
4。 接受你是不完美的。生活不是一條一直上升的直線，而是一條上升的曲線。
5。 允許自己有人的正常情感。其中，包括積極和消極的情感。
6。 記錄生活。
7。 積極思考遇到的一切問題，學(xué)會(huì)感激。感激能帶給人類最單純的快樂。
8。 簡(jiǎn)化生活。貴精不貴多。對(duì)自己不想要的東西學(xué)會(huì)說NO！
9。 幸福的第一要素是：親密關(guān)系。這是人的天性需求，所以，要為幸福長(zhǎng)久的親密關(guān)系付出努力。
10。 充分休息和運(yùn)動(dòng)。
11。 做事有三個(gè)層次：工作、事業(yè)、使命。找到你在這個(gè)世界的使命。
12。 記�。褐挥凶约盒腋＃拍茏寗e人幸福。教育子女最好的方法就是做個(gè)誠(chéng)實(shí)的父母。
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